保健 室 オナニー10

Aと唄(🙋)いなが(🔜)ら、一人が(💢)狐になり、二人が猟人かりう(🛀)どになって輪を作っ(🐦)た紐ひもの両端を持って遊ぶ狐(⚽)釣(🙏)りの遊戯で(💕)ある(💝)。東京の家庭に(💾)もこれに似(🏁)た遊戯があると聞いて(💉)、自分は(⏸)か(🆙)つて(🥃)ある待合ま(👽)ちあい(👯)で(🤟)芸者(🚃)にやら(🐹)せて見(💠)たことがあ(🔜)るが、唄の文(✍)句も節(🔞)廻しも大阪のとはやや違う。それに(😵)遊戯する(🖍)者(🚒)も、東京(🖖)ではすわった(🈸)ままだけれど(❔)も、大阪では普通立ってやるので、狐になった者が、(🤐)唄につれて(👯)おどけた狐の身振みぶりをしな(👗)がら次第(😑)に輪の(🦓)側へ(⏺)近づい(👮)て来るのが(👂)、―――たまたまそれが艶えんな町娘や若(🚴)い嫁(👯)よめであ(🖊)ったり(🏠)すると、殊こ(🥩)とに(⛄)可愛(😚)かわいい。少年(🕕)の時、正月の(🉐)晩などに親(⚾)戚(👺)の(🍎)家へ(🗯)招か(🍃)れてそ(🤸)んな遊びを(🔹)し(✏)た(🥄)折(🔷)に、あるあどけない若女房わ(🚝)かに(❤)ょ(🐧)うぼうで、その(😇)狐(⛅)の身振が優(🐷)すぐれて(🏾)上手な美し(🍬)い人が(👽)あ(👓)ったのを、(👽)今に自(👏)分は忘れずにい(🌰)るくらいで(📭)あ(💩)る。なお(📈)もう一つ(📮)の(🔧)遊(🎲)戯は(🌝)、大勢が手をつなぎ(📚)合って円座(🛣)を作り、その(🖐)輪のまん中(🥨)へ鬼おにをすわら(💐)せる。そして豆のよう(😳)な小(🍰)さな(🏆)物(🍨)を鬼に見せないよう(😅)に手の中(🐏)へ(🍺)隠かくして、唄をうた(🖨)いつつ(💼)順(🐣)々に次の(📻)人の手へ渡して行き、唄(⬅)が(🎖)終(🚏)ると皆みなじっと(⚪)動かずにいて、誰の手の中に豆があるか(📉)を鬼に中あてさせる。その唄の詞はこう云うので(🎰)ある。

A「い(😭)や(⏰)、(👚)それはあな(🎶)たがいけません、あ(🛍)なた(🦃)の考が違っています」

A「(〽)譲治さん、何をブルブル(👵)顫ふるえてい(💷)るのよ、シッカリしな(🚯)いじ(🔥)ゃ駄目(🏍)じゃな(🤟)いの！」

A「寮(🏷)生(🗑)だとすると容易(📍)に掴ま(🙈)り(🤳)ツこは(🖼)ないよ(🥈)。自分たちの仲(🏒)間に(⛸)そんな(🙋)奴(👜)が居ると思ふ(🧑)のは不愉快だし、誰しも油断(🎡)して居るからなあ。」

A「さ、あ(🤚)なたから先(🙋)へお休み(🏪)なさい、(🔻)寝語ねご(🎤)とを云わないよう(🍻)に(🎚)して」

A　(🔟)君の手紙だって(🍨)同じ事(📷)です。君は(🥗)、(🐉)君自身の「かよわい」善良(👃)さ(➿)を矢(🍄)鱈(🍬)やたらに売込もうとしているよ(🥪)うで、実にみっともない。君は(😆)、そんなに「かよわ(🛡)く」(🔶)善良な(🏙)のです(😠)か。御両親(🥌)を捨て(🛩)て上京し、が(🔎)む(🧦)しゃらに小説を書いて突進し、とう(🤮)と(✳)う小説(🚹)家としての(📂)一(⛑)戸を構(🐒)えた。気(🖤)の弱い、根か(🏊)らの善人には、とても出来る(📠)仕業しわざではありません(🍔)。敗北者(🖐)の看(📇)板は、や(❣)めてい(👵)た(🔖)だく。君は(🛫)、(💪)たしかに嘘ばか(🚘)り言っています。君は、まずし(📙)く痩やせた(🏪)小説ばかり(🌍)を書いて、そうして、昭和の文壇の片隅かた(🚦)すみに(🎌)現われ(📮)かけては消え、また現(📅)われかけては忘れられて、そうして、このごろ(🎷)は全く行きづまっ(🏇)て、語学の勉(🚹)強(✔)をはじめよう(🐳)か、日(🍓)本の歴史(🏖)を(🦉)研究し直そ(🙀)うか(📇)と考(🎼)え(🦁)ている(⛪)の(🔦)だ(🏸)そうですが、全部嘘です。君(💥)は、(🤵)そ(🙊)んな自嘲じ(💵)ちょうの(🏡)言葉で人に甘えて、君自(🥡)身(🍄)の(🆚)怠惰と傲慢を(🥜)ごまかそう(🥪)としているだけです(🐕)。ちょっと地味(🈸)に見(🔩)え(🛵)ながらも(🖊)、君ほど自我(📡)の強(🌴)い男は(🏝)、めったにありません。おそろ(🃏)しく復讐心の強い男のようにさえ見え(🎗)ます。自分自(🌜)身を(🏅)悪い(🗡)男だ(🛠)、駄目な男だと言(🎂)いながら、その(🐎)位置を変(🗳)え(🌖)る(🦋)事には(🍛)少しも努(🏥)力せず(🛬)、あわよくばその儘ままでいた(♐)い、けれどもその虫のよい(🍱)考(🈺)え(🌊)があまり目(🕐)立(🤳)っても具合い(🥥)が悪い(🎚)の(🧟)で、仮(🆎)病の如くやたらに顔(🧀)をしかめて(🤙)苦痛(⏮)の表情よろしく(🍴)、行きづまっ(🌷)た、ぎりぎりに困惑し(🏺)た等と呻うめい(🕙)ているだ(🚈)け(🏛)の事で(🎮)、内心ど(💾)こかで、(🥪)だけ(🔨)ど俺(🔽)は(😬)偉(👉)いんだ、俺の作品は残るのだと小(🚇)声で囁ささやいて赤い舌(📻)を出している(🍂)とい(🌅)うのが(🅾)、君の手紙の(👈)全体から(🌥)受けた(👀)印象であり(🦗)ます。君自(🚏)身(🌉)の肉体(🎫)の疲労や(🎨)ら、精神の弛(🔬)緩しかん、情熱の喪失を、ひたすら時(🙁)代(⬇)の(👎)せい(😝)にして、君(💫)の怠(✌)惰を巧みに理窟附けて(🕳)、人(⬇)の同情を得ようとして(➿)いる。行(🎧)きづまっ(🕍)た、(🕔)けれどもそ(💋)の理由(👤)は(🈵)、申し上げま(🔙)せん等と、(💫)なんという思わせ(🔵)振(🚡)りな(🐯)懦(🗝)弱(🍁)だ(💛)じゃくな(🐚)言(🌦)いかたをするのだろう。ひどい(⛔)圧迫(🌰)を(🏈)受け(😢)ているのだが、けれど(🌑)も忍(🏥)んで、(🧑)それは申し上げ(🎈)ま(🎸)せんと殊勝な事を言って(🗻)い(🔕)るよう(🔺)にも聞(⏱)えま(🌑)すが、誰が一体、君をそんなに圧迫している(🙍)のですか。誰です(🥓)か？(👪)　(🤑)みんなが君を、大(🎓)事にしてい(🍷)るじゃありま(🚐)せん(🔛)か。君は(🧠)慾張りです。一本の筆と一帖の紙(🌆)を与えられたら(📶)、(🛺)作家はそこ(⛔)に王国(🔻)を(🥜)創つく(🎅)る事が出来るではない(🐉)か(🍭)。君は、自(🧚)身の影におびえてい(🎿)る(🏧)のです。君は、あ(🕐)りもしない圧迫を仮(🔄)想して、やた(🥎)らに七転八倒しているだけ(❎)で(🧓)す(🐍)。滑稽(🎖)な姿であります。書きたいけれども(📟)書けなくな(🌾)ったというのは嘘で、(🎴)君には今(🅱)、書きたい(🏼)ものがなん(🎨)にも無(🕌)いのでしょ(🦉)う。書きたい(🐨)もの(🉐)が無くなっ(🔇)たら、理窟も何もない、そ(👁)れっきりで(⚡)す(🍵)。作家が死(🥌)滅したので(🦒)す。救助の仕様もあ(💽)りませ(📲)ん(💱)。君(😻)の手紙を(💆)見て、自(🆓)分は君の本(👎)質的(🐈)な危機を見(😐)まし(🏦)た。冗(🕍)談言って笑っ(✂)てごまかしている時ではありません(🤵)。君は或いは君の仕(🥦)事に(⌛)やや満足して(👲)いるのではあるまいか。やるべき(🦗)ところ迄は(🔵)、やり果した。これ以上の(🎣)も(🍂)の(⛏)は、もは(🔷)や書けまい、ま(🛶)ず、これで(😴)よし(🎠)等と(🚱)考(⛅)えて(🕋)いるのでしたら(🤫)、とんでも無い事です。君はま(🏼)だ、やっ(🍜)と(🥄)お手本を巧みに(🐞)真似る事が出来ただけです。君の作品の中に十九(🧦)世紀(🧤)の完成(🐼)を見附(♈)ける事は(😁)出来ても(🎻)、(🤱)二十世紀の真実が、(📃)すこしも具現(📘)せられて居りま(🌛)せん。二(🔚)十(🤲)世紀(😜)の真実(🍥)とは、言葉をかえて(⤵)言えば(🌜)、今日の(🐝)ロマンス、(🗑)或い(📉)は近代芸術という事になるの(😑)ですが、それ(🔳)は君の作(👵)品だけでなく、(😆)世界の誰の作品の中(🍌)に(😈)も未だはっきり具現せら(🚊)れて居りません。企図した人は、すべて無(📽)慙むざんに失敗し、少し飛び(🥍)上りそうになっ(🦑)ては墜落し(🕞)、(🌥)世人には(🎇)山(🤾)師のよ(🚑)うに(🎻)言わ(⛵)れ、(🧀)まるでダヴィ(🌱)ンチの飛行機の如く嘲笑(📫)せ(🔂)られているのです。けれども自分は(📫)信じています(📙)。真の近(☔)代芸術は(🍲)、いつの日か(✅)一群の天(🔶)才た(🕢)ちに依(🕍)っ(👠)て必ず立派に創成せられる。それは未だ世(👀)界に(🤗)全く無かったも(🦈)のだ。お(🤛)手本(🦇)か(💊)ら完全(❕)に解放せられて二(👺)十世紀の自然(🥥)か(🤮)ら(❎)堂々と湧出(🌴)ゆうしゅつする芸術。それは必ず実現せられ(🍳)る。そうして自分は、その新し(🏉)い芸術が、世(🍅)界のどこの(🕌)国(⌛)よりも、(📈)こ(💝)の日本の(🔲)国に於いて、最も美事に(🐽)開花(🚐)す(🌌)る(👔)のだと(😑)信じてい(💂)る。君た(🚩)ちと、君たちの後輩が、それを創るようになるだろう(🥏)と思(🎃)っている。日本には、明治(🛀)以来たくさんの(🏬)作家が(🗃)出ました(😥)が、(💜)一つの(🦃)創作(🍂)も(🧖)無かった(😇)と言(❇)って(📚)よい。創作(⛵)とい(🌁)う言(🎬)葉は、誰が発(⬅)明したものかわからないけれ(🐂)ども、実(🎟)にいい言葉だと思う(🐓)。多くの(💢)人は(🌻)、(🗾)この言葉を(🎛)小(🤬)説の別名の(🚗)如く気楽に考えて使用している(😭)ようです(😩)が、真の創作(😇)は未だに(👰)日本に於いて(👆)明治以後、(⬜)一篇もあらわれてい(💈)ないと思う(🌭)。どこ(🦔)かに(🗾)、かならずお手本の匂いがし(🔮)ます。それが愛嬌あ(👙)いきょうだ(🍚)った(🤸)時代(🐌)もあっ(📢)たのですが、今で(🍭)は(💡)外国の思想家も(⛅)芸術家(💭)も、自(🥚)分たちの行(🔃)く路(🗿)に就いて(🧢)何一つ(🎇)教えてはくれま(🏧)せん。敗北を意識せず(🈚)、(💷)自身の(🔎)仕事に幽(🚲)かすかな(⛷)がらも希望(🗨)を感(😭)じて(😴)生き(⬅)ているのは、いまは(🛸)、世界中で日本の(🧕)芸術家だけ(🎥)かも知れない(😞)。仕合(💢)せな事です(👠)。日(✒)本(💽)は、芸術の国なのかも知れぬ(😗)。