漫画《ススキノ 中出し》2行目ライン
ススキノ 中出しあらすじ
物(🍖)頭(😙)はま(📌)ず(🕺)峠(gǔ )の内の注連掛しめかけ(🍌)と(🤗)いう場(💝)所(suǒ )を選(xuǎn )び、一(yī )手限(🆒)ひ(🖲)とてぎりにても防戦しうるよう(🦃)そこに防禦ぼ(🥍)うぎょ工事(🎭)(shì )を施すことにした。そ(♒)の考え(🙅)から(⏱)、彼は(🚘)人(rén )足の(🧜)徴(🙈)(zhǐ )発(➗)(fā )を付近(jìn )の(✅)村々に命(😼)じて置(🖋)いた。小(🍻)役(⛅)(yì )人(rén )を連れて地利の見分(👧)に(👘)も行っ(🚽)て(🛑)来(⛲)た。注連(liá(💑)n )掛しめかけへは大(dà )木を並(☔)べ、士居(🏽)ど(🏽)いを築き、(😂)鉄砲を備え、人数(🙆)を(🐫)伏せることにした。大平(🥊)おおだいらから馬(mǎ )道下の嶮(🖱)岨け(📕)んそな山の上に(🍙)は大木大(dà )石(shí(🏧) )を(🐮)集め(🌃)、道路(lù )には大木(mù )を横たえ、(🖐)急(jí )速には通行の(🈲)できない(🍥)ようにして置いて(♓)、敵を(✔)間(jiān )近に引き寄せてから(🌈)、鉄(⬆)砲で撃(jī(🙈) )ち立(lì )て、大木大石を落(🛴)としか(🏰)けたら、た(👖)とえ(🔋)多人(🌂)(rén )数が押し(⛸)寄せて来(lái )ても右の一(🧡)手で何ほどか防ぎ(🌏)止め(🏰)ることができよ(🚄)う、(✨)その(🆔)うちには追い(🐊)追い味方の人(rén )数(💇)も出(chū(👙) )張(🐡)(zhā(🔝)ng )す(😝)るであろう、物頭は(🥙)その用意のため(🚸)に雨中を奔(🕌)(bēn )走し(😆)た。手(🏓)(shǒu )を分けてそれ(🔯)ぞれ(🔑)下知げじ(🎑)を伝えた。それを済ましたころには(🌖)もう昼時(🐇)刻だ。物頭が樋(tōng )橋といは(➿)しまで峠(🌥)を降りて昼(💺)飯を認したた(👂)めていると、追(🚡)い追い(😍)と人足も集まって来(lái )た。
「どう(📏)もおかみ(🚨)さんのような(📇)人(📁)にあ(🏐)っち(⬇)ゃ、かないません(📼)よ。」
「青(qī(🎭)ng )山君(🚞)――伊那に(🐤)ある平田門(mén )人の発起(🥗)ほ(🎓)っきで、(💣)近く(🏇)有(😮)志(🔇)のも(🏢)のが飯田(tián )いいだに集まろうとし(🈴)ている。こ(📏)れはよい(🔈)機(🕷)会と思われるから(🛑)、ぜ(💔)ひ君を誘って(📣)一(🎈)緒(🚳)に伊那の諸(zhū )君(😽)(jun1 )を見(jiàn )に(🔁)行きた(📑)い。われ(🔕)ら両人はその心組(🔦)みで馬(🍣)籠まごめまでまいる。君の都合もどう(🍨)あろうか。と(🚔)もかく(⛳)もお訪たず(🛬)ねする。」
この真木和泉の死(sǐ )につ(🍚)いて(🥎)、景蔵の所(suǒ )感もその手紙(zhǐ )の中に書き添えてあ(🤮)る。尊(➡)王(wáng )と攘夷(yí )との一(🍡)致結合をねら(😇)い、それによって世(🐬)態(🌇)の変革(gé )を促そうとした安(ān )政(zhèng )以来(🗿)の志士(🍮)の(📖)運動は(🕕)、事実(💧)においてそ(😻)の中心の人物を失(shī )ったとも言(🚧)(yán )ってある。平(pí(🈴)ng )田(⛵)門人としての自分らは―(🍷)―(📮)ことに後(❇)進な(🌭)自(zì )分(👓)(fèn )らは、彼真木和泉(🚌)(quá(🏑)n )が生涯(😲)し(🍋)ょう(💈)がいを(🕚)振り返って見(jià(🏮)n )て、もっと(🔯)自(zì )分らの進路(👝)を(🕦)見(jiàn )さだ(⏹)むべき時に到(😱)達したと(💲)言っ(♊)てある。
耕(gēng )雲(yún )斎(🐣)(zhā(🧝)i )は砥(⭐)沢口とざわぐちまで進出し(🥠)た(🌟)本(🍹)陣(👶)に(🐌)いた。それ(🛵)と(🏉)ば(🐼)かり采配(🏯)さ(🕯)いはいを振り、自(zì )ら陣(zhè(🗑)n )太鼓(gǔ(🐩) )を打ち鳴ら(⏫)し(🤶)て、最(zuì(⭐) )後の突撃(jī )に移った。あた(🥙)りは(🚼)もう暗(àn )い。諏(zhōu )訪方(🐇)では(🕍)すでに(🛃)浮き(🥝)腰に(🦕)なるもの(🆎)、後(🎟)(hòu )方の退路を危ぶむもの(😛)が続出した。その時はまだまだ諏(🦋)訪勢の陣は堅(🥓)(jiā(🐠)n )く、樋(🍖)橋に踏(tà )みと(🍚)どまって頑(🍍)強がんきょうに抵抗を続(🍞)けよ(🦌)うとす(🕘)る部隊(🐝)もあ(💎)ったが、崩くずれはじめた全(👟)軍の足(👩)(zú )並(bìng )みをどうす(🛐)ることもできなかった。もはや松(💂)本(běn )方もさんざん(🚞)に(📥)見える(🤪)という(⛅)ふうで、早く(🍔)退こうとするもの(🈺)が続きに(🐚)続(xù )い(⭕)た。
京都と聞(😤)いて、諏(zhōu )訪の百(bǎi )姓は言(yán )った(➗)。
(🖐)それにして(🐪)も、江戸両国の橋の上(shà(🦄)ng )から(🍄)丑寅(yín )うし(🧗)とらの方角(😍)に(🔕)遠く望んだ人(📦)たちの動きが、(📩)わ(🎆)ずか(💥)一月ひとつき近くの間に伊(yī )那(😖)の谷まで進(🕉)(jìn )ん(〽)で来ようとは半(👙)(bàn )蔵(🍕)の身にし(🔇)ても(🐗)思いがけない(💒)ことであ(🛏)っ(⚫)た。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年時代(🛸)からの彼(bǐ )が心をひかれたものであり、あの藤(téng )田(tián )東(💏)湖の『(🦊)正(zhèng )気(qì )せいきの歌(gē )』なぞを好(💕)んで諳誦(sòng )あ(✝)んしょうした(🕰)ころの心は(💓)今だ(✌)に忘れられず(📴)にある。この東(dō(🧝)ng )湖先生(⛪)(shēng )の子息むすこ(🚀)さんにあたる(📦)人(🐇)を近(jìn )くこ(🦎)の(🌈)峠の上(⏸)に、しか(🔞)も彼の(🍰)自宅に(🎽)迎(yíng )え入れよ(〽)うとは、思いがけな(🍞)いことであ(👖)った。平田門人としての彼が(✌)、(🍎)水(shuǐ )戸(hù )の(🛏)最(🏤)(zuì )後(hòu )のも(🔔)のと(🔋)も言うべき(📄)人(rén )た(🍋)ちの前に自(🍳)分(fè(🤛)n )を(🗞)見つける日のこんなふうにして来ようとは、なおなお思い(🥩)がけな(👪)いことで(🌊)あっ(🚕)た(🕴)。
香蔵(zāng )は中津川にある問屋の家を出て、同(👲)じ町に住(🥩)む景蔵が住居すまい(👇)の門口から声を(🎞)か(🥅)けた。そこ(🚢)は京都(🚞)の(🔞)方(fāng )か(🧕)ら景(🥎)蔵をたよっ(🚾)て来(🏸)て(🤔)身を隠し(🕑)たり(🏀)、し(📼)ばら(🏇)く逗(dòu )留(liú(📍) )とうりゅ(👍)う(🆕)した(🎟)りして行くような幾多の志士(👟)(shì(🚠) )たち――たとえば、内藤頼蔵ない(🌡)とうらいぞう、磯山新助(zhù )い(🎢)そやましんすけ、(🎱)長谷(🌤)川(📁)鉄(zhí )之進(🍉)(jìn )はせがわてつの(🐼)しん、伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒四(➿)郎ふたらしろう(⛎)、東(dōng )田(🥂)行蔵(❓)(zāng )ひ(🌋)がしだこう(✂)ぞうらの人たち(🚫)を優にかばいうるほどの(🔳)奥行(🥠)きの(🧓)深い本(🚖)陣である(😥)。そ(👳)こはまた、過ぐる文久二年の夏(xià )、江戸屋(🔫)(wū )敷(🏝)の(🍧)方(fāng )から(😠)来(lái )た長州侯の(🐊)一行が木曾街(⚽)道(dào )経(jīng )由で(🕛)上洛じ(🥑)ょうら(⏺)くの途(😏)(tú )次、か(💛)ねての(🍊)藩論たる公(gō(💦)ng )武合(🍌)体、航海遠略から破約攘夷(🌱)じょうい(📕)へ(🐚)と、(📄)大(🆔)きく方(fā(👃)ng )向の転換(🔧)を試みる(🐞)ための中津川(chuān )会議を開いた由(🏻)緒(xù )ゆいし(📊)ょの(♋)深(🍾)い家(😆)(jiā )で(🎎)もある。
「あれが筑波ですかね。」(🤚)
(🏕)その(⛪)声(shē(🍃)ng )は、幹部のも(😏)のの間から(📚)も、心(🌯)ある兵(🥉)士らの間か(💌)らも起こっ(🃏)た。こ(🐺)の混雑の中で(🍺)、十五、六軒(xuā(🀄)n )ば(🏃)かり(🧚)の土(🚻)蔵が切(qiē(📳) )り(🌋)破(🌎)られた(🌵)。だれの所(🖖)(suǒ(🤗) )業し(🏔)わざとも(🥍)わからないような盗(🍞)みが行なわれた。浪士(shì )らが引き揚げ(🥥)を急(➗)いでい(👟)るどさく(🌾)さ(😼)まぎれの中で。ほとんど無(wú )警(🗾)察にも(🍯)ひとし(💑)い(🌡)町(dīng )々の暗(🍺)黒の中で。
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