――それア(🌩)ねえ、僕らも正(zhèng )直(💊)に(🅾)云(🗞)っ(📤)て、そんな「手」をよく使(🏽)うよ。だが、これが「手」かどうかは、(🚋)僕より君が内心知ってる(💋)んだろうと思(🥄)うんだ。この(⛅)前、石(shí(🛫) )本(běn )君(🚈)(jun1 )とも(💱)話(⛪)したが、鈴(🤒)(líng )木は可哀(āi )相に(🎄)置いて(🧐)け(🍋)ぼりば(💦)かり食って(🌜)る。あ(😋)れでよく(🤣)運(👊)動を一緒(🍓)にやって行(háng )く度量が(🛒)あ(🍣)る。俺(🖨)(ǎn )たちにはと(🥨)ても出来(👳)ない芸(👔)当(dāng )だって云ってたんだ。
(😋)お君は男(nán )の(🌻)胸(☕)を直接じか(🤠)に感じながら、身体をいや/\(🔣)させた。
――じゃ、社(shè )民党ッ(⏸)て誰の党(dǎng )な(🚣)んだ。「労(láo )働者の党」では(🌱)ないのか。
(🛎)会(💳)社(shè )は(🌌)更に市(😍)内に溢れて(🚥)いる失(shī )業労働(dòng )者やすぐ(🥠)眼の(🥛)前で(🎖)動物線(🦒)以下の(🛡)労(láo )働(dòng )を強(✴)いら(🌴)れて(🏷)いる(♋)半自由(😳)(yó(😭)u )労働(dòng )者(zhě )――浜人足たちの(👫)こ(🚈)と(😴)を、た(🈵)ゞそ(🖥)れッ切り(🌥)の(Ⓜ)こと(🏍)ゝし(🎦)て(🎹)見(jiàn )てはいな(🐗)かった。そう(🔗)いう(🍣)問題が(🥓)深(🏦)刻(🕡)になっ(✌)て来れば(🕵)来(lái )るほど、そ(🤵)れが(🦉)又「Y(📒)のフォ(📲)ード」で(🐩)ある(❓)「H・S」の職工(🏻)た(Ⓜ)ちにもデリケートな反(fǎn )映を示(shì )してくるとい(📌)うことを考えていた。――(😫)そういう(🈵)一方の「(🏛)劣悪(💓)な条件」を(🎶)必要(🕴)な時に、(✊)必要な(😟)程度にチ(😡)ク(🍷)/\と暗示をきかして、職(😋)工たちに(🍅)強(qiáng )い(🔕)こと(💥)が云えないように(🥪)す(🚖)る(🤷)。――「H・S」は(💤)だから、イザと云(🦁)え(👖)ば、そういう(🐵)強味(wèi )を持っ(☝)ていた。
鈴(❄)(líng )木(mù )は少(☕)しで(🏒)も長(😴)(zhǎ(🆓)ng )く河(🥌)田(tián )や(🃏)石(👘)(shí(💶) )川などゝい(🌁)る(🔗)ことに(♋)苦痛を(🧥)覚(😴)(jiào )え(🦀)た。彼は心(xīn )が少(shǎo )しも(♈)楽し(🧘)ま(📧)ないの(🥢)だ。誇張(🏮)なしに、彼は(😼)自(📼)分(♊)があらゆ(🌳)るもの(😐)から隔(🌼)てら(🍟)れている事(♓)(shì )を感じていた。そしてその(🔘)感情に何時でも負(fù )かされていた。――およそ、プロレ(🦊)タリヤ的(🦋)でない! 然し自分は一体「運動(dòng )」を通じて、運動(⏺)をしてい(🍱)るのか、(👱)「(🛃)人」を(🐀)信(🌄)じ(🚗)て(🐞)運動(dòng )をしているのか? 河田(tián )や石川が自分にとっ(😥)て、(🔵)どうであろうと、それが自(zì )分(🍠)の(🛸)運動に対する「気(🌆)持」を一体どう(🍉)に(🌁)も変(biàn )えようが無い筈ではないか。―(🎽)―又変(bià(🦄)n )え(🕰)てはならないのだ。そう(⚓)だ、それは分る。然(🥝)し(🐌)直ぐ次に(👑)くるこの「淋しさ(⤴)」は(🌏)何んだろ(🥕)う? (🌈)――彼(bǐ(🥉) )はもう(📷)自分(😪)が道を踏(tà(🙍) )み迷(🤑)(mí )っていることを知っていた。
彼はまだ「工場(🎥)細胞」というものゝ任務を、それと(⚪)具体的(de )には知っ(🦏)ていない。然(🍏)し彼は今までの長い工(gō(🈴)ng )場(🦋)生(🚢)活の経験と、(⛲)この頃の(😧)ようやく分(fèn )りかけてきたその色々な機(✉)構しくみ(🌖)のうちに、自(zì(😸) )分の位置を知ることが(🔘)出来るように(📸)思った。――
―(✏)―ぺ、ぺ、ぺ!
――モチ(🚦)! 癖になるから、あんたと(⛲)は(⚡)これでお終しまいよ!
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