かれは、そのつめたい空気(🐲)(qì )の(🗡)針をなぎ払はらうように、ばた(🍖)ば(♉)た(📔)と部屋(🏝)中(🥥)に(🥍)は(🍂)た(🎨)きをかけはじめ(🥃)た。
「これで(😂)、ともかくも、ここの生活(🔒)設計(🥪)が(💇)おたがいのものとしてできあがっ(🧤)た。お(🚀)たが(🍖)いのも(👑)の(🎪)として(🐩)で(🖇)きあ(♊)がっ(🏨)た(🛂)以上、それがうまくいかなけ(🚲)れば、おたが(🍳)いの責(🛤)(zé )任だ。む(📳)ろん(🏴)こ(🌧)の設(shè(🌷) )計は、(🔮)明日からのすべり(📶)出しに、いちお(🐻)うのよりどころを与え(👼)たま(🕛)でで、これが最(📎)上(shàng )の(🖌)ものであるとは(🅱)保(bǎ(🔘)o )証(😉)でき(👰)ない。だか(🖕)ら、だ(🌾)んだん(🈚)や(🏇)っていくう(🌹)ち(🗑)に、不都(dōu )合(🧕)(hé )な点(💺)が(⛺)あれば、いつで(💟)も修正しようし、また、新しい(♏)案が出て、それ(🐯)がいいもので(🥁)あれば、(🐎)ど(☝)しど(⛪)しとり入れて(🚗)行(🛐)くことにしたい。そういうことをやるのも(🦔)、やはりお(🥙)たが(🙅)いの責(🎞)任だ。あら(📗)ためて言(💱)(yán )うが、(😢)友(yǒu )愛(ài )と(🍊)創造、この(🏡)二つを精神(😐)的基(⬆)調として、これ(😣)から(😗)のお(🥝)たがいの生活を、(🕰)すみからすみまで(🐦)磨み(🍫)がきあげ、(🐮)い(🛫)きいき(🚕)とし(💉)た、清らか(👄)な、そして楽しいも(🐯)のに育てあげていきたいと(🍼)思う。」(🌈)
越前永平寺(sì )えちぜん(🍈)えい(🍖)へいじに(🉑)奕堂え(🗺)きどうと(🍫)いう(🚜)名高い和尚おしょうがいたが、(🤣)ある朝、しずかに眼をとじて(🈲)、(🐷)鐘楼し(🥉)ょうろうか(⛲)らきこ(🚐)えて来る鐘かね(🏛)の音(yīn )ねに耳(ěr )をす(🛢)まし(🐈)ていた。和(🌴)尚は(➕)、今(jīn )朝の鐘(🏸)の音に(🥈)は、いつもにない深いひ(🏭)びきがこもっているような気(🏵)がしたので(🤛)ある。
(🏎)先生は、そ(👫)う言っ(🎮)て(🕞)、(🗽)次郎に目くばせした。次郎は(😕)待ちかまえ(🌹)てい(🏔)たように、(❗)自(📡)分(fèn )のそばに置(🚂)いていた紙袋か(🛷)みぶく(🌖)ろから、ガ(♌)リ(🆔)版(📅)の印刷物をとり(🍑)出(chū )し(🌇)て、みんなに(🤜)配布した。
「今のところ、平木中佐の影(⛺)響えいきょうでどうこう(➕)というようなこ(🛫)と(🦎)は、全然ないように思(🛄)(sī(🔲) )い(⚫)ます。」
(👭)そして(🚴)、(🐷)次(cì )郎のほ(🕢)うをちょっとぬすむ(📑)ように見な(🍕)が(🍬)ら、(👱)
(🐈)朝(📉)倉(🉑)先(🍝)(xiān )生は、しかし、ど(🦄)んな悪い状態があらわ(🗡)れ(🖲)て(💶)来ても、(🤬)すぐその場で(🌏)それを(💑)非(fēi )難す(🎵)ることがなかった。すべ(🍛)て(😬)をいちおう成(chéng )り行(háng )きにまかせ、行(⬅)くところまで行(😣)(háng )かせておいて、あ(😺)とで、―(🙇)―たとえ(♟)ば食(shí )後(hòu )の雑談や(🅾)、夜(🚗)(yè(🅰) )の集(😒)まりな(🎰)どの際に、(🧤)――(⬇)それを話(huà )題にして、みんなといっしょに(👸)、そ(🕑)の原因結果をこまかに究(🛴)明(🔀)し、そ(🎃)の(🅾)究明(míng )をとお(🅿)して、(🤴)共(gòng )同生活の基準になるような(🎚)原則的(🐀)(de )なものを(🔨)探(tàn )求(qiú )する、とい(🅰)った(⛸)ふうだったのである。
まっさき(🍻)にかれ(🏬)の目についたのは(🉐)、(🎨)田川(🔠)だっ(🐭)た(🐃)。田川はいやに胸(xiōng )を張(zhā(🔙)ng )り、軍隊(😟)(duì )流(liú )の不動(🍀)の姿勢でしゃちこばって(📺)いた(🥤)。そして、次郎が肩かた(💋)から力をぬ(🍶)かせようと、どん(🚜)なに(✖)骨をおっても、(😂)なかなかそうはならなかった。これに反し(😱)て、飯(🏛)島(🕣)は最初から、ごく器用に正し(🚑)い(🍊)姿勢(shì )をとっていた。も(🎼)しかれが、お(🗓)りおりうす目をあ(🔁)けて朝倉先生(shēng )の顔(💋)(yá(🍝) )をのぞくよう(💳)なこ(😠)とさ(💏)えしなかったら、かれの静坐は、塾生の中でも(🚷)、最もす(🈯)ぐれた部類(🍆)(lèi )に(🔞)属していた(🎁)のかもしれなかっ(🐤)たのであ(🈶)る。
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