(🗑)見ると、涯(➖)もなく廣(guǎng )がつてゐるたゞ(🏼)雪ばかりの廣野を(🚊)、何臺もの馬橇(💅)がまがりくねつてつ(🧤)いてゐる道を(📸)、(♋)勢ひ(🐳)よく走(zǒu )つて行く一列が見えた。遠くか(🐀)ら(🧐)、その橇の調(🧚)子のいゝ鈴(🏽)の音が(🥒)聞えて(🔓)きた(🚀)。時々、雪煙が、パツ/(🏖)\と上つた。後の方の(🖋)馬(⛵)橇(qiāo )で(😀)先頭(😒)の(📉)が見(💂)えなくな(📌)つたかと思ふと、(🗂)道が逆(⏯)に曲(😅)つてゐる處にく(🛥)る(🚦)と、その先頭の方が玩具のやうに小さく見えた(😈)りした。一(yī )列(🙆)(liè )はその(✏)度毎にまる(❌)で、のびたり、ちゞ(😗)んだ(📙)りくねつたり、(💭)する黒い(🔍)糸(jiǎo )筋(🚭)の(🚋)やうに見えた。そ(📦)れが雪の平野だ(🍂)けに、はつ(😾)きり目(mù )につ(🕦)いた。そしてリン/\(⏬)とい(👷)ふ(🚺)鈴(👵)の音(⏳)が、遠く(📖)に(🕰)聞(wén )えたり、急に近くに(🙂)聞えたりし(🤢)た。母親は、氣でも呑まれた(🎵)人のやうに、じつと立つて、それを(🦃)見(🎻)てゐた(➖)。フト(🌳)、(🧢)自分(fèn )に歸(guī )ると、「な(☝)ん(🔬)まんだ/\/\。」(👑)と云つた。
源吉は、フト思(👙)ひ(👻)出し(🗜)たやうに、(👇)ゴクツとのどをならして、水をのむと(📧)、(📈)外(🕠)へ出て(📸)行(háng )つた(💻)。
「(🕊)大(dà )きな圖(tú )體しやがつて、この野郎(láng )。」
源吉(🛏)は(😩)口の(🚣)な(👶)かで、(📤)煮(💐)え切ら(📔)ない(😹)返(fǎn )事を(💛)して、外へ出た。
「こ(🦓)の(🙌)野郎(🥃)共、串だ(🏔)んご(🥜)みたい(😤)に、手前(🙌)え等(🖨)ばつ(💿)きさして、警察に、渡してやるから(🔘)――今(😚)に、(⚽)食はねえめに會ふ(🕵)な! 役(🛣)人(🍵)ば(👍)つれ(🏫)て行つて、お前達のもの(🐰)ビタ(🐷)/\(🎁)片ツぱし(🤢)から差押(🏰)へ(🗿)てやるから(🧡)。」
ぴたり押へら(😏)れた(😿)沈(🙊)默だつた。次の瞬(🐶)間、然(rán )し源吉(😅)の(🅾)意見(jià(🕰)n )は一た(⬇)まりもなく、皆が口々に云ふ罵言で(🚲)、(🍈)押しつぶ(🤜)さ(👪)れてしまつ(🍨)た。
源吉は然し(🔆)母親の云ふ(👶)ことには、別に何(🏍)んとも、たてをつ(💡)く(㊙)やうな事(⛄)は云(yún )ひもせず、し(⛲)もし(👌)なかつた(🍕)。ムツ(🗺)シリしてゐた。ことに、(🤽)源吉(jí )は、(😱)この事が(🏷)あつてから、ず(🥦)ウと(💅)、何(hé )時ものムツシ(🗂)リがひど(📹)くなつてゐた(🗾)。母(👲)(mǔ )親にはそれが分つ(📦)た。源吉(☔)は、ひどくム(Ⓜ)ツ(🚵)シリし出す、その次(cì )に(😎)は何かキツ(🤗)トいゝこと(♊)がなか(🈺)つ(👀)た。大(dà )きなことをやらかす前(😨)、源(🥚)吉は鐵(tiě )の固まりの(🍭)やうに(🌼)だまりこくつてゐた。母親(🔣)(qīn )はそ(🧝)んな(💲)こ(🎛)とが無けれ(🍖)ば、とそれ(🍇)ばかり思つてゐ(📒)た。だ(✴)か(🚼)ら、何時もの愚(🛃)痴(chī )が母(🌒)親(qīn )の口から(🤢)出(➗)た。
(🐊)年寄つた(🥒)百姓達は、どんなことが(🔢)あらう(📬)と、全くそれは文字通り「どんな事(🗓)」があらうとた(✈)ゞ「(🦁)仕(❌)方がない。」さ(⬇)う何年も、――何十(🏠)年(nián )も思つてきてゐた。
(🔩)源吉(🌟)は、村の(💫)人達五(🐽)、六人と、朝里の山奧へ(📱)入つて、しなの(🦐)皮(pí )はぎ(✍)に雇(📊)はれるために、雪(🤾)が降(jiàng )つた(🕓)ら出(chū )掛けるこ(🕙)とに決(🔩)め(🤩)て(😶)ゐ(🤦)た。それが二(🐸)月(yuè )一杯でき(❓)り上(🥫)(shàng )ると、余市(📟)の鰊(🛎)場(chǎ(🦆)ng )へ(🍾)行(🐶)くこと(🚶)になつて(🥥)ゐた。そ(🥃)して四月(yuè(💫) )の終(📘)り頃村(cūn )へ歸(🐇)つ(🧗)てく(🔽)る。それはどの百姓も大抵さう(🦅)した(🍊)。―(⛅)―それで百(bǎi )姓の(🌳)生活(huó )がカチ(🖋)/\だつた。
源吉(🎶)は、今(jī(🕉)n )度(🈴)のことでは、自(💏)分から(🕳)、と(🎗)いふ風な氣乘りは(🦕)なか(🚰)つた。反對にこんな煮(👖)え切(qiē )らないことなんて、見てろ、と(🦀)思つて(📻)さ(🏘)へゐた。
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