「うまく(🅾)行くツかい?」
「それどころか!」源吉(🛷)(jí )はさう思つてゐ(🐳)た(💓)。
(⛺)次は、四十(🈁)(shí(💓) )位の(🗓)百姓で、壇(❣)に上ると、(🗓)いきなり手(🐣)をふり※(「廴+囘」(🙀)、(😼)第4水準2-12-11)はしなが(🕟)ら、醉(zuì )つた眼を皆の方へす(🏈)えて「(🥉)俺達(dá )は……」(🚍)とか「そこで以(yǐ )て、故(🐄)に……」とか(🎥)「そし(🐞)て(🐆)須く(🌿)……」「(💷)しなければならない(🥖)んで(🎍)あり(🗝)ま(🥥)す(🤭)。」そんなことばかり(🚀)云つた。ぐで(🕣)ん/(🕸)\に醉拂(💑)(fú )つ(🏈)てゐた。皆が笑(🖐)つた(🎿)。誰かゞ、そん(🎴)な奴は下ろ(👂)せ(🕦)、(🍲)と(♏)か、下りろとか叫んだ。その百(bǎi )姓は、(🎓)臺の上で見得(dé )を切つてみせると、(🚍)身體を(🔆)フ(🥂)ラつかせ(🐙)ながら壇を下(🐘)(xià(🈯) )り(😞)た(💦)。もと旅役者に入つ(🍡)て(🎵)ゐたことがあ(🈴)る男(nán )で、醉(zuì )拂ふと、昔(xī )の型(🐾)物の眞似(sì )をする(📸)の(🦌)で(💵)、(🐟)皆んな知つてゐた。
「お母ア(🤦)か(🍴)らき(🗯)いてみれば(😞)えゝさ。」
「き(🤡)つとえゝこ(😁)と(🤷)なん(🀄)て無(🚤)いんだ。」母親は鼻(✴)涕(🙀)(tì(🌖) )を(🔤)すゝり上(🐫)げた(📉)。
源吉は齒をギリ(🏂)/(♍)\かんでゐた。くやしかつた(👄)。憎い! たゞ(🗒)口惜しかつた! たゞ憎くて、憎くて(🤯)た(💨)まらなか(🍮)つた。源吉は(🎙)始(🦈)めて、自分た(👿)ち「(🦂)百姓」といふもの(⬇)が(🌛)、どういふものであるか、といふ事が分(🤬)つ(😒)た。―(🔴)―(🏛)「(🎦)死んで(🍙)も、野(👚)郎奴!」と思つ(⛰)た(🐽)――。源吉は(🗨)、ハツキ(👝)リ、自分たちの「敵(dí )」が(🐄)分つた。敵だ! (😊)食(🤴)ひち(🚭)ぎ(🎙)つてやつても、鉈(tā(🌸) )で頭を(🍷)たゝ(💱)き(🗂)割(🦇)(gē )つ(🏐)てやつても、(👓)顏の眞中をあ(💒)の鎌で滅茶苦茶にひ(🦅)つかいてやつてもまだ足(🗳)りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」と(👨)い(💣)ふも(📦)のと(🚐)、(🐆)手(shǒu )をくみ合は(💤)せてゐる「からく(🧟)り」も(📑)! ウム、(🌽)憎(zē(🌚)ng )い(🔗)! (🌈)地主の(🧒)野郎! 源(yuá(🈷)n )吉は(💓)齒をギリ/\かん(🆔)だ。
卷(🏇)舌で、馬の手綱をとるのが聞えた(👶)。後から(♏)來た仲間と何か話してゐる。走つて(🐥)きた(🚛)馬が、い(👬)きり立(lì(💻) )つ(🚠)て、首(shǒu )を高く(🌥)あ(🛴)げなが(🌽)ら、嘶(sī )いた(💗)。鈴(🤠)(líng )は、後(🕛)から後(hòu )からと聞えてきて、十二、三(✋)臺もとまつたら(🚠)しかつた。由は、窓から(🕙)覗いて、何頭(🆘)來たとか、誰々だとか(📩)、一つ/\云(🆙)(yún )つて(🔔)母(mǔ )に(⏳)知らせた。表(😭)の騷ぎはだん/\大きくなつ(🐙)て行つた。馬のいななく聲(🥙)(shēng )や(♈)鈴(lí(💋)ng )の音(yīn )や、(💂)百姓達が、(👥)前や後(🍡)の仲間を呼び(🏙)交(jiāo )はす(😦)やう(🐌)にしやべつて(🌧)ゐるのや、それ等(dě(🐼)ng )が一(🈶)(yī )つに(🏩)なつ(👗)て(🔵)、どよめき(🎒)になつて聞えた。由(🚁)は、うれしがつて、窓(chuāng )にぴつたり顏をあて(📊)ながら、一(yī(😩) )生(shēng )懸命に表を(🛠)見(jiàn )てゐ(📍)た。母(🦆)親は(⏳)、獨(🤐)言(🌲)の(🏷)やうに(📀)、「罰(fá )當り」とか、「ふん(🚭)とに碌でなし」(🥧)だとか云(yún )つた。表へ(👁)は出て見なかつた(💏)。
「この野郎共、串だんごみ(💃)た(😔)いに(⬅)、手前(🎲)え等(💗)ばつきさし(🏺)て、警察に(🥢)、渡して(❗)やるか(🔟)ら(🌵)――今に、食はねえ(🤽)め(🗿)に會ふ(🚋)な! 役(yì )人ばつれ(📓)て行(🥊)つて、お前達のも(🎰)の(💇)ビ(💩)タ/\片(piàn )ツぱしから差押(yā )へてやるから(💙)。」
「お晩(🥑)でした。」誰か(🥟)ゞさう云つて通つて行つた。
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