xvde6

A　奥(🐒)さ(💲)んはそれには取り合わず(💾)、改(🧣)まった(❇)顔つきをして、(🌶)

A何(😻)しろ(🙄)三本木と云へば昔山陽の(🙉)山紫(🍩)水明処があ(🍙)つた(🔛)所で、当時は殆ど京都の(📅)郊外に近(🤳)かつたので(🧣)、下木屋町の私の(🐘)宿(🚙)から俥で行(🧔)くのに随分乗りでが(🤴)あつたものだつた。幹彦君のゐた座敷からは、加(🧒)茂(🌬)川を隔てゝ東山の(🌁)三十六峰を窓(📎)外(🤜)に(🥌)眺めること(🤹)が出来、(👡)朝な(📟)／＼(🔶)川原に千鳥の啼く声が(💪)聞けると(🤩)云(👞)ふ場所(👆)柄(🥓)で、恐(👑)ら(🐸)くあの辺の都雅な(🍁)情趣(🚻)は山(🍉)陽の住んでゐ(😕)た頃とさう違つ(🔑)てはゐなかつたであ(🏃)らう。だ(🦒)が幹(🐠)彦君も私も飲みたい遊び(👷)たい盛りの時代で、そ(🏪)んな景(🔀)色(🚁)に感心してゐる風(🏠)流気などは(😹)持ち合はせ(🤞)なか(🍲)つた(😰)。東京にゐても(🏆)夕方に(🔖)なるとそは／(🔛)＼して無上むしょ(🌹)うに茶(🎟)屋酒(🛳)が(📿)恋ひしくなると云ふ(🍗)年頃の二人が(🕋)、パンの会以(🌡)来久し(🌨)振りに旅(Ⓜ)先で落ち合(🤣)つたのだか(🎟)ら溜ら(🥧)ない。互に相棒が(🎽)見付かつたので、「待つて(🚃)ゐ(🧞)ました」(🤽)とばか(👜)り早速その(🏳)晩(🧖)からつ(🐎)るんで(🏻)出かけた。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、(🧀)此方へ来て(📰)から知り合ひになつた三条萬(🍭)屋の若主人の金(📓)子(㊗)さん、その(🔩)他二三の人々を案(🕤)内役に誘ひ出して(🏭)、最初(❓)に花見小(💧)路の「菊水」へ行(🐰)つて晩飯を食(📫)つた。今ではあの菊水(🐑)の(🔰)近所に茶屋や(🍀)置屋お(🀄)きやが一杯(📡)に建て(🐤)込んでしまつたけ(📰)れども、当(🚬)時は閑静な原つぱのやうな所(🚢)にあの鳥(🔺)屋が一軒(🦓)だけ、ぽつ(😨)んと建(🎉)つてゐたやうに覚えてゐる。聞く所に依(✨)ればもとあの辺は建仁(🚺)寺の地内であつたのを、祇園(🚑)の女紅場にょこうばが寺(🚥)から借りる(📍)か買ふ(🍑)かし(😕)て(🏢)、ぽつ(⛓)／(⛏)＼色(😇)里を(🚉)彼処へ移すやうにしたの(😏)で、初めは狐(🌵)や狸などが出たものだと云(🚖)ふ(😱)。して見ればちやう(👅)どあの時分(🍳)が花見小路の開(🏩)けか(🛫)けた(😹)時であつた(🤾)かも知れない。まだ重(🤯)なお茶屋は大(☝)概四条通りの(🎹)北、新橋方(🏞)面(🌙)にあ(⛎)つて、たゞ万亭が今(👺)と同じ所、花見小路の曲り角にあつたのを記(🌔)憶するけれども、その(🤜)外(💍)には女紅場(📪)（(🖥)即(🚉)ち祇園演舞場、都踊りをやる所）があつたぐらゐで(🌯)、(📵)あ(🔫)の花見小路から今の(🌁)東山線(😃)の(🐼)電車の走つてゐ(😞)るあたり(🐊)は(🔂)実に淋し(🈳)いものであつ(👅)た。さう云へば真葛ヶ(🦄)原(🎹)などゝ(🗑)云ふものも残つ(🤬)て(📰)ゐて(⏰)、(🏺)高台寺からあ(🔝)の電車通りへか(🧑)けて(📱)ひろい野つ原で(🥢)、ところ／(🥟)″(🛷)＼に(🗝)大木が繁つてゐ(💫)て(⚡)、(♓)その中に一軒風流な構への小料理屋(🍀)が(📁)あつ(⛲)た。或る時(🌗)私はその(🥡)料理屋で幹彦君と酒(👇)を飲(📀)んだら、お酌に出て(😾)来たその(⏲)家(🍸)の(🎀)娘らしい女が(🔐)非常なる(⛅)文(🕗)学少女で、頭は島田に(👰)結つ(💐)てゐながら突拍子もない尖(🔠)端的なことを云ふのでびつくりさ(✋)せられ(🏒)たこ(🦌)とがあつたが、その料理屋もどの辺にあつた(🕌)のやらもう今日では見当も(📭)付(🎰)かない。ま、(😆)そんなやうな訳で、鳥屋の菊水など(🌸)も(🔂)植ゑ込み(🎾)の奥の池の汀に離れ座敷が(🎮)建(🥇)つてゐた(🥨)りして、(🌆)ちよつと(📴)向島の入金(🚖)いりきん(🌾)のやう(🐿)な(🔩)感じだつ(💮)た(🖤)。「日記(🍱)」を見(🌒)る(🍞)と、(🐣)それか(🎵)ら私た(😱)ちは富永(💡)町の「長谷仲(⛪)」と(💤)云ふ(⏲)家へ行つたと(📄)ある。「やがて金子さ(🙌)んが(♎)『長谷(👱)仲(🚩)』と(🏵)記した(🏭)家(🚳)の(🖍)格子(😬)を開(🔦)けて、一同(💥)を中へ連れ込ん(🦋)だ。細長い土(🏿)間を一二間行くと、(📴)左手(🙅)が上り框で(🦈)、『長町(😙)女腹切』の舞台で(👱)見(🕺)たやうな、(🚆)抽出しの(🕞)付いた梯子(🐞)段がある。天(🚌)井でも、(🚽)柱でも、板の間でも(🚓)、悉く(🌆)古(🔒)びて黒光りに光(🐓)つ(🕞)て居(🔲)る。通さ(🏃)れたのは二階の奥の、八畳か十畳程(👦)の座敷であ(😋)る。先づ(🆎)座(🍐)布団と(💏)脇(💳)息きょうそくが出て、次(🍷)に燭(🐐)台が四(✊)つ運ばれると、スイツチを拈つて電(🙆)燈(🔅)を(😦)消し(🚐)て(😬)了ふ。寺の本堂の(🔱)来迎(🖖)柱の(🏗)前(✡)に控へたやう(🎃)で、蝋(❗)燭のはた(💍)めく儘に(🐲)、部屋の四壁へ明暗定まりなき(💠)影が浮ぶ。何とな(🥞)く西鶴の物語や近松の浄(🆔)瑠(🐥)璃本の(👂)男(👇)女の(🈺)魂が(🕓)綿々た(🛏)る恨みを(🕯)現代人に囁くやう(🎻)な、因襲(🚦)的な哀愁がじ(🚙)め／＼と歓楽の底を流(🏽)れて来る。松本お(🛴)こうと云ふ老妓(😹)が、(💩)錆を含(🆗)んだ皺嗄(😣)れた喉で、京の地謡を唄つて聞かせる。………厚(🤵)化粧の両頬へ(☕)臙(🐤)脂(🥊)べに(📆)を染めて(🌠)、こつてりと口(👰)紅をさした富千代(✡)と云ふの(🐟)が、都踊(📇)の帰るさに、絵の(🚞)中(🍖)か(🔁)ら抜け(🏩)出(👩)したやうな(🥊)顔をして(🗒)開け放した障子の(🖋)板敷の闇(🏹)へ梯子段の下から音(👃)もなく現れる。…(🤾)……い(🍦)た／(🎳)＼しい程に細く(💘)痩(🚰)せて(😽)、すつきりとし(🎃)た撫で肩(🥢)の姿、梅幸の舞台顔に似て少し小柄な艶麗の(🤟)面ざし。何の表情もなくおつ(❇)と(🕟)りと(👊)済まして据わつて居(😈)る(📼)だけで、座敷中が輝くばかり(🤓)、ま(🔽)ことに(🈶)触(🕉)らば消えなんとする(🆖)風情である。富次(⏳)と云ふ舞子が『屋島』(⚫)を舞つた後で、(✅)此(🍌)の女が(💿)舞ひを見せる」(🐣)とあるが、「屋島」の後で(🦔)この女の舞(🍱)つ(🆖)たのが、「わしが在(🏑)所は京の田(👮)舎の(💑)片(🐺)ほとり、八瀬や(🐛)大原の(🍌)………」(📗)と云ふあの唄であ(📛)つ(🎸)た。今でもお上りさ(💻)んが京の舞を見たいと云ふ(🐻)と(🗜)、大概(🥙)これと「京の四季」をやる(🍛)。しかし此(🦁)の頃(💋)は島原を除い(😠)ては燭(👪)台を使(🙇)ふやうなこと(⬅)もだん／＼廃(🈂)れ(🌜)て行く。三味線なども、特(📲)に注文しない限りはあの京風(🏛)のぼん(🤨)／＼と云ふ(💯)鈍い音の(📙)する(🍃)地唄の三味線を持つ(🌗)て来ることは殆どない。年々東京風に(🌆)化して長(🚱)唄清(🍠)元等(🚛)の江戸唄が跋扈ばっこする現代(⤴)では、特(✖)別の温習会で(💴)ゞもなければ、お座敷であ(💩)の長い地唄(🗯)の「屋島」を(🐯)舞つて(💚)見せるやう(🧚)なこと(😳)もなくなつ(💣)てしま(🕯)つ(🚾)た(🔈)。それにしても(🔦)「京の舞ひは如何にも大ま(🍺)かな、(🏿)悠(🤒)長(🔇)なもので(🍻)、技巧(🤥)の小細工よりも、(🙎)只管に余韻を貴ぶ(😋)風が見え(🔤)る」とか、(🐣)「(💳)黒地に金糸の刺繍(👾)を施(🔑)した総模(🚸)様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔(💱)か(🕓)にとゞき、長い裳裾の隙から白(🎞)足(♎)袋がちら／＼とこぼれ(🛫)て、…(🐘)……さな(🛴)がら『(🦂)左小刀の人形』(🔲)が動き(✡)出したや(💏)うに(🌈)神(🆖)韻漂渺とし(📛)て、荒(💛)れすさんだ遊子の心(🔑)を、(🍁)甘い想像の(🕵)国(🤟)に誘うて行く」と(🥓)か書いてゐるけれど(🐄)も、その時の私は事実そ(💁)んな(🐃)に(🔀)感心したか(🦏)ど(🥤)うか怪しいと(🖨)思ふ。たゞ今日(🤪)になつてみると、あ(🔻)の時(🍈)分の陰気で(⚫)古風(🔐)な祇園の情調(🌶)がなつかしく思ひ出されるので(🏇)ある。まことに「柳暗花明」とか「狭斜の(🌁)巷(😿)」(🔩)と(🚷)か云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗町(🐑)ぽ(😀)んとちょうの(🧖)遊里の雰囲気(📽)に(😳)そつ(🌞)くり(💈)あて(❤)はまつてゐるのである。あの、鬢のと(🐡)ころに特(🛅)長の(✌)ある京風の髪(🤪)の結ひ(♈)方(🤗)なども(💌)近頃(🗂)は(🤐)めつたに見(🚴)ら(✒)れなくなつたが、あの時分(🤢)にはみ(🈸)なあの(😸)髪だつた。そして口紅も(🐼)あの玉虫色に光る、光(🥧)線の加減(🌃)で(🚟)は青く(📪)真(🍶)つ(👜)黒に(🕞)さへ見え(🐓)る、東京で云ふ「(🗯)くれなゐの(💟)紅」と云ふ(🔂)奴だ(🎃)つた。私は今にして思ふの(⚡)であるが、(🧀)厚化粧をしてその(❗)唇を(❣)青貝(🏥)色に光らしてゐたあの(🌅)時分の(🐸)京の(🌗)女は、何と冷めた(🐟)く美しかつ(👧)た(🏔)ことで(🤱)あらう(👿)ぞ。今日でもそれら(🔐)の美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄(📇)さと夢(🍄)の中の幻(😅)のやうな仄かさを以て(📔)朦朧と(🥅)私(🎷)の(😎)眼前に浮か(🅱)ぶ。私(😣)は実(🎰)際には見た覚えが(🤾)ないが、昔のうら(🕢)若い女房が(🏎)鉄漿かねを染めた(📷)口元にあの(🔴)玉(👲)虫(🕗)色の紅をつけてゐた(🤽)と(🍿)したら、その(👳)青白い、血の気(⏭)や赤味の微(🐐)塵(🍋)もない顔の妖なまめかしさは、(🏵)どん(💫)なであつ(🆑)た(🕘)らうかと思ふ。兎(🚇)に角まだあの時分まで(👷)は、長い伝(🛥)統を持つ封建時(😁)代の(☝)京女(⚓)郎の美が(🧀)、あの(⛑)女たちの表情のない顔(Ⓜ)に霜のやう(🉐)に寒(🥗)く白(㊙)々と凝(🤔)結してゐた。蓋しあの時分の女は(🎦)さう(🆔)云ふ(⤴)俤(🕒)おもかげを伝へ(🚀)て(🚓)ゐる最後(🐝)のものではなかつたであら(📷)うか。

A余り(🍺)私(📻)がしつッこいの(🥙)で(👙)、浜田も聊いささ(🛤)かウンザリ(🛁)し(👜)たよ(📨)う(🍻)な口調でしたが、(🗳)私はそこの(🥦)自動電話で、(🎐)蟇口がまぐちの中の五銭銅貨(👆)がなくな(👍)るまで、(🏳)三通話ほども立て続(🏩)けにしゃべりました。恐(🤼)らく私が泣き(🎄)声を出(🌩)したり、顫え(🏷)声(💯)を出した(😮)りして(🔀)、こん(🍞)な(🛺)に雄弁に、こんなにずうず(📍)うし(🎸)く(⏰)し(😇)ゃべっ(🎂)たことは(🕘)、生(🛑)れ(🥥)て始めて(💓)だ(📗)った(😏)でしょう(🖊)。が、電話が(😦)済むと(🔏)、私はほッとするどころで(🍋)な(🥔)く(🔈)、今度は(🌀)浜田の(🍫)来てくれるのが(📣)、(👷)無(🚺)上に待(⏺)ち遠になりまし(📂)た。多分今日じゅう(🎽)にとは云いっ(🥎)たけれども、(🏒)若し今日じゅうに来ないようなら、どうしたらい(♿)いだろう？―――いや、どうしたらと云うよりも(🍻)、自(👿)分はどうなってし(🥟)まうだろう？　自分(🌫)は(💩)今、一(📎)生懸(🙂)命ナオミを(⛵)恋い慕ってい(🌆)るより外、(🚀)何の仕事も持(💨)っ(🤡)ていな(🚰)いのだ。どうする(📶)こと(🛰)も(👯)出(🆗)来ずにいるのだ。寝(😶)ることも(🥙)、食う(🆕)ことも(🖌)、外へ出ることも出(😠)来ないで、(🕚)家の中に(🏒)じーッと籠こもって(🐩)、(🕚)あか(👙)の他人が自分のために奔走してく(🏒)れ、或(✂)あ(👦)る(♓)報道を齎もたら(🤫)し(📤)て(👅)くれ(⏳)る(📝)のを、手(♊)を束(⛅)つか(💚)ねて待っ(🥈)ていなければ(🏋)ならないのだ。実際(👱)人は、何もしないでいる程の苦痛はあ(🐔)り(🈷)ませんが、私は(🆚)その上に死ぬほどナオミが恋しいのです。その恋(🚕)しさに身(🏹)を懊じ(🦄)ら(🔀)しながら(🈷)、自分(💗)の運命を他人に委ゆだねて、時(🚥)計の針を視詰みつめて(🍿)いるということは、(🤗)考えて見て(💇)もたま(⏬)らないこと(😣)です。ほんの一(💕)分の間にしても、「時」(🤗)の歩みと云(🤯)うものが(🛡)驚(😿)くほど遅々と(🌨)し(🚣)て、無限に(😅)長く感(⛷)ぜ(🏈)られ(🌥)ま(🚆)す(🔨)。その一分(📌)が(🤪)六十回でや(🎋)っと一時間、百二十回で(😾)やっ(🚴)と(🥓)二時間、仮りに三(🎹)時(🗒)間待(🧀)つものとして(😊)も、このしょざいない、どう(🆚)にもこう(🖤)にもしよ(♟)う(🔴)のない「(🍓)一分」を、(💶)セコンドの針が(🖨)チクタク、(🥨)チクタクと、円を一周する間を(🚉)、百八十回こらえねば(🏯)ならない！　それが(🤑)三時間(🉑)ど(🛋)こ(💤)ろではなく、四時間に(🧣)な(🕢)り(🎩)、五(🆑)時間になり(🚃)、或は半日、一日になり、二日にも三(🆓)日にもなったとしたら、待ち(🔣)遠しさと恋しさ(🏦)の余り、私はきっと発狂するに(🍥)違いない(🤼)ような気がしました。

A「どうやら、葛籠がほ(🧙)しいやう(🉑)だね(📁)。」

Aそこで己(🤢)は、更(🧤)に考え(🎑)を進(👇)め(😴)て行った。自分の天職が(🏝)実(📮)業家で(🥪)な(🚭)いとし(🍡)たら、如何いかなる方面に其れを(🏷)求(➡)め(🖼)たら(😈)よかろうと、再三再四熟慮して見た。

A子供たち(📃)は(💲)一斉にばら／＼と逃(👞)げようと(🍯)したが、貝島があまり側に立って居る(👔)の(🚆)で、逃(🔅)げる(🍁)訳(🔜)にも行か(⛲)なかった。「もう見(🏄)付かったら仕方が(🐸)ない。叱(🈷)られたっ(♐)て構うもんか」―――そう云う(📳)覚(🤱)悟が、沼倉の顔には(🚍)っきり(🚖)と(🚵)浮(⛪)かん(🧟)だ。