竹の子がわらびに言(🚸)うには、ど(👝)うしてお前さんたちは(😓)そ(💕)んなに皆、首をかし(🐻)げながら出て(⛸)くるの(📍)か。わ(🥠)たしをごらん、このとお(⚾)りわ(💱)たしはひと息に延びて行きます。なる(💣)べ(⛰)くまっすぐに、それ(🍓)がわたしたちの親(qīn )竹から教(jiā(🧔)o )え(💚)ら(🎍)れた(😿)こと(🈷)です。
一〇(🕒) 木(📃)像拝見
木曾川はこの町の(💾)中央(yā(🔁)ng )を流れ(♊)る川(🍸)(chuān )です。姉(zǐ )の家(😪)の門前からがけ下(xià )のほうに福(🌝)島の町(🔢)(dīng )がよ(💉)く(😷)見(👚)えまして(🈲)、川の瀬の音までが手に取(qǔ )るように聞えています(🍊)。対(duì(🚽) )岸に(💊)並ぶ家々、お寺(sì )の(🤘)屋(⚫)根、古い屋(🧚)敷(fū )の跡なぞから、深い原生(shē(👁)ng )林に(📵)つつまれた(🧗)山(shān )腹の地勢まで(🥋)が望まれ(💧)ます(🤹)。こんなに用(yòng )心(xī(⬜)n )よくまと(🌎)まった町のな(⛪)が(🐸)めのあるところもめずら(🚤)し(🍑)い。それを見(jiàn )ても、古(🔳)い(🍙)お関所を中心(🕧)に(🔧)し(🖨)て(🏽)発(fā(👉) )達し(💄)て(🚞)き(👊)た町(dīng )だということがわ(⏪)かりますね。
それもその(🚋)はずです。あ(🥅)れはた(🚄)だの(🛠)俗(🕜)(sú )謡(🏀)で(🧀)も(🎍)なくて、(🎸)古(🐘)い(✒)歴史(shǐ )のある朝(🈹)(cháo )鮮征伐のおりの凱旋がい(⭐)せんの曲(qǔ )だ(🌽)と(🏔)聞(👼)きま(🖐)す。お(🛤)そら(🏋)く、昔(🚧)の仙(xiā(✴)n )台武士は軍いく(📑)さの旅か(🐗)ら帰って(🚸)来(lá(🦔)i )て、たが(🔸)いに祝いの酒(jiǔ )をくみ(🕵)かわし(🧡)、手拍(🔤)子(🥍)でも打ちながら、心(xīn )ゆくばかりあの歌(gē )を合(hé(💌) )唱したもので(💞)ありましたろう。陣(zhèn )中の着物(wù(🗜) )も(⛏)解き、(🏿)重い刀もわ(👈)きに置い(🎿)て、(🏗)ふたたび妻子に迎えられた時のよろ(😇)こ(🎁)びは(⏬)、いくら(😒)歌(🍻)って(🏪)も歌いつくせないような(⏫)ものでありまし(🔰)たろう(🈵)。
わたし(🏆)が仙台で(🗽)送った(📀)一年は(🌄)、ちょうどこ(🐏)の学(xué(🦆) )校(xiào )生徒がにわ(👌)とりの鳴(mí(🔤)ng )き声を聞(🧚)(wé(📜)n )きつ(🚋)け(⛰)た(🛣)時のような(🍩)ものでした。朝(➡)になり(🌦)ま(🎤)す(👔)と、だんだん空が明け(🔘)はなれて行くように(💳)、過ぎ去っ(🥩)た(🏥)こ(😺)とはわた(🍪)しか(🐝)ら離れて行(háng )きま(🕋)した。そこいらは明るくなっ(🌡)てき(🌦)ます。物は生き返(fǎn )ってきます。草(cǎo )木も新しい色を帯(😏)びてきます。何を見ても目がさ(⌚)め(🍑)るようで(🧠)した。
一(🎙)〇 木曾のは(📁)え
(🧜)佐久さ(🐄)くあ(🐦)たりでは、ほかの地(⛪)方ともちがって、(🍍)夕(xī )方の(➰)あい(🦁)さつ(🕑)に「こ(😈)んばん(🤜)は(🔌)」(🐲)と(😥)は言(🔛)いません。「お(🕴)つかれ」と言(🍼)います。日(rì )暮れがたの道で行き会う人ご(❎)とに聞くものはそ(💀)のあいさつで(👟)す(🔭)。町で(🌞)働(🌶)い(➗)た人はそれを言って(☕)たがいに一日のつか(📑)れをね(🏯)ぎらい(🤸)、野で働いた(🙏)もの(🔡)はそ(🛀)れを言(🗼)って(🌃)たがいに(🧓)鍬(💶)くわを肩にしなが(🏇)ら帰って行きます。冬が長けれ(🤹)ば(📤)長いだけ、春(chū(🥒)n )から(🐀)秋へかけては活動(🔼)の時期ですか(🦌)ら、そこから「おつかれ」のような(😒)佐(🐗)久ことばも生まれてきた(🔙)のでし(🏸)ょう。こうした土(➡)地(dì )に住(🎙)み(🌿)慣れてみれ(🏫)ば、黄ば(😛)んだほおず(🚫)きちょう(🍿)ちんを(👴)空に掛けたよ(🥎)うな名月ま(🔠)で(⬅)が、(🌅)「おつか(🥅)れ(🏠)」と言(🛏)っ(🛍)て、遠い森(sēn )の上へ登って行くよ(🚞)うに(🛫)見(👾)えま(🐥)すよ(🍄)。
その人を仙台から連れ(🏯)て来て、は(✨)じめて用が足りたとい(✍)うことで(📇)した。そんな漁(yú )師(🎙)(shī )ことばの通(tōng )弁をだれがつと(🦖)めたかと言(yán )います(🎇)に、その耳のいい人は(🗂)もは(🎾)や三十(😓)年(👷)近(⏩)くも仙(✂)台(tái )地方に住(zhù )む(🏪)外国の宣教師(shī )でした。ローマ(🥗)旧(jiù )教をひろめ(🤹)に日本(🗣)へ渡って来た人で、ジ(🚖)ャッキという(🚞)名(🦌)(míng )前のフ(🦒)ラ(🍳)ンス人(rén )でし(🚝)た。こ(📍)のジ(🤟)ャッキ(🤨)先生、ギリシア語の知識も(🏧)あって、学問のある坊さんでし(🔑)た(🥞)が、(😜)年百(🧣)年じゅう、同じよう(🌛)な黒いぼうしをか(🐪)ぶり、黒い(🗺)服(fú )を着て、(🤭)なり(🏃)にも(🆗)ふ(➰)りに(🚤)も(🕖)かまわず(🗓)に(💮)荒(👁)浜のほうまで宗旨しゅ(🕥)う(🌲)しをひろめに行くうちに(😖)、そ(🥀)んな漁(🌽)師ことばの通(tōng )弁がつとまるほど(🙃)、いい耳を(🚡)持つ(🚴)ようになったのです。
一〇 かわずの見学
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