「長(🕊)(zhǎng )々お世話さ(🧠)ま(😵)になり(🗻)ました(🚇)。」
「ど(🥀)うぞ、(🔡)また来年も(🎠)よろしく。」
六(🥤) 帰(guī )郷の(📣)日
橘(🕔)翁(🔎)きつ(👭)おう(⭐)さまの始(🏓)めた薬(🚂)(yào )はそんな時の役に(🤢)も立(🏜)って、(🈶)町へ集(jí )まって(📔)来(🏥)た博労が帰(🛌)りが(👱)けに(🦈)、よく姉(🥅)(zǐ )の(👨)家(jiā )へ立(lì )ち寄(🎶)り、いく(📥)袋(dài )となく高瀬の薬(yà(🕳)o )を求めて行くと言(yán )いま(🛳)す。聞(wén )い(👒)て(🦉)み(👥)れば、博労はひいて(🗜)いる(☕)馬に高瀬の薬を(🌸)添え、それを木(🔕)曾駒(🕢)きそごまの証拠(jù )として、ほかの買い(🌶)手へ売り渡す時(🐄)に用(🔊)いるとか。一度(🚄)(dù )ひろまった(🔤)薬(yà(⬆)o )はど(🥔)んなところ(🕯)で、どん(🕰)なふ(💖)うの木曾(📺)みやげになる(🎂)ものとも知れません(👤)。こ(🏞)れには橘翁さまも草(cǎo )葉のかげで(🎓)、(⤵)に(💎)が笑いしていられることでしょうか。
「いや、遠いところをよくたずね(🤹)てきてくれました。木像は(🖲)わたし(🐷)です(🤱)が(🚎)きょう(🖍)はだ(📠)れに(🙎)も会(huì )えません。わたし(😢)もこんなうすぐ(🤭)らいと(📠)ころに(🚑)い(🍵)るものですから、(🎷)この(📃)お寺(sì )の小僧(sē(🎨)ng )が見物(wù )人(🧟)を(😋)案内して来ては、わたしの鼻の先(🚥)へろうそくの火(🚇)を突きつけるので、だいじな鼻を焦がして(🏏)しまった。あの小僧も気(qì )がきかない。もうす(🅱)こしでわた(🥢)し(⛪)は大やけど(🥚)をするところで(🕸)したよ。こ(🖲)れでも(🈲)わたし(✈)は(🔯)人間らしいものの尊いところ(➡)を(😵)持(chí )ってい(🎋)るつもりです。見に(🙆)来て(🍸)くだ(⬛)さ(👿)るなら、そういう(😱)ものを見ていただ(🍢)きたい(👔)。あんまり(🔱)見(😻)世物扱(xī )いにされたくはあり(🐵)ません。」
そ(🏆)の畑(👊)(tián )の横手には、家の勝手(shǒu )口か(🍄)ら通(tōng )うこ(🐔)との(⬇)できる細い(🎢)流れも(👥)あります(🗂)。遠く山(✒)のすそのほうから引い(⏫)てきてある(🏣)水です(🔔)。毎朝わたしはその細(➕)い流れへ(🕎)顔を洗いに(🐶)行(🚃)き(🚷)ます。そこはせんた(💡)くする(🛍)ことを禁じられている(🤴)ような場所ですが、どうかするとこまかい砂が水(🧙)に(🕵)まじって流れてきてい(📌)て、手(🚳)にも(🏥)すくえないこと(🐱)があります。清水(shuǐ )しみずと言(⛱)いたいが、飲用水には使いがたい。そんな(📹)水で(🤮)はありました(😂)が、都会から行っ(✔)た(🛥)わたしは餓(🌐)うえ(🤳)かわいた旅人(🗿)(ré(♑)n )の(🌶)よ(🚢)うにし(😬)て、そ(🌾)の荒く冷たい(💰)水(👲)(shuǐ )の中(🍼)(zhōng )へ自(zì )分の(🛥)両(🥛)(liǎng )手(🤖)をひたし、そこからわきあが(😳)る新(🥟)し(🥊)いよろこ(🎮)びを覚えました。
わたしは皆(jiē )さんの前(🐹)に一つのたとえ話(huà )を(🚱)持ち出し(🚜)ます(🏒)よ。ここに一人の学校生徒(tú(⏯) )があるとしますよ。春(🔥)先(🍿)という(🏞)もの(👭)は(🗄)だれでも眠い(🤘)も(🧓)のですが、その(🌿)学(xué )校生徒も(💉)ちょう(🛑)ど(🗻)春先(🔭)の(🌒)ような(👰)眠い(🧓)さかりの年ごろで、朝早(🏒)くにわとりが鳴(míng )き出し(👼)て(🀄)も、なかなか目(🍻)が(🔁)さ(📣)めま(☝)せん(🍜)。一(yī )番どりはもとよりのこと、三番(fān )どりの声がする(🥦)ころにな(📆)っ(🐚)ても、(🐡)まだ生(shē(🆚)ng )徒は眠がって、(🔶)夢を見ていました。こんなににわ(🎰)とり(🤽)の(🦖)鳴くのも知(〽)らないでいるくらいですから、(👏)寝ぼけまなこに太陽を(🐸)望みましても、(🙆)ほとほとその(📯)笑顔を仰いだこ(📊)ともなくて月日(⛑)(rì(🔀) )を(🐍)送っていた(💃)ので(🛂)す。ただ朝にな(🍸)れば東の空から(🤒)出(chū )て晩には(🧒)西(xī )の空に(🚇)沈んで行くよ(✖)うな(🔘)、(🚄)そんな(🔂)赤(👧)いしょんぼりした(😔)日(rì(🥪) )輪しか知り(⚪)ませんでした。太(tài )陽はその生徒から離れて行って、おもし(🐣)ろくも(🕵)おか(🕴)し(👹)くもない(🗡)顔つ(😧)きのものとしか目(mù )に映りません(📟)でした。
当時は刀鍛(duàn )冶で妻子(🍾)つまこを養(📒)うこともできないような(🏜)時(shí )であったとい(🦎)います。それで妻(qī(📢) )子を養(yǎng )おうとするには、どうしても古刀の「(💽)にせもの(👏)」を作る(🕞)よりほかにその日の暮(🐏)らしようがあり(🔝)ません。当(dāng )時、は(🌝)ぶり(👲)のい(🏊)い刀鍛(🙂)冶(yě )という(🎭)刀(😕)(dāo )鍛冶(yě(🌮) )は(🌈)みな、(🐂)そ(🚠)ういう「にせ(👡)も(⚓)の」を作って売(mài )っていたとい(🔩)います。来助(🔏)老人は(💖)そ(🍬)れ(🌦)ほ(🚊)ど(🚰)刀の道(dào )のすたれたのを(😍)悲しみまして、草(🌎)ぶかいい(🏜)な(💎)か(🏔)に(🔄)引(🏼)きこむ気にもな(🙉)ったの(⛰)で(🤕)し(🙉)ょう。刀鍛(duà(🔔)n )冶とし(🎮)てそ(👷)の道に一(😑)生をささげるた(🔚)めには、妻をも(📀)持(chí )つまい(📧)、(⚓)子を(🐦)持つまい(⛷)と(🎚)いう、そん(😞)な決心にも至っ(🔄)た(🗽)のでし(🤫)ょう。百姓(xìng )のく(👣)わやか(🔸)まを打(dǎ )ちな(❎)がら、三(😟)十(🏀)年(🍽)もじっと(⛄)し(💻)んぼうしているよう(🦇)な(🚫)こともそ(🐁)こからはじまってき(🥩)た(🚹)ので(💩)しょう。聞(💃)けば聞(🍪)くほ(🤣)ど、(📁)わたしもた(🏕)ずね(🎆)て行ってみたくなったものですから、そ(🚊)の(📄)こ(📰)とを茶丈のむすこに話し(💎)たところそんならいっしょ(🔢)に行(🐈)(háng )っ(🚺)てあ(🗻)げまし(👟)ょ(💅)うと言(yán )っ(😪)て(🧕)、こ(🛍)ころよく引き受けてくれたのです。
涼しそうなもの、方壺山人ほうこさんじ(🔞)んの(🐨)はす(⬅)の葉(♑)の(📄)かさ。
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