日本《白瀬 ここ ね 無 修正》2行目ライン
白瀬 ここ ね 無 修正あらすじ
夜、武田たけだ(🆗)本陣にあてられた片桐の問(💼)(wèn )屋(🌓)へ(🔦)は、飯田方(fāng )面(✌)から、豊三郎(🥏)が兄の北(🐛)原(😉)稲雄と一(yī )緒(🐢)(xù )に早(🐪)(zǎo )駕籠(lóng )かご(🌨)を急がせて来(lá(🌕)i )た。そ(🔖)の時、(😃)浪士側(💱)で(🕳)は横田東四郎と藤田ふじた(🎶)小四郎とが応接(jiē(🔸) )に出た(🤸)。飯(🧢)(fàn )田藩として間(jiān )道の通(tōng )過を公然(🗄)(rán )と許(xǔ )すこ(⏲)とは(⏯)幕(mù )府に対し憚(🏩)はばかると(🔤)ころがあるからと言い添(🔷)えなが(🏁)ら、北原兄弟は町役人(🍔)との交渉の結果を書面にして携(🤴)(xié )え(🤱)て来(lái )た(😄)。その書面(💜)(mià(✉)n )には左(🗡)の三つの(📩)条件が認し(🎀)た(🐏)ためてあ(🛤)った(✈)。
「何か(🔁)考えが(🙄)あると見(☝)えて、わ(🕞)たしの方へも(🛎)なんとも(🐰)言っ(📬)て(⏯)来ない。これが普通(👜)の場合なら、(🔃)浪士な(🎮)ぞは泊めち(💩)ゃならないなんて、沙汰(🕒)のある(🏜)とこ(🥃)ろで(🥘)すがね。」
(⭐)とう(🦀)とう、(🕑)田沼玄蕃(📘)(fān )頭げん(🕵)ば(🍭)のかみは来(🎶)なかった。合戦は諏(zhō(👏)u )訪松本(🤘)両勢(🍸)の敗(㊗)(bài )退とな(🕛)った。にわかの(💆)火の手が天の一方に揚(yá(🛣)ng )がった(🕔)。諏訪(🎯)方(🦏)(fāng )の(💾)放(🕸)火(💽)だ(🥗)。浪(làng )士(🐙)らの(🍬)足だまりをなくす(🧚)る意味で(⬅)、彼(bǐ )ら(🏓)はそ(🔔)の手段に出た。樋橋村(🔸)の民家三(🏕)(sān )軒に火を放って置いて(🏈)退(tuì(🎶) )却し始(👴)めた。白(bá(😕)i )昼のように明(míng )るく燃え上がる光の中で、諏訪(🎿)(fǎng )方にはなおも踏み(🦍)とどまろうとする(🏀)勇者もあり、た(🔷)だ(🐳)一人元(yuá(🥟)n )の(🥚)陣地に(🏈)引(yǐn )き返し(📕)て来て二(💦)(èr )発(fā(🖼) )の大砲を放(fàng )つものさえあ(👯)った。追撃の小競(🦗)(jìng )合(hé )こ(🌘)ぜ(👮)りあ(🤐)いはそ(📗)こにも(👶)ここ(✊)に(🍹)もあっ(🖥)た。そのうちに放火もす(👁)こし(🔬)下火(huǒ )になって(🔛)、二(èr )十日の夜(yè )の五つ時の(😑)空(🍛)に(🏌)は地上(shàng )を照らす月代つきしろ(🔏)とてもない。敵と(⏭)味方(⚪)の(🐺)見(⚪)定めもつかないよう(🚺)な深(🕓)い闇(ān )やみが(🉐)総崩れ(💽)に崩れ(🎀)て行く(⛰)諏訪(😞)松本両勢(shì )を(🕠)包んでしまった。
この長(zhǎng )逗(👢)(dòu )留の中で、わずかに旅の半(🌼)蔵を(⏯)慰めたのは、国(🎱)の方へ求(qiú(🚘) )めて行きた(☔)いものもある(🚇)かと思って本(běn )屋(wū )を(🖌)あさっ(😨)たり(🌍)、江(🌩)戸にある平田同(tó(🗯)ng )門(🏖)の知人(🏋)を訪(🥜)たずねた(🕳)り、時には平(🎸)田家を(🐚)訪ねて(🍮)そこに留(liú )守居す(🔙)る師鉄胤(🏄)か(🌎)ねたねの家族(⛄)を見(👴)舞ったりするこ(💏)と(🎌)であっ(🥎)た。しかしそれに(🍯)も増して彼(bǐ )が心を引かれたのは多(🖥)吉夫婦で(🐺)、(💥)わ(🔖)け(🕟)て(🚜)もか(🚯)みさ(🥤)ん(🍿)のお隅の(🐶)よ(🥚)うな目の光った人(🚡)を(🧗)見(jiàn )つけたことであ(🏬)った。
(㊙)これ(🔇)には半蔵(🕳)も答えられなかった。彼は忘(wàng )れがたい旧師の(♍)ことを一時(shí )の(💅)浮沈うきし(📣)ずみぐらいで一(⭐)口に言っ(🦖)て(🍎)しまいたくな(🛹)かった(😋)。ただあの旧師が近(🍺)く中津川を(🕸)去(qù(🧞) )っ(🚾)て(🔘)、伊(yī )勢(🔲)いせの方に晩年を送ろうとしている人であることをうわ(🌻)さするにとどめていた(🗺)。
(🧙)第十章(🎴)
真木(mù )和泉(🌊)の死を聞いたことは(🔠)、半蔵(⛔)にもい(🔅)ろいろなことを考えさせた。景蔵の手紙に(🍽)もあるように、対(🏭)外(wài )関(🌐)係のこと(🗂)にかけては硬派中の硬(yìng )派とも(🌽)言うべき真木和泉らのような人(📜)(rén )たち(👀)も(📠)、もはやこの世(shì )にい(🎏)なかった。生(🏼)前幕府の軟弱な態(tài )度を攻撃する(🛁)こ(⏰)と(🍉)に力をそそぎ、横浜(❕)鎖港さこうの談(👺)判にも海外使節(jiē )の派遣に(🍈)もなん(🖤)ら(✏)誠(ché(🥎)ng )意の見(🕣)(jiàn )る(💹)べきもの(🙄)が(🍜)な(🈴)いとし、(🍣)将(🚈)(jiāng )軍(👽)の名によって(🚡)公布された幕(mù )府の(🐛)攘夷もその実(shí )は名の(😨)み(👫)である(🎦)とした(♿)それ(🎍)らの志士たちも京都の一戦を(♉)最(⏱)後に(㊙)して、(🤬)それぞれ活動(💯)の舞台(tái )から去って行った。
当時の武士でないものは人(rén )間(👊)(jiān )で(🚷)な(📇)い(✴)ような封建(📡)(jiàn )社会に、従順ではあ(🧑)る(🤕)が決して屈しては(🔙)いない町人(rén )を(🚤)そう遠い(🦖)ところ(⏳)に求めるまでもなく(💳)、高い権(quán )威ぐらいに畏(🛏)(wèi )おそ(🐺)れな(🎻)いものは半蔵(🌇)のすぐそばにも(🧟)い(💚)た。背は高(gā(🆓)o )く(🍙)、色(🚊)は白く、目(mù )の光(guāng )も強く生ま(🐑)れつ(📬)いたかわり(🈳)に、白(🥥)(bái )粉(fěn )おしろい一(📱)つつ(⏱)けたこともなくて、せっせ(💔)と台所(suǒ )に(⬇)働いているような相生(shēng )町の家(🚆)の(📅)か(🍼)み(🚽)さんに(🎱)は、こんな話もある。彼女の夫がまだ大(⏪)(dà )き(➖)な商家の若主(➖)人(ré(🌛)n )として川越か(🏗)わごえ(🌴)の方(fāng )に暮らしてい(🛑)たころのこ(🌝)とだ。当(dāng )時、お国替くにがえの藩(🍖)(fān )主を迎えた川越藩では、きび(🧙)しいお触(🌽)れを町(🥤)家に回して、(⬆)藩(🏚)の侍に(🥖)酒を(❌)売(mài )ることを(🧑)禁じた。百姓(xìng )町(🔘)(dīng )人(🎞)に対(duì )しては実に(🕉)いば(💃)ったものだという川越(⏩)藩の(🎙)新しい侍の中(zhōng )には、長い脇差わき(📟)ざしを(✖)腰に(🔇)ぶちこんで、ある日の宵(xiāo )よい(🍵)の口ひ(📗)そ(📘)かに多吉が家の店(🗳)(diàn )先に立つものがあ(☕)った(🐮)。ち(📨)ょうど多吉(🛵)は番(🦓)頭(tóu )を相(xiàng )手(shǒ(🗡)u )に、その店(diàn )先で将棋をさしていた。いきなり抜き身の(🥘)刀を突(tū )きつけて酒(🎊)(jiǔ(🤘) )を売(mà(🛎)i )れという侍を(🤸)見ると(😚)、多吉も(💮)番頭もびっくりして(🔬)、(🚇)奥へ逃げ込ん(🏌)でしまった。そのころのお隅すみは(🐉)十八の(♟)若さ(😫)であったが(🆑)、侍の前(💪)に出て、すごい(🌹)権幕けん(⬆)まくをもお(🕜)それずにきっぱ(🍘)りと断(🈷)わっ(🐶)た。先方(fāng )は怒おこるまい(💳)ことか。そこへ(🕋)店の小僧が運んで来(👧)た行(🍉)燈あ(✋)ん(🧦)どんをぶち斬きっ(💔)て(🍂)見せ、店先(xiān )の畳に(👛)ぐざと刀(dāo )を突(🥔)き立て、(🍹)そ(🛬)れを十文字(🈵)に切り裂(🤼)いて、これ(🕌)でも(🐕)酒(jiǔ )を売れな(🐪)い(🦖)か(🔂)と威おどしにかかった(🍅)。なん(🚽)と言われて(📏)も城主の厳(🚜)禁をまげるこ(🖤)とは(🎄)で(🔘)きないとお隅が答えた時に、(🏺)その(♈)侍は(⛓)彼女の顔(yá )をなが(🔱)めながら、「そちは、何者の娘(😲)(niáng )か」と言って、やがて立(lì(🌎) )ち去ったという話(🦍)(huà )も(⛑)あ(🗂)る。
(🌀)入り込(💝)んで来(⛸)る間(jiā(😾)n )諜かん(👯)ち(🔢)ょう(🆒)を警(🌹)戒(jiè )する際で、浪士(shì(🔜) )側で(🕐)は容易にこの(🔙)三(sān )人を(➖)信じ(🔜)なかった。その時応(yīng )接(🍊)に出たのは(🏀)道(👼)中掛がか(🛤)りの田村(cūn )宇(😕)之(✌)助(🎶)た(📽)む(⌚)らうのす(🕠)けであった(🏒)が、字(zì )之助は思(🎍)いついたよう(✅)に尋ねた。
元(yuán )治げんじ元年十(🕍)一月十九日のこと(🆓)で、峠の上(shàng )へは朝か(🐨)ら深い雨が来(🛣)た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《白瀬 ここ ね 無 修正》関連作品
日本週次チャート