あくる日は、その(♿)家の若い(🧦)主(zhǔ(🚛) )人(🤓)の案内で(🗃)、誕生(shēng )寺のかい(🐦)わ(📂)いに(👘)小半(💇)日の(⏸)時(shí(🙋) )を送りました。その海岸(Ⓜ)ま(🖤)で出て行けば網も干してありますし、なまぐ(🔑)さい(🚔)おさ(🎑)かなのにおいも(🥕)してきま(🎠)すし(🥗)、海からとりたてのひじきをゆでるところか(🚰)とみえて、(🚦)野天のて(⬅)んに大(🎗)釜おおが(🥢)まをかけた土竈(🐩)ど(🧚)べっつ(🤦)いからは青々と(📋)した煙の立ち上るのも(🚼)目につきました。
呉くれ(👝)と(🔊)いう家はいい学(🕞)者を(😬)出しました(🍿)。
第六章 姉
人の世(shì )はふしぎなものですね(😙)。その時(shí )わ(📝)たしが木村先生を(🎩)おたず(🗼)ねしなかっ(💣)たら、(🥑)小諸(😓)義塾(🔳)こもろぎ(🔞)じゅくの(🔞)ある(🛠)ことも知らな(✳)かったでしょうし、先生(shē(🌂)ng )の教育事(shì )業を助ける(🚠)ようにとのご(🚑)相談も受(🧛)(shòu )けなか(🗃)っ(🍨)たでしょう。わた(👁)しはよく考えた(🛤)上(🌬)(shà(💥)ng )でとお答えして、いった(🏊)ん東(dōng )京(☕)へ帰りまし(🧘)た。た(🕶)だ先生のような人(📂)が(🚔)小諸あたりに(😣)退(💨)いて、学(🐽)校(xiào )を建て、地方(😪)の青(🔘)年を相手に田園(🛌)(yuán )生(🏥)活とい(💹)う(🤛)ものを楽(lè(🍇) )しんでおられ(🚾)る(〰)のをゆかしく思ったこと(🕒)でし(🍌)た(🏭)。
こんな(✊)あいさつをかわした後、棧橋のおさ(🥁)るさん(🏓)にも別(🎵)れて、ま(🌂)た奥深く進みました。秋(qiū )も深い(🕠)こ(🗜)ろでし(🛡)た(📯)から、山という山(🕑)、谷(gǔ )と(🍿)いう(😾)谷(gǔ )は皆、(🐥)紅葉(yè )にうずめつく(🛠)されていました(🏗)。こ(🚐)の(🤽)帰郷には、姉(zǐ )夫婦(fù )ととも(🤬)に(🆚)木(👑)(mù )曾(🚒)(céng )福(🚪)島(🎟)まで行き、(🍷)それから(🥑)東北の空(kōng )を(💙)さして仙(🐾)台の学(xué(🕞) )校(xiào )の(🎼)ほうへ(🌂)引(🚳)きかえして(🛩)行きました。
行っても行っても遠(🛁)くな(🙄)るもの、木(😋)曾きその園原(yuán )そのはらの里と(🚖)いうところのははき木ぎ(👺)。これはわたしの郷里くにのほう(🐕)に(✡)残(🕐)っている古(💂)(gǔ )い言い伝(yún )えです。
「それはうらやま(🐘)しい。わたしは十の年に郷(xiāng )里くに(🐬)を(🤦)出(chū )たものです(📲)から、久し(😄)ぶりにここを通(tō(🏈)ng )ります(💒)。でも、山(shān )育(yù )ちは争わ(🚕)れないもの(🌙)とみえ(👖)て、わた(⛅)しの顔を見ると(💝)、山ざる、山ざる(🗒)とい(🏤)う人(🏌)がよく(🍥)あります(👱)。」(🎊)
小諸(zhū )か(🐇)らは関せき君(jun1 )という人がわざわざ東京ま(💦)で(🍺)出て来てくれま(➡)して、木村先生はじめ(👠)町の人たちのすす(🕟)め(😩)を伝えて(🏯)くれ(🏛)ました。関君は明(🧀)治学(🤖)院の出身で、わたしと(🕐)は古いな(⚪)じみ(🚁)の間がらでした。当時(♍)、京都のほうにも教師(🕠)(shī )の口(🐳)はあ(🔌)りましたが、(🎚)わたしは(🙀)いなかに退(tuì )いてもっと(🧓)勉強したいと心を決めましたから、報(⏸)(bà(🍘)o )酬もす(🍄)くなく骨(⏲)も(📕)お(🔃)れる小諸のほうの学校を選(♌)び(♍)ました。そんなわけ(💍)で、翌(yì(👢) )年(🌽)の四(sì )月には浅(🧖)間(🌆)の(🎂)ふもとをさ(🍀)して、い(👴)なか教師(🏾)として(🍍)出かけ(✳)ました。
どうしてこん(🎠)なくわなぞ(🛠)を造ってもらったかと言いますに、わた(🏅)し(🎒)もいな(💁)かへ来(🚊)た(🤶)か(🤧)ら(🐢)には学(xué )校(xiào )へ通うかたわらくわでも(✋)握(🧢)って、自(⛲)分のこころを鍛える(✝)ばかりでなく、から(🎫)だをも鍛(👃)(duàn )えよ(🍬)う(😗)としたからで(👝)し(🚑)た。
五 (🗼)栗(lì )本(běn )先(xiā(🤛)n )生
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