(小人がつけ上(shàng )る(♍)の(🐜)も、怨むのも、また嫉妬(dù )心(🥛)を起すの(🧟)も(🕟)、(🍇)結(jié )局(jú(🙀) )は自分(fèn )だけがよく(👷)思われ、自分だけが愛(😯)(ài )されたい(🌺)か(⬜)らだ。悪の根元は何(👮)といっ(✴)ても(🏅)自(🛅)(zì(👗) )分(🥕)を(📜)愛し過(💅)ぎる(🎥)ことにあ(🌸)る。この(🥤)根(💧)本悪に眼を覚(jiào )ま(🎲)さ(😽)せない限り、彼(🧜)(bǐ )等(děng )はどうにもなるも(💰)のではない。)(🍑)
「で(🚖)、わしは、(🏻)違わな(📂)い(🍛)よう(🤝)になさるが(🎊)よい(👡)、と(🥧)答えて置いた。」
――季民篇(piān )――(🅰)
(😜)孔(🐲)(kǒng )子は、(🔵)ぬか(😸)りなく考えた。そして遂に一策(😪)を思い(🐽)ついた。そ(⤵)れは(🎆)、相手の用いた(✔)策そのままを応(yīng )用(yò(🎳)ng )す(🏃)ることであった。つまり、陽貨の留守を見計って、謝辞(cí(🙌) )を述(🎵)べに行(🔶)こうというのである。
門(🆑)人(rén )たちは(❤)、三度(😕)顔を見合せ(🎸)た(♊)。しか(😚)し、(🅿)彼等(🍿)(dě(🎱)ng )の視線(🏻)は、今(🎛)度はすぐばらばらになって、め(⏭)いめいに自分たち(🗄)の足(zú )さきを見つめた。孔(📹)子はつづ(🥤)けた。
或ひと(👍)曰(🚤)く、雍ようや仁にして佞ねいならずと。子曰く(🍎)、焉(yān )いずくんぞ佞を用いん。人に禦(yù )あたるに(🧝)口給を以(yǐ )てし、しばしば人に憎まる。其(🍡)の仁なるを(📑)知ら(😇)ず、焉く(💻)んぞ佞を(🚜)用いん(🕹)。
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