季孫(🎑)きそん、叔(🔊)孫(⛅)(sūn )し(🐂)ゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三氏は、と(🙂)もに桓公の血(xuè )すじ(😔)をう(🏽)けた魯の御三家で、世(🎍)にこれを(⚫)三桓(🥀)かんと称した。三(🌥)(sān )桓は、(🆘)代々(♍)大夫(🌩)の職を(💖)襲つぎ、孔子(zǐ )の(⚽)時代(🧚)(dà(🆎)i )には、(🦌)相(xiàng )むすんで政治をわたくしし、私財を(💇)積(🌽)み(🕔)、君主を無視し、あ(🚜)る(🛣)い(🔊)はこれ(🥔)を追(zhuī )放(🍥)す(😞)るほど、専(zhuān )横のかぎりをつくして、国(guó )民(mí(🤳)n )怨(🏡)嗟の(🏦)的になっていた(🔚)。
(🗜)門(🕣)人(🙈)たちは、三(🏛)度顔を見合せた。し(😞)かし、彼等の視(🏇)(shì )線(xià(🤟)n )は、今(🚨)(jīn )度はすぐばらばらになって、めい(🎃)め(🚁)いに自分た(🍩)ち(🛀)の足さきを見つめた。孔子は(🧤)つづけた(⬅)。
「音楽の(👧)世界は(👱)一如の世(shì )界(🗂)じゃ。そこで(🍍)は(💘)、いささかの(⭕)対(🕊)立(🎼)意(yì )識も(📐)許され(🤞)ない。先ず一(🏦)人々々の楽(💺)手の心と(🙀)手と楽器とが一(🐓)如(rú )になり(😥)、楽手と楽手とが一(♉)如(🔌)になり(🧝)、更に楽手と聴衆とが一如(🈷)(rú )になって(🧛)、翕(🚮)如(rú(🚤) )きゅう(😨)じょとして一つの機をねらう。これが(🧘)未発の音楽(🔜)(lè )じゃ。この(🔲)翕如た(🙋)る一如の(📉)世界(jiè )が、(🧒)機(jī )到って(😕)おのずから振(zhèn )動を(🥩)始めると、純如(rú )とし(🔳)て濁(➕)(zhuó )りのない音波が人々(😓)の耳(🧦)朶を打(🎱)(dǎ )つ。その音(yīn )はた(🧖)だ一(yī(🖱) )つである(🕤)。ただ(🔞)一つであるが、(🍷)そ(🔱)の(🛑)中には金(🏥)音も(💺)あり、石(🍳)音も(⚡)あり、そ(📲)れらは厳(🚋)に独自(zì )の音色を保って、決しておたがい(🔖)に殺しあう(⚡)ことがない(👂)。※(「激」の「(🍇)さ(🏺)んず(🛄)い(📡)」に代えて「(🤗)白(bá(🏌)i )」、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(🐬)うじょとし(🤵)て(🌒)独(🚬)自を守りつ(🖥)つ、し(💁)かも(🕤)ただ(🧟)一(yī )つ(📫)の流(🐈)れ(⛓)に合(hé(🙆) )するの(🌻)じゃ(😹)。こう(🏧)し(⛸)て、(⛏)時間の(🤶)経過につ(🚖)れて、高低(💹)(dī )、強弱、(📠)緩急、さまざ(🏭)ま(🤵)の(📤)変化を(💳)見せるのであるが、その間、厘(lí )毫りん(🏵)ごうの隙もなく(⏱)、繹(🐬)如えきじ(🛷)ょと(💟)して(🥐)続いて行く。そこに時間的な一如の世(🍫)界があり、永遠と一(😤)瞬との(🍯)一(yī )致(💮)が見(⏫)出される。まこ(🐻)との音(💦)(yīn )楽というものは、こうしたものじゃ。聴(tīng )くと(🙋)か聴(🤘)かせるとかの世界ではない。ま(🌄)して、自分(fèn )の腕と他(🎄)人(rén )の(😗)腕(wàn )を(👀)比(🔕)べたり、音楽のわか(🌴)る者と(💆)わからぬ者(zhě )とを差別し(😷)たりす(😑)るよ(🦎)うな世界とは、(⛹)似ても(🤸)似(sì )つかぬ世(shì )界なの(🌸)じゃ。」
「7閔子(zǐ )騫(qiān )は何(🆎)とい(🚟)う孝行(🗨)(háng )者だ。親兄弟が彼をいくら讃(👰)(zà(🏈)n )め(👛)ても(🦇)、(🐅)誰(🤦)(shuí )一(yī(🔏) )人(⬜)それを非(📶)難するものがない。」
犂牛(niú )の(💼)子
(💷)孔子は、それ(🐙)っきり默(🌛)々と(🔟)して歩きつづけた。そ(👤)してものの(📧)半町も(🏤)行ったころ、(👓)ふ(♐)と思い出(🌹)したよ(🦁)うにいった。
(あの眼にぶッつか(⌚)ると、俺は(🏡)喉(📫)も手(👐)も(🐽)急に硬ばって来るような気(😬)が(🎴)するんだ。今(jīn )日(🧞)(rì )もたしかにそう(🚹)だ(📀)った。俺の手(shǒu )が狂(🛁)い出(🍲)(chū(🚴) )したのは、奏(➰)楽の(🤲)最中に孔(kǒng )子(zǐ(💐) )の眼にぶッつ(📮)かってからのことだ。)
「(🥠)救世(🈚)済(jǐ )民の(📬)志を抱き、国事に尽したいと希望しながら、いくら機会が(🎦)あ(😿)っても出でて(🐴)仕えようとしない(⚫)のは、果して知(zhī )者と云えましょう(👸)か。」
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