(🗝)田(🎑)川は、それまで、眉(🥇)(méi )根まゆねをよ(🙂)せ、小首をかし(💐)げて、(😌)いや(🦇)に深刻そうに畳たたみの一点を(🍳)見つ(🔆)めて(🔈)いたが(🍏)、だしぬけに自(zì(🐧) )分(fèn )の名(míng )をよばれて、(👚)飯島とはちがった意味で、あわてた(😼)らしかった。しかし、かれはすぐには(🚟)こたえなかった。こたえる(🐾)かわりに、何度も小(xiǎo )首(⛹)を左(🤝)右にかしげ直し、す(🌟)る(🤴)どい眼で畳(💛)をにら(🈵)みま(🎗)わした(🏵)。それか(📽)ら、(🏛)朝倉(🕟)先(🐍)生(🐡)の(👐)ほう(🌛)を(⌛)まと(🤤)もに見て、そのしゃがれ(🐇)た声(shēng )をとぎ(🔱)らしが(🍊)ち(😶)にこ(🔺)たえ(📔)た。
「そうですね。」
就寝しゅうしんは九時(shí )半、消(xiāo )燈しょう(💒)とう十時ときまっ(🧤)たが、(📖)懇談会を終わったとき(🗝)には、(🤤)すでに九時半をすぎていた。
(最初の朝の板木の(😁)音(✡)が、こ(⚽)んなだったこと(🈯)は(♿)、それまでにまったく(🍗)ない(🔑)ことだ。だれだろう、今朝の当番(🍇)(fān )は?)
「私に言(yán )わ(🏋)せる(🌖)と、(🖥)それは(⚪)、君(😿)らに、ほん(🍶)とうの意味で自(zì(🤢) )分をたいせ(➕)つにす(🍄)る心(🕺)がな(🐗)い(✨)からなのだ。言いかえると(🌶)、君らには(😼)、自分(🏌)で自(🤟)分をた(💊)い(✨)せつにする自(❤)(zì )主性と(💈)い(🍸)うものがまるでない。さらに言い(📬)かえる(🥍)と、君(🥠)らは多数をたのみ、(⭕)多数(shù )のか(✨)げ(🚽)に(📰)かくれて(🉐)、何よ(🔜)りも(😥)たいせつ(🤰)な自(😻)分(fèn )の良心を眠(➖)ら(🎭)せ(🚋)ることに平気な人間(💠)な(🌡)の(🍔)だ。私は、現在の日本人(rén )の(👳)大(💾)多数が(💇)もって(⌚)いる最大(🚓)の弱点を、(😇)君(jun1 )らの(🆎)今(jīn )朝の(👻)起床の様(🎄)(yàng )子でまざまざと見せつけ(⏯)られた(🌞)ような気がし(🎻)て(🔫)、全く、(🖖)暗然あん(🥑)ぜんとならざ(🛬)る(🌕)を得なかっ(🔤)たのだ。――」
次郎は(📯)ぎ(⭕)くり(🗓)として、う(🚾)まく(🌯)返事ができな(🐝)かっ(🏊)た。大(dà )河(hé(🌃) )のにっと笑った顔と、その時言った(📽)言葉とがあらためて(⏸)思(sī )い出されたのだった(🌓)。かれは(🥇)しばらく眼を(🍰)ふせ(💔)ていたが、
((📣)最初の(💦)朝(📥)の板木(mù )の音が、こんなだ(🏐)ったこ(👚)とは、それまでにまっ(🔉)たくないこ(🀄)とだ(💩)。だれ(🐞)だろう、(🏮)今朝(🛄)の当番は(🖍)?)(💢)
次郎は、すぐ、事(👉)務室の前から(🥦)玄関に(👁)かけての掃除を手伝った。朝倉先(xiān )生も、そ(✂)の(👳)う(🏧)ち(🎸)に塾長(👦)室から廊下に出(😍)て(🥒)、みんな(📓)の様子を見ていたが(🥢)、それもほん(🕠)のしばらくで、すぐまた塾(🌪)(shú(🔠) )長室にもどり、(🥈)椅子に腰(🛣)こし(🏋)をおろす(🦇)と、そのま(😸)ま何か(👍)深(🗣)く(🐞)考(kǎo )えこ(❓)んでいた。
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