「そ(🏣)れ(🚖)が実(shí )に妙(🍾)な(🛰)きっかけか(📀)ら(👳)でござ(🥠)いまして……」
樊(fá(🈶)n )遅(🗨)には、もうう(⏬)しろ(🤰)を振り(🏀)かえる勇(🤟)気がなかった(♑)。彼(🤵)は(⛵)、正(🧓)(zhèng )面を(📣)向いたきり(🔲)、(✔)石(shí )の(💔)ように(🎹)固(gù )くなっ(🎶)て、(🔠)殆ど機(jī )械的(😺)(de )に手綱(🐟)(gā(🚬)ng )をさばいていた。
4(🚅) 子曰く(🚛)、父(🍞)母在(い(🍊)ま)さば(🥝)遠く(🔭)遊ばず。遊ば(🎚)ば必(🦌)ず方(fāng )ありと。((🥡)里(lǐ )仁篇(🎬))(💿)
(🤨)彼は、(🏚)そう答えておい(🕷)て(🍝)、こ(🎩)れまで門人たちが孝道について訊(🔂)(xùn )ねた時の孔子の(👰)教えを、彼(bǐ(🍢) )の記(jì )憶の中からさがして見た。先(xiān )ず思い出された(👬)のは、孟懿(yì )子の息(🍫)子の孟武(🧚)伯の問(wèn )に対する答えであ(😉)った。
1 孟(⚽)武伯、孝(🧟)を問う。子曰(🔁)く(🎚)、(🔱)父母は唯(👨)その疾(🌕)((🛶)やま(🚴)い)(🐿)を之(zhī )れ憂うと。(爲政(📛)(zhèng )篇(piān ))
陽貨(huò )はこれはうま(🤭)い(🤽)と思った。で、すぐ二の矢(shǐ )を放っ(🍯)た。
(⌚)ただそれっきりだった。いつ(🥓)も(🐟)病気ばかりし(♿)ている孟武(👘)伯(bó )に(🌠)対する(🅰)答(dá )えとし(💍)て、そ(🦅)れはあ(🐢)たり(📊)ま(🐝)えの事にすぎなかった。
3(😴) 子(zǐ )曰(yuē(❄) )く、唯女(nǚ )子と小人(🦐)と(🔻)は養い難しと爲す(🥣)。之を近づくれば則ち不孫なり(🥀)。之(🚇)を(🌀)遠(💊)ざくれば則ち怨(🍔)(yuà(🕳)n )むと(🏸)(陽貨篇)
樊(fán )遅は喜ん(👥)だ。それ(😌)はその中(🏇)に、「違わ(🗓)ない」という言葉が(🤸)見つかっ(😓)た(🥑)からで(🌘)ある。しかし、数秒(🏾)の(♑)後には、彼の頭は却ってそのために混乱し(🛐)はじめた。とい(🔤)うのは、さっ(🥁)き孔(🏽)子のいった(⬇)「違わない(✉)」と(😳)、(🧓)この言葉の中(👣)の「違わ(🍠)ない」とは(😴)、(🏻)ま(🖌)るで意(🎚)味がちがっ(😐)て(👋)いそ(🐌)うに思えた(🚁)か(⚡)らである。後の場合の「違わ(🏿)な(🛶)い(📯)」(🔅)は、第(🌈)一(🙋)、父母の(📧)存命中のことである。それ(🖕)に、(🌃)前後(📺)の関係(xì(🈷) )から判(🍀)断しても、初(chū(👽) )一念(niàn )を貫(🎶)けという意味に相違な(🐲)い。父母を亡くし(🍤)たあ(🎼)との「違(wéi )わない」ということが、それと同(tóng )じ意(yì )味(🔌)(wèi )だとは、どう(🔖)しても思えない。言(yán )葉(🏷)(yè )が同じな(🛅)だけに、彼はいよ(🥝)いよ判断(duàn )に苦しんだ。
(🔚)3孔子は暗(àn )然(rán )とな(🦂)った。彼(bǐ(✂) )は女(nǚ )子と(🐺)小(🛣)人(rén )とが、元来如何に御(🎷)しがたいものであるかを、よく知(🔏)って(👠)いた(🍱)。それは彼等が(🤬)、親し(🤘)んでやればつけ上り、遠ざける(🔸)と(🐣)怨むからであった。そして彼(bǐ )は、今や(🍾)仲(📯)(zhò(🌨)ng )弓(🐒)を讃(😑)めることに(🥝)よって、小人の心がいかに嫉(🍼)妬心によって蝕まれてい(🍫)る(🙍)かを、ま(🤸)ざまざ(🕉)と(🙇)見せつけられた(✍)。彼は考(kǎo )え(🗂)た。
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