素人 アナル 中出し7

A「あぶ(🔺)な(📄)い、(🗣)あ(🕖)ぶない。鎌倉には気違(🏍)ひ(🐡)がはやると(🎸)見える。叔父上も、いい(🆕)御家(🥗)来衆(🚔)ばかりあつて仕合せだ。」(🕸)さつさと帰つておし(🌂)まひになりまし(🏹)た。

A　なにはさ(🎷)てお前は衆にす(🌇)ぐれてゐ(🌀)なけ(🈺)ればいけ(😄)ないのだ、といふ脅迫めいた(💔)考(🤣)へ(🏤)からであつたが、じじつ(🤘)私は(👋)勉強(🥓)してゐたのであ(🥘)る(🥌)。三年生になつ(💣)てからは、いつもクラ(🖍)スの(📛)首席(👨)で(📆)あつた。て(📄)んとりむしと(💑)言はれずに(🌚)首席になることは困難であつ(🐉)たが、私はそのや(🥉)うな嘲り(⤴)を(🏾)受(👒)けなかつた許り(📽)か、(⛸)級(👑)友(🙄)を手な(🌬)らす術ま(🌷)で心得て(🦊)ゐた(🔇)。蛸といふあだ(🖖)なの柔道の主將さへ私には從(📗)順で(💦)あつた。教室の隅に紙(🔡)屑入の大きな壺があつて、(🐑)私は(🚭)とき(💤)た(😠)まそれ(👏)を指さして(💬)、蛸(📊)もつぼへ(🕜)は(⛳)ひらないか(👧)と言へば、蛸(🥊)はその壺へ頭をい(🚣)れて笑ふ(📀)のだ。笑(🕡)ひ聲が壺に響いて異樣な音をたてた(♑)。クラスの美少年(🏔)たちも(🚈)た(🙋)いてい私になついてゐた(👹)。私が顏の(😔)吹出物へ(🤴)、三角形や六角形(📩)や花の形(💵)に切つた絆創膏をて(😲)んてんと貼り散らしても誰も(🧚)可笑しが(🛰)らなかつた程なのであ(🍼)る。

A　さて、きょうは(🖨)、何をお(👺)話いたし(🎀)ましょうかな。何も別(🆑)に(🔑)お話する程(👾)の珍らしい事も(🔼)ございませぬが、（こんなに気取ら(🕧)ない(😔)と、いい先生な(🚺)んだが(🕦)）本(🦂)当(⛓)に、いつもい(✋)つも似たような話で、皆(📚)様も（(🎰)誰もいやしな(✋)い）うんざりしたでござ(👰)いましょうから(🎤)、き(🐣)ょうは一つ、山(👈)椒魚という珍(🎲)動(🃏)物に就いて、浅(🌒)学の一(⛔)端を御披露ひろうしましょう。先日(💼)私(🔞)は、(⏺)素直(📳)な書生(🚝)にさそわれまして（(♑)いやな事を言う）井(🎦)の頭公園の梅見としゃれた(🎆)ので(🚫)あり(🔯)ますが、紅(🔸)梅(🚄)、白梅(👳)、ほつほつと(🏹)咲き(㊗)ほころび（紅梅は咲いていなか(🔖)った）つつ(🔹)ま(👣)し(🎷)く艶え(🍯)んを(🐩)競きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如(⛪)きか(🏵)と、あな(🐋)た、こなた、夢に夢みるよ(🎣)うな思(💠)いに(🍲)てさま(🔯)よ(⏲)い歩き、ほと(🖤)んど俗(🕔)世間に在(🍔)るを忘(🙊)却いたし（親子どん(📐)ぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(🖲)あらわれたるは(🐘)、幽玄な(🌌)る(💢)太古の動物、深山の（言(👕)うという(🦎)字に糸二つか）巒気らんき(🍍)たゆとう(🚶)尊いお(🖐)姿、ご(😒)そりごそりとうご(🔉)めいていま(👌)した。い(🔢)や、驚かなくともよろし(🌅)い。こ(🚧)れが(🌑)、その、れいの山椒魚で(🚬)あったというわけなのであり(👵)ます。私たちは、梅が香に酔(🚜)いしれ、ふらふら歩い(🌏)て、知らず識(🙇)らず(🎆)の(🔅)うち(📖)に公園の水族館には(👝)いっていた(🎣)のであります(🌵)。山椒魚。私(🐋)はそ(🌶)の(📡)姿を(🌆)見て直観い(🏬)たし(🍘)ま(✈)した(🈺)。これだ！　(🕯)こ(🛑)れこ(🔏)そ私の(📵)長年さが(🧛)し求め(🏿)ていた(🐀)とこ(👱)ろの恋人だ。古代そのまま(🔇)のに(📒)おい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）こ(🐵)れ(😒)は、全く日(💛)本のもの(🗂)だ。私は、(😔)おもむろに(👯)、かの同行の(🤑)書生に向い、この山椒(🕳)魚(🔼)の有(🕠)難さを説いて聞かせようと思った(🎯)とたんに、か(🍄)の(💩)書生は突如狂(⏬)人の如く(📓)笑い出しました(😔)ので、私は(🚯)実に不愉(🍥)快(🌱)にな(🖨)り(🙁)、説(⚫)明を中止して匆(🛁)々そう(⬜)そうに帰宅(📰)い(🚪)た(🛩)したのでご(🈴)ざ(➖)います。きょう(🌺)は皆様(🥙)に(🎹)、まずこの山(❔)椒魚の学(🍋)理上の説明を少しお聞かせ致(👬)しま(🚀)しょ(🏘)う(📒)。日本の大(🏀)き(🌀)い山椒魚は(🈴)、これは世界(🤠)中でたいへん名(📒)高い(🍌)もの(🦌)だそ(🔵)うでござい(🕯)まし(🔖)て、(👝)私が最近、石川千(🕞)代松(🚴)博(🍡)士の著書(💃)な(📎)どで(📏)研究(🏸)いたしまし(💶)たところ(🥕)に依(🤷)よれば、いまから二百(🗑)年(🕵)ばかり(🔥)前に独逸(❌)ドイツの南の方で、(🤧)これまで(⏸)見た事も無い(🥩)奇妙な形の(🎶)化(🔤)石が出(📋)まして、或るそそ(🤣)っかし(🎶)い(😤)学(🎿)者が、これこ(🐜)そは(🚫)人間の骨だ、(💻)人間は昔、こん(♓)な醜い姿をして這はって歩い(⚡)ていた(🏹)のだ(🌊)、(🐾)恥を知(🐍)れ、などと言って学界(⏭)の紳士たちをおどかしたので、(🎷)その石は(🛤)大変有(🕴)名(🧒)に(💗)なりまして、貴婦人(⛩)はこれを憎(🔬)み、醜男は喝采かっさいし、(😖)宗教家は狼狽ろ(🏫)うばいし、牛太郎は肯(🍽)定し、捨て(🍓)て置かれぬ一大社(👡)会問題(🌒)に(🛢)さえ(🤙)なりか(📔)けて来ました(🔜)の(🏪)で(🔄)、(🤚)当(🍴)時(🌨)の学界の権威た(🥑)ちが打ち寄り研(🐫)究の結(⛓)果、安心せ(🆑)よ、(🚼)これは人間の骨ではない、(🛋)しかしなんだかわからない、(🚪)亜(🛫)米(💔)利加(🅾)ア(📐)メリカ(🗺)の谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似(🧣)ているが(🥙)、けれども、亜米利加にいるそ(💒)のサンショウウオは、こ(🦍)んなに(🧛)大(👒)きくはな(🔽)い、両者の間には(🏤)、その大きさに於いて馬と兎くら(👭)い(😡)の相違(🤤)が(🏅)あ(😕)る。結局、なんだかわか(😕)らないが(🎠)、(❗)まあ、(🈲)大サンショウウオとでもい(🔥)うもので(➖)あろ(📁)う、と気のきいたごま(⚾)か(🖇)し(📒)かたをし(🦂)て、いま(🎼)はこの大サ(🙅)ンショウウ(🏐)オな(🧥)るものは死滅して世界(🔉)中(🚷)のどこにもい(🕷)ない、居らん！　と(😴)大声(🎇)で言って衆口を閉じさせ、(👽)ひと(🐳)まず落ちつ(🛴)く(🌸)事(🦉)に(💗)いたし(🤖)ま(💈)し(✍)たが、さてその後、(💫)シ(😖)ー(🐅)ボルト(🐀)という人が(🤳)日(👻)本にまいりま(😬)して(⏪)、(💊)或る偶然の機会にれい(🎞)の(🏖)一件(❄)がのそり(🎇)のそ(🍹)り歩い(😦)てい(🥐)るの(📗)を見(📰)つけ(🥓)て腰を抜かした(🛸)。何(🧠)千年(😸)も前に(📚)、既に地球上から影(🔟)を消したものとばかり(🗨)思われ(🏓)ていた(🥀)古代の怪物が、生(✴)きて(📜)の(🔶)そのそ歩(🤫)い(👉)て(🚉)いる、ああ、ニッポン(🚔)に大サンショウウオ生存す、と世界中(🔆)の学界に打電い(🍵)たしまし(📒)た(🔃)。世界中の学者もこれ(🆎)には、めんくらった。うそだ(📁)ろう、シ(🍙)ーボルトとい(🚷)う奴は(🌻)、もとから、ほら吹きであっ(🛣)た、などと分別臭い(🤳)顔をして打(♍)ち消す学(🐹)者(📠)もございまし(🥡)たが、ど(〽)うも、その(🏡)ニッポ(🏨)ン(👭)の(🌌)大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパ(☕)で発見せられた化石とそっくり(🍊)だという(🌊)事(🎚)が明白(🦓)になってまいり(🤷)ま(⌚)したので、知らぬ振りをしているわけにも(🤙)ゆ(🥀)かず(🐱)、ここ(🐂)に日本の山椒魚が世界中の(😈)学者の重要な研(👋)究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持(😥)つ(🦄)ほどの者(🅿)は、(🐃)ぜひ(🎦)とも一度(🦇)ニッポンの大サンシ(🗓)ョウウ(🍬)オにお目にかから(👘)なけれ(🤛)ば話になら(👠)ぬ(😕)とまで言(🥏)わ(🍦)れるようになって、なんとも(🏦)実に痛快無比、御同慶のいた(🍽)りに堪えません。思(🛩)っ(👚)ても(🚅)見よ（また(🚦)気取りはじめた(🔈)）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもな(🔋)お(🎯)悠然とこの日本の谷(💒)川に(😘)棲息せい(🥢)そくし繁(🚔)殖し、(🥢)また静か(🧟)にものを思いつ(➖)つある様(😝)は、こ(⏳)れ(🎮)ぞまさ(⛱)しく神ながら、万古(🛃)不易の(🚡)豊(🎧)葦原とよあしはら瑞穂国みず(🍼)ほのくに、(🥛)かの高志こしの八岐やまた(😳)の(👩)遠呂智お(🚯)ろち(🍉)、または稲羽いなばの兎の(🕋)皮を剥はぎし和邇わにな(🥕)るもの、すべ(⛓)てこの(📚)山椒(👶)魚ではな(🏨)かったか(🐡)と（脱(🌉)線、脱線）私は思惟しいつかま(🤥)つる(🌘)ので(🤕)ありますが、反(♒)対の(💻)意(🅱)見(🔥)をお(🚂)持ちの学者も(🤸)あるかも知れま(🗞)せん(🕐)。別(🔜)段、こだわるわけではありません(🆙)が(🌷)、作(🤝)州の津山か(🎗)ら九里(👞)ばかり(🈲)山(🛅)奥へはいったところに向(🐘)湯原村という(😘)ところがありまして、(🛅)そこにハ(🎺)ンザキ大(📸)明神とい(💕)う神様(🤧)を祀まつ(📦)っている社やしろがあるそうです。ハンザキ(🤭)というの(👲)は山椒魚の(🐜)方言のようなも(🎠)の(🕌)でありまして、半分に引き裂(☔)か(🎙)れても(⛹)な(🈂)お生(🦐)きている(👖)ほど生活力が(🔦)強いとい(💍)う意(😕)味が(🛋)あるので(🤽)は(❣)な(😙)かろうかと(🕡)思いますが、その(🖋)ハンザキ大明(🌮)神とし(📧)てまつられて(🍵)ある山椒魚も、おそ(🗻)ろしく(🚭)強く荒々(🆎)し(🐢)いものであったそうで、(📱)さかんに(😁)人間(🎙)をと(㊙)って食(♐)べたとい(💕)う口(🤾)碑(🐦)こうひがありまして、それは作陽誌(🦐)という書物にも出てい(😨)るようでございます。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士がついに之これ(🎺)を退治して、(🐄)あと(📣)の(🕋)祟たたりの無(👽)いように早(🈲)速、大明神と(🐸)して祀り込(🔚)めてうまい具(🍗)合におさめたとい(💮)う事が、(🍥)そ(👴)の作(🐯)陽誌とい(😫)う書(🔏)物に(🎇)詳しく書かれ(🗑)ている(🙀)のでご(🌞)ざいます。いま(🏦)は(♓)、(🌙)ささやかなお宮で(🎩)すが、その(📑)昔は(🕴)非常に(🏪)大きい神(🤡)社だったそうで、(🏀)なんだか、(🎙)八岐(❇)やま(📧)たの大蛇おろ(📇)ちの話に似(🎌)てい(🎸)るようなところ(📻)もあ(🐛)るで(🛡)は(📔)ござ(💉)いま(💲)せ(🕰)ん(🉐)か。決(🐸)して、こだわるわけではありませ(📈)ぬが(🤳)、(💶)作陽誌によりますると、(🚖)そのハン(🍙)ザキの(👌)大きさが三(🥞)丈もあ(🧞)った(🛠)と(🛶)いう(🚢)の(🔱)ですが、それは学者たち(🤙)に(😄)とっては(🌡)疑わしい事か(👳)も知れませんが、ど(🍁)うも私は(🐌)人の話を(🍘)疑う奴は(🖨)まこ(🕓)とにきら(😂)いで、(🗳)三(🏋)丈と言ったら三丈(💜)と信(🍎)じたらいい(😒)ではないか。（何も速記者に向って怒る必要(🛠)はない(🚣)）(📞)と(🙎)に(📽)かく昔は、(🕝)ほうぼ(🈸)うに山椒魚がい(💵)て、(🍇)そうし(🍊)てな(🐉)かなか大きいのも居ったという事を私は信じたいのでご(⛴)ざいます。いったいあの動物は(🗑)、からだ(👶)が(💭)扁平(📽)へ(🌩)んぺいで、(🛌)そうして年(🕖)を経ると共に、頭が異様に大(⏯)きく(💯)なります。そう(⌛)して口が大き(🛐)くな(🛳)っ(📄)て、いまの若い人た(🏎)ちなどがグロテ(🆘)スクと(🗾)か何と(🚖)かいって敬遠したが(🚆)る種(🗂)類の風貌を呈してまい(⛸)りますので、昔の人がこれを、た(😚)だも(☔)のでな(👸)いとし(📔)て畏怖いふした(🕊)ろうという事も想像に難くないの(💱)であります。実際ま(🥇)た、いま日本の谷川に棲息している(🤺)二尺(🏪)か二尺五寸(🧀)く(🐗)らいの山椒魚でも、くらいつ(🖐)いたり何かすると酷ひどい(📁)そうです。鋭(➕)い歯はありませんけれども何せ力が強うござ(🚍)いますから、人間(👍)の指の一本(㊗)や二本は、(🧀)わけなく食いちぎ(🌠)るそうで、どう(🔳)も、いやになりま(🦒)す。（(😅)失言）そ(📝)の点に(🕸)就いて(⚡)も私(🍽)は山椒魚に(💶)対して(🍄)常に(😇)十分の敬意(😬)を(〰)怠らぬ(🚯)つもりでござ(😬)いま(🎞)す。割(🔕)合に(🏚)お(🕟)となしい動物(🌷)でありますけれ(⏮)ど、あれで(📌)、(🤤)怒ると非常(🗄)にこわい(🏃)も(🌒)のだそうで(🌘)、稲(🧚)羽(🔳)いな(⏹)ばの(🚿)兎(🤼)も、あるいはこいつに(🏇)やられた(🌴)ので(🔘)はなかろうかと私はにらんでいるのでご(🦂)ざいますが、(✖)これに就いては(🥅)なお研究(👓)の余(📪)地もあるよ(🏡)うでございます。妙なもので、あ(🚝)のように鈍重(⏳)に見(🥥)え(😜)ていても、ものを食う時に(💓)は実に(🥙)素早いそうで、静かに(🧗)瞑想めいそう(🗒)にふけ(🎃)っている時でも自分(🛃)の頭の側に他(🤖)の動物が来(🐏)ると、(🤒)パ(🍦)ッと頭を曲げて食いつく、(♊)是これ(🔐)がどうも実(🍡)に素早い(🐱)ものだそ(🗞)う(🔅)で、話(🍛)に聞(🚃)い(🐋)て(⛏)さえ興醒きょうざめがするくら(🔒)い(🐷)で、突(🔺)如として頭(🚆)を曲げ(🔫)て(🌟)、ぱくりとやって、(💱)また静かに(🔛)瞑想にふける。日本の山椒(😘)魚は、あ(🔞)のヤマメという(🛠)魚(🕺)を食っているのですが、(🍓)どう(🎱)して(😒)あんな敏捷な魚をとって(😑)食えるか、(🥍)不思議な(🗾)くらい(🛹)であ(🏙)りま(🥡)す。それに(🎛)はあの山椒魚の皮膚の(📸)色(💉)が(🏺)たいへん(🤵)役立(🌂)って(🅿)いる(👺)ようであ(🐁)りま(😔)す。かれが谷川の岩の(🎯)下に静か(🚍)に身を沈めている(🛃)と(❔)、(🐥)泥だ(🐃)か何だかさっぱり(🧕)わか(🚋)らぬ(🖱)。それでか(🍚)れ(🌛)は、(🅿)岩穴の(🥚)出(🥃)口の(⬇)とこ(📮)ろに大(🛣)き(🍉)い頭(💼)を(👑)置いてお(🛄)きまして、深くもの(🧛)を思うておりまする(🏝)と、ヤマ(🕞)メがちょいとそ(📕)の(🏬)岩の下に寄って来る、と突如ぱ(🚇)く(🔮)り(🥅)と大(🛃)きな口をあけ(⌛)てそ(🔣)れを食べる、遠くまで追いかけて(🐼)行くという事はからだ(⏫)が重く(💺)てとて(🍷)も出(🎖)来(🤞)ない、そのかわり自分の頭の(❄)すぐそ(🌶)ば(🥄)に来(🌝)た(🔭)なら決して(🚅)逃が(😙)さずぱくりと食べ(💳)る、それは非常に素早い(👽)ものだそうで(⛴)あ(🏼)ります。昼はたいてい岩(🐴)の下(🤘)な(🔈)どにもぐ(⚾)っている(🚟)の(😂)ですが、夜はの(❗)そ(🏩)の(🦁)そ(🤺)散(👕)歩に出かけ(🍨)る。そうしてずいぶん(🌉)遠く下流にまでや(🦕)って(🍈)来る(🐗)様子で、たいへん大きな河(💯)の河口で網を打っていたら、その網(🔳)の中にはいっていたなど(⛄)の話もあるよ(🚪)うでございます。だいたい日本のど(🚲)の辺に(🕝)多くい(🥈)るのか、それはあの(😻)シー(📮)ボルトさんの(✂)他に(🗽)も、和蘭オラ(😰)ンダ人のハンデルホー(🛣)メン(📴)、(🤙)独逸(👸)ドイツ人のラ(🕤)イ(💠)ン、地理(❣)学者のボ(🚑)ンなんて人も、(🚒)ち(👣)ょ(🍎)いちょい調べ(👶)ていました(🌊)そう(🛥)で、(🚆)ま(🍣)た日本(🌦)でも古く(🈚)は(🌪)佐々木忠次郎(📍)とかいう人、石川博士など実地に深山を歩きま(👘)わって調べてみて(💡)、その結果、(🕖)岐(🤪)阜の(🎗)奥の郡上ぐじ(🖲)ょう郡(♓)に八幡はちま(🤽)ん(🃏)というところがあり(🍄)まして、(🌌)その八(♉)幡が(⏱)、まあ、東の境に(🧕)なっていて、その(🥘)以(⏰)東には山(🌑)椒魚は見当(🐾)らぬ、そうし(🏏)て、その八幡から西(💷)、中央山脈を伝わっ(💭)て本州の端まで(🕖)山椒魚はい(🥄)る、という事にただいまのところで(🍥)はなっているよう(🏙)でございます(🌯)。周防すお(🌵)う長門ながとにもいるそうですし、石州あたりにもい(😧)るそうです。それから、もう一つは(👸)、(👈)琵琶(🤝)湖の近(🚳)所(🥪)から伊勢(💰)、伊賀、(🛸)大和(🆙)、あの辺(🙄)に(🌫)山脈がありますが、(🚿)あの山脈(🏟)にもちょいちょい居(🚞)るそう(👧)でございます。その他は、(📨)四(🎿)国にも九州にもい(🕌)ま(🎆)のところ見当らぬそ(🐛)うで、箱(🧛)根サンショウウ(📻)オというのが関東(👹)地方に棲息して居りますけれども、あれはま(🗣)た(🎦)全く(😺)違った(🏢)構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(🎻)らい(🍔)の大きさでありまして、そ(🍛)れ以上は大きくな(🌙)りませぬ。日本(✋)の山(😞)椒(🚖)魚(🚧)が、とにかく古代の(🍹)化石と同(🍁)じく(💀)らいに(🐊)大きいというとこ(👿)ろに有難さがある訳でありま(😦)し(🏝)て、文句無しに世(🐏)界一ばん、ここ(⏹)に私の情熱もおのずから湧い(🆔)て来て、力こぶも(👚)はいってまい(⏸)ります次第でございま(🐢)す。最近(⤴)、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大(🚝)きいの(🕐)は、四尺(🐯)五寸、(🏆)まず一メートル半と(🤬)いうところで、(💽)それ以(🐰)上のものは、ちょ(💇)っと見当(☝)らぬそうでござい(🤘)ます。けれども、伯耆国(🐖)ほ(🍝)うきのくにの淀江(📞)よどえ村と(🍠)いうところに住んで(🌯)いる一(🚲)老(💆)翁が、自分(🚗)の庭の(👹)池に(🎄)子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置(🗒)いた、それが六十年余も経っ(❌)て、(🐑)い(🔠)までは(🐯)立派に一(🈷)丈(⏭)以上の大山椒魚(🕖)にな(📲)っ(😚)て、時々水(🧟)面に頭を出す(♑)が、(♑)その頭の幅だけでも大(🐽)変なも(⌛)の(🕴)で、(🥡)幅三尺、(😎)荘厳(☕)で(👋)す(👊)な(🕟)あ、身(🥏)のたけ一(😃)丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじい(Ⓜ)さ(🥅)ん(🐖)で、池の水を必要以上(📚)に濁らせ(🤱)て、(💼)水面には睡蓮すいれんをいっ(🤙)ぱいはびこら(🚀)せ(🥘)て、その山椒(🍦)魚の姿を誰にも見せないようにた(😟)くらんで、そう(🕢)して(🎓)自(🧔)分(⛽)ひとりで頭の幅(🔄)三尺、(🍊)身のたけ一丈(😧)、(🛋)と力んでいる(🌻)のだそうで、それ(🍗)は或(👾)る学者(🤴)の報告書にも見えていた事でございま(💽)す(🌴)が、その学者は、わざわざ(🍡)伯耆国淀江村まで出(💨)かけて(🌍)行ってその老翁(🧕)に逢い、もし本当に一丈あるん(🏺)だ(🈁)ったら、よほど(🍜)高い金を出して買(🙋)ってもよろし(🕖)い、ひと(🥍)め見せてくれ(🥁)、と懇願したが、老翁(🎑)はに(🚆)やりと笑(🗽)っ(😭)て、いれもの(🕡)を持って来たか、(➡)と言ったそうで(⏲)、実(💤)に不愉(🍶)快、(♎)その(㊗)学者も「面妖めんようの老頭(💌)にして(📊)、いかぬ老頭(🚥)な(🧙)り」とその報(🎆)告書にしる(🌗)してあ(🤫)り(👪)ますくらいで、地(🚵)団(😳)駄じだんだ踏んでくやし(🌥)がっ(🕊)た様が、その(🈂)一句に依よっ(😥)て(🌬)も十分に察知できるのであります。そ(🎣)の山椒魚は、そ(🛍)の(🦌)後(⏸)どうなったか(🐑)、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🚝)だと思ってい(🈵)るの(🚙)でありますが、どうも(🏄)、いれ(🎞)ものを持って(🔚)来たか、と言(🥢)われ(🏄)ると窮(🐂)します。バケ(🎰)ツぐら(🥥)いで(⌛)は間に合(🌛)いま(⛏)せん。けれども、私(🛄)は、いつの日か(🌴)、(🕘)一丈(👜)ほどの山椒(👫)魚(🤐)を、わが(💢)ものにした(🌋)い、そ(🧚)うして日夕相親(🧒)しみ、古代の雰囲気(🔧)に(🖐)じ(〰)かに触(👩)れ(🐍)てみたい、深(🥨)山幽谷のいぶきにしびれるくら(⏹)い接してみた(🐴)い、頃日けいじつ、水(📚)族館にて二尺くらいの(🐪)山椒魚(⏩)を見て、そ(🥪)れから(🥊)思うとこ(🔅)ろあってあれこれと山椒(🧥)魚に(🈳)就ついて諸文献を調べてみましたが(🦃)、調べて行く(👧)うち(😂)に、どうにかして、日本一(🔑)ばん、いや日本一(🅰)ばんは即(🉐)ち(👶)世界一(🃏)ばんという事になりますが、一ばん(🏈)大き(🚸)な山(🛃)椒魚を私の生きて在るう(🌟)ちに、ひとめ見(🔆)たいものだとい(🐯)う希望に(❣)胸(🐒)を焼(🛵)かれて、これまた(💛)老(🍜)いの物(🎪)好きと、か(🐡)の貧(🌲)書生(🎅)（ひど(🎞)い）などに笑(🧛)わ(🏂)れるのは必定と存(🎲)じますが、神よ、(🤗)私(🛥)はただ、大きい(🧗)山椒魚を見たいのです(💍)、(🛬)人(✔)間、(👌)大き(📑)いものを見たいと(🐞)いうのはこれ(🖥)天性に(👋)して、理窟も(🌲)何もあり(💼)やせん！　(🍇)（本音(🖐)に(🌹)近(🐵)し）それは、どのように見事なものだ(🧜)ろう、一丈でな(🎦)くと(🕓)も六尺でもい(❗)い、想像(⛅)するだに胸がつぶれ(🦏)る(⏺)。まず今日は、こ(🐰)れくらいにして置きましょう(😱)。（ば(🏖)か(🗨)ば(🌎)か(🕋)しい(🚵)）

A「娼(😣)婦型？」(🥀)

Aこれ(🈂)が全く見も知らぬ(🤯)人(🏃)に預(🚓)けられ(📍)たと(🌚)云ふ(⚫)のではなし、(🥍)兎(👯)も(😜)角も足か(🚰)け四年(💚)の間同じ屋根(💠)の下に(💨)住み、(🔁)同じ(🕎)竈かまどの御飯を(🍗)たべて、時に(🛴)はたつた二人(🤖)ぎりで(🍫)三日も(🖲)四日も(🎵)留(🚹)守(🌜)番をさ(📍)せ(🎛)られた仲であるのに、あんま(🍳)り無愛想(➗)過ぎるではな(👌)いか。それとも私(🐢)にい(🧘)ぢめられたことを今(🌱)も根に持つてゐるのだと(🌍)すれば、畜生の癖(🏰)に生意(📳)気なと(🚾)、つ(💫)い(📁)腹も立つて来る(😌)ので(🧦)あつたが(🧐)、こゝで此(🏗)の猫(👥)に逃げら(⛏)れて(✨)し(🌖)まつたら(🌈)、折角(☕)の計劃が(😽)水(💤)の泡(🗞)に(🗻)な(👻)つた上(🎷)、(👺)蘆屋の方でそれ見た(🧚)ことか(🎢)と(📞)手を(🤭)叩(😰)いて(🌷)笑ふであら(🍩)う、もう此(💻)の上は根較こ(🕓)んくらべをし(🍜)て、(🔡)気が(🔕)折れ(🎼)て(🕖)来るのを待つ(❇)より外に仕方がない、なあに、あゝして(🐬)食ひ物(🍾)と(🤛)フン(💎)シとを眼(⤵)の前に(🦁)当(🥊)てがつてお(🐅)きさへす(🏚)れば、いく(🏼)ら剛情を張つ(💹)たつて、(🌍)し(🚩)ま(🏮)ひにはお腹が減つて来るから食はずにゐられないであらうし、小便だ(🚬)つて垂れるであ(⏱)らう、そんなことより今日は私は忙しいのだ(📦)、是非晩までにと請(🛢)け合つた仕事があつ(🐹)たの(🐌)に、朝から何一(🧗)つ(🦖)手を(🐁)付(🌓)けてゐない(🕳)の(📳)だつた(😆)と、(🌚)やう／＼彼女は(📯)思ひ(👝)返(🚷)して、針箱(🧟)の傍にすわ(👥)つた。そして男(♐)物の銘仙の綿入を、(🤷)そ(💃)れからせツせと縫(⬅)ひにかゝつ(🔧)たが、ものゝ(😸)一時間もさうして(🔂)ゐるうちに、直ぐ又(🚦)心(🈴)配(😑)になつ(➡)て来るので、とき／″＼様(🕉)子に気を付けて(🦋)ゐると、(🥙)やが(🔥)てリ(👞)ヽーは(🎐)部屋の隅ツ(🔬)こ(🌏)の方へ行つて(🐽)、壁にぴつたり寄り添(🏖)うてうづくま(🏹)つたまゝ、身(🔞)動き(🍫)一(👾)つ(🥉)しないやうになつてし(😲)まつた。そ(🅱)れは全く、畜生ながらも(👅)逃れる道の(🏗)ないことを悟つ(🕉)て、観念の(🏝)眼を閉ぢた(☕)とでも云(🉐)ふのであら(🏿)う(🎷)か。人間(👹)だつた(🦕)ら、大きな悲しみに鎖とざ(🤸)され(🛅)た余り、あらゆ(♟)る希望を抛つて、死を覚(⬜)悟したと云ふとこ(🙁)ろで(👄)もあらう(🐹)か。品子は薄気(🏒)味悪くなつ(🤕)て、(📯)生き(⛵)て(🌆)ゐる(📡)かどうかを確かめるために、そ(👠)うつと傍へ寄つて行つて(🚺)、抱き起(🙀)して見(👳)、呼吸を調(🐛)べて見、突き動か(🈷)して見ると、何をされても(🏁)抵抗(🤕)もしない代りに、(🔻)まるで鮑あわびの身のやうに(🕳)体ぢゆうを引き締め(🎠)て、固くなつてゐる様が指先に感(🔍)じられる。まあ、ほ(🦂)んた(🕉)う(🌷)に(😤)、何と云ふ剛情な(🕧)猫であらう。こんな工合で、(🚘)いつに(🥜)なつ(🐚)たら懐(🔇)なつく時があ(🏊)る(🌥)であらう。だが事に(🐧)依(⭕)ると(🤰)、わざ(🆕)とあゝ云ふ(👣)風(💓)をして、此方の油断を見すまし(🥋)てゐるのではないか。今はあゝして、あ(🐚)きらめたやうにしてゐるけれども、重い板(🔣)戸をさへ開(🥙)ける猫であるから、うつかり部屋(👡)を留(💔)守にしたら、その間にゐな(🧟)くなつてしまふので(🖥)はないか。さう思(🕸)ふと彼女(🐺)は、他人のこと(🈶)よりも(🏝)自分自身が、御飯を食(🤖)べに行くことも厠か(🍛)わや(🎃)へ立つことも出来ないのであ(✌)つ(🖤)た。

A　―(🐹)―存じま(🗑)せん。