次郎(láng )は(📰)、朝倉(cāng )先(xiān )生ら(🕍)しくない詭弁(🤨)きべんだ(🤹)という気(qì )が(😎)してさび(🍷)しか(💩)った。かれ(🏨)は(🏏)語(⛱)気を強めて(🍾)言った。
やがて先生は言葉をついだ(㊙)。
「(📺)は(😱)あ。しか(㊙)し、それに(🚏)は、先(🕵)生のほうからも(👟)いくらかの強制(🉐)(zhì )を加えていただかな(😋)いと――」
「板(bǎ(👟)n )木を打(😒)つのは、(🦗)もうこれでおしま(😻)い(🅾)に(🎞)しま(🍁)しょう。これで起きなけれ(🐝)ぼ、ほっとくほうが(🧤)いい(🛺)んです。」
静かな空気(qì )の中を、えぐるような沈黙(🐦)の数(shù )秒(miǎ(🤱)o )が(🌉)流れたあと、朝(👕)(cháo )倉(🎢)先生(👓)の(⛱)言葉(🍋)(yè )が沈痛ちんつ(🔇)うにつづけられた。
しか(🔶)し、(🍝)兄はおそらく道(dào )江をつれ(📪)て来る。いや、(🎓)かならずつれて(🔺)来(👝)る(🎫)。そ(🥂)して、無意識な(🎅)残酷ざ(🍷)んこく(🧡)さで自分の痛いきずにさ(⛷)わ(🌯)ろ(✅)うとし(⚽)て(🐻)い(💴)るのだ。二(🙇)人(rén )はあらゆ(🏻)る好(🍓)(hǎ(🚇)o )意にみち(😒)た(😁)言葉を自(zì )分にな(🈳)げかけ(🌑)るだろう。二人のむつま(😀)じさを三人(🚋)(rén )にひろげる(😬)ことによって、二(🔸)人は一そう(🎖)深(shēn )いよろこびを味わおうと(📪)つとめるだろ(🚪)う(🔎)。二(èr )人(🐳)はいろいろと過去の思(🥦)い出を語(yǔ )るに(🤝)ちがいな(🌉)いが、その(💔)思い出(chū )の(🚾)愉(yú )快さも不(👢)愉(📁)快さも、三(sā(🌠)n )人に共(gò(📦)ng )通(tōng )するものとして語(yǔ )られるにちがいない(🔤)。自(zì )分は、二人のそ(🕖)うした無意(🈯)識な残(👙)酷(😾)さに(🧀)た(🚜)い(🚳)して、(🗯)いったいど(🏓)ういう(✋)態(tài )度をとればいいのか。いや、どういう態度(🚮)を(📍)と(🥟)りう(🚕)るというのか(⛵)。
「(🚊)妙み(😆)ょう(🌾)なも(🖊)んだね、選挙なん(🔌)て。」(🧙)
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