「何か(💖)一つ話してや(🛀)る(🏧)と、つぎ(🌿)か(🙎)らつ(🔂)ぎへと精(📿)進(🤳)し(⏺)て行くのは囘かいだけかな。」
こがれるば(🐶)かり、
ここ(🧠)ろまどわず(🍔)、
道が(🔗)遠くて
「私はま(⤴)だ色(👼)事を好むほど徳を好む(⏭)者(zhě )を(🍲)見(🐱)た(👅)ことがない(👇)。」
か(🍖)ように解(jiě )するこ(👑)とによつて(🐲)、本(běn )章(zhāng )の(😊)前段と後段(duàn )との(🐀)関係が、はじ(😛)め(💀)て(😥)明瞭になるであろ(🦑)う。これは、私一(🙈)個(🐾)(gè )の見(🥤)解(🚳)で(🔼)あるが、(💀)決して無謀な言(yán )で(🧥)は(⛔)ないと思う(🗝)。聖人(🐊)(rén )・君子(zǐ )・(🥑)善(shàn )人の三(🙌)語を(🍬)、単(⚡)なる(🏬)人物の段階(jiē )と見(jiàn )ただけでは、本(běn )章の意(yì )味が的確に捉えられないだけ(🚎)でなく、(🛣)論語全体(⏫)の意味があいまいになるのではあるまいか。
三四(一(yī(🤞) )八一)
曾先(xiān )生が病(🚖)床にあられた(🕴)時(shí )、大夫(fū )の孟(✂)敬子が見舞に行った(🍇)。すると、(🎑)曾先(🖼)(xiā(💫)n )生(👝)がいわれた(🐁)。―(🤽)―
「(🧞)何か(🍀)一(🤮)(yī )つ話(huà )して(🎻)やると、つぎか(🕯)らつぎへ(👲)と精進して行(🐇)くのは囘かいだけ(🥃)かな。」
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