日本《オナニー 寝る》2行目ライン
オナニー 寝るあらすじ
この人は本名をお嘉(jiā )志(zhì )か(🔠)しさん(🕑)といい(➡)、横(héng )浜フエリス女学(🔕)(xué )校を早(🌭)く卒業し(📑)て(🗃)、巌(yán )本いわもとさんにかたづ(🏥)い(💮)た人ですが、その(🆘)学才と人がら(🧠)とはむかしを知っているものに惜(🌹)しまれた(⛔)ばかりでなく、お嘉志(🥦)さんのだんなさ(🏕)んは(🗼)また当(🛂)時(shí(🔙) )明治(🦐)女学校(xiào )の校長(zhǎng )でもあり女(nǚ )学(🏾)雑(🙀)誌社の社長でも(🤾)ありまして(🔨)、『女学(xué )雑誌(zhì )』と『(🚒)評論』の二雑(zá )誌を出(📊)し(🏮)ていま(🚴)したから、学校(🥨)や(🧤)雑誌に関係のある男(💋)女の人たちまでが新しい墓じるしのまわりに集ま(💩)り(😹)ました。
わ(🈲)た(💝)し(🔂)は皆(🦄)さ(➕)んの(📼)前に(🏬)一つのたとえ話を持ち出し(🌤)ますよ。ここに一人の(🕚)学校(😣)生(shēng )徒があるとしますよ。春(chūn )先(🥄)(xiān )というものはだれでも眠いものですが(😂)、(🖊)その学(xué )校生徒もち(⚪)ょうど春(〽)先のような眠いさか(🤐)りの年ごろ(🍺)で、(⏸)朝早(🦗)く(🥝)に(💊)わとりが(🔗)鳴き出し(👡)ても、(🖨)なかなか目が(🐛)さめません。一番(fān )どりは(👨)もとよりの(🚣)こと、三番(fān )どりの声がす(📷)るころ(👲)に(🐠)なっても、まだ生徒は眠(mián )がっ(❗)て、夢を見(jiàn )ていました。こ(🐍)んな(🔎)ににわと(🎽)り(🎞)の鳴(míng )くのも知らない(🎼)でいる(🍦)く(🏺)らいで(🎑)す(🌸)から、寝ぼけまなこに太(tài )陽(yá(🏥)ng )を望みましても、ほとほとその笑(xiào )顔を仰(📲)いだこともなくて月日を(🔘)送(🤺)って(📥)いたので(🖌)す。ただ朝(📢)にな(💧)れ(⛲)ば東(dōng )の空(🎩)から出(👛)て晩には西の空に沈(shěn )んで行くような、そんな(🤾)赤いし(🏯)ょんぼり(🏊)し(🔢)た(💔)日輪(🔴)(lún )しか知(zhī(🔑) )り(⭐)ません(🍨)でし(👜)た。太陽はその生徒(tú )から(🦖)離れ(🐟)て行(🈚)って、おもしろ(😐)く(🤵)もおかしく(📭)もない顔(🏐)つきの(🎰)もの(😲)とし(🛴)か目(mù )に(🍺)映りま(😱)せ(🤺)んで(💸)した。
そ(📋)う、そう、ある(🕖)川の(➰)流れに添(🈴)うて(🚪)いかだを下す人があ(👋)ったのもその一(🥪)(yī(👟) )つです。それが(🦎)材木のいかだでなしに、竹(😫)のいかだ(➡)であ(😤)ったのも(🚈)めずらし(🐮)く思わ(📃)れた(🔴)ことを覚え(🌡)ています。土(🕤)地(🍂)不案内な(✋)わたし(🎁)も、(🧘)その川につ(🛫)いて水上(shàng )みなか(🥐)みのほうへ進みさえす(🏟)ればいいと感(🗓)づきました。だん(⏹)だ(🐐)ん歩(bù(🎅) )い(🛏)て行(háng )くう(🏨)ちに、(♿)川(chuān )の水は谷底の下の(📗)ほうに見えるようにな(🐞)って、(🔚)がけづたい(🚍)の道へ出まし(🤡)た。
「どうぞ、また来年もよろしく。」
『小(xiǎo )公子』の(📳)訳者として(🎉)知ら(🗜)れた若松(🌬)(sōng )賤(jiàn )子(zǐ )わかまつしずこさ(⛩)ん(🍻)がなく(🕧)なりまして、そのなきがらが(👅)墓地(👍)のほうに送られた日のことでした。
(🙎)この一夏(💦)の(🍰)間、わ(🚈)たしは姉の口(🐒)か(🚦)らなき父の(✨)話(🏋)を(🙀)よ(🤙)く聞かされ(🐆)ました。父は熱心(🏟)な(🌠)子(😘)の教(jiā(㊙)o )育(🦏)者で、わたし(🆖)も六つ七つのころから読書の道(🧢)を父より授け(🥌)られ、十の年に両親の(👲)ひざ(🔣)もとを離れたのもや(🚊)はり父の意(yì )見によっての(🙁)ことでし(😈)たが、そん(🍧)な子(zǐ )供の時分の記(✖)憶しか自分にはないもの(💞)ですか(🗣)ら、姉から聞く父(🎎)(fù(📥) )の(💭)話には初(🤔)めて(🚩)知るよ(🚙)う(🐗)なこ(🐧)ともすく(🤥)なくな(🖇)かっ(🙍)たのです。わたしのきょう(🌁)だい(🚻)の中(zhōng )でも、姉は(🥝)一(🚭)番の(🔬)父(🐎)親(📊)思(sī )いでしたからね。父は(🎁)神坂村(🍒)みさ(🛄)かむらのほ(🏴)うからこの(👶)木曾福(fú )島(dǎo )の(🏠)町(🚑)へもよ(🔲)く来(lái )たらしい。この町には父が歌(gē )の友だちという人(💭)(rén )もあ(🥃)っ(🚭)た(🦁)らしい。わたしは(👜)姉の(🌻)家で、父を知って(🙈)いるという一(🥟)人の老人にも(🏉)会(huì(🗳) )い(👳)ま(📛)し(🏺)た(🈹)。
その時です。わたしはがけのわきにおっこち(😷)て(😝)いる小(🚳)石を拾いあげ、それを(⛑)谷底(🔕)のほ(🔛)うへ(📶)投げてみて、うらない(👳)ご(💤)とを試(shì )みよ(📗)う(🛍)としました。ま(🙎)だわたしも若かったものです(🍙)から、もし(🔡)その小石が(📿)川の水(🐸)(shuǐ )にとどいたら、自(🧐)分(😚)(fèn )で(♎)こうときめておい(🐁)た前途(tú )の目(mù(㊙) )じるし(🌍)を変えずに進もう、も(🤧)し(🐛)またその小石(💹)がとどか(🛐)なかった(🕍)ら(🧖)、(🧦)自(🔢)分の畑(🔬)に(🤩)はな(🍔)いも(👡)のと思(sī(🖍) )って(🖲)、好きな道(🍴)もあきらめよう、そ(💅)んなふうに(📆)思(sī )い迷(mí )ったのです。とこ(🌲)ろ(🤸)が、どう(😙)でし(🚅)ょう、(⚓)わたしの投げてみ(🔫)た(😎)小石は(🔴)、(👢)一つは川の手前に落(⏬)ち、一つは川(chuān )の中(🚙)(zhō(♉)ng )に落ちて、自(💖)分(📗)(fèn )ながら(👙)どうしていいかわ(🤶)からなか(🎗)ったこともありました(🔽)よ。
(❕)佐久さくあたりでは、(🔹)ほかの地方(fā(🐼)ng )ともちがって(🖥)、夕方の(🎗)あい(♈)さつに「(💀)こ(⛱)んばんは」とは言いません(🕷)。「お(👃)つかれ」と言い(🐽)ま(🎩)す。日暮れ(❗)が(😹)たの(🌿)道で行き会(huì )う人ごとに聞くものは(🚙)そ(🐖)のあいさ(🔸)つで(♈)す。町で働いた(🏏)人はそれ(🆓)を言ってたがい(😶)に(🤟)一日(🗳)のつか(⚪)れをねぎ(🚮)らい、野(yě )で(🌰)働いたも(⤵)のはそれを言(yá(😣)n )ってたがいに鍬(qiā(🥙)o )くわを肩(jiān )にしなが(🦁)ら(🍈)帰って行きます。冬が長ければ(🤐)長(zhǎng )いだけ、春(😮)から秋へかけ(🎞)ては活動の時期(🗄)(qī )ですから(🐶)、そこから「(🤝)おつか(🧚)れ」のよ(🐥)う(🎫)な佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土地に住み慣(guàn )れて(🚗)みれば、(🎼)黄ばんだ(💷)ほおずきちょ(⛓)うちんを空に掛(💈)けたよ(➖)う(🥖)な名(🐑)月(🧀)までが、「おつかれ(👫)」(〽)と(🍐)言って、(🙉)遠い森の上へ登(dēng )って行(🎴)くよ(📳)うに見えますよ。
一(⛄) 姉
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