あ(😷)る夏、保(📤)福(🗄)寺(sì )峠ほうふくじと(🥩)うげ(🍓)や鳥居峠とりいとう(👸)げを越し(🆘)て木(mù )曾(🐦)福島(👋)(dǎ(🍪)o )きそふ(🌠)くしま(🖤)に姉の(😽)家をたずねました。その時(🍙)はわ(🐙)たし一人でもなく(🤳)、吉村のむすこ(🍣)さんを連れて(💑)行(🚆)きました。今の吉村さ(⌛)んもそのこ(🖌)ろはまだ中(zhō(📁)ng )学生であったので(🛣)す。吉(🥨)村一(🗜)家の人たちは木曾福島(🍸)の出で(🈺)すから、(🐓)この中(zhō(🏌)ng )学生にとっても初め(🥔)て両親の郷里(lǐ )を見(jiàn )る時でし(🌏)た。
呉くれくみ子(🙎)さん(😿)も、そうい(⏹)う家(✔)に生まれた人でした。こ(📝)の(📁)人は明(🎛)治女学(⏳)校とい(🍪)う学(🗂)校(🤟)で習字(zì )を教え(🚉)ながら(🕳)、(🤣)舎監を兼(🕞)ねてい(🌲)て(🃏)、多くの生徒からおかあ(📻)さんのように(🎿)慕(🉑)わ(🌮)れた(🏙)婦人(🈚)(rén )でした。あ(😡)の歴(lì )史(🥏)のある(🏢)学校もおしまいの(🐼)時(🌿)分(🌤)には、先生(shēng )方(fā(⬆)ng )は一人(😙)(rén )去り、二(èr )人(rén )去りするようにな(🦂)ったの(💦)です。その(🛂)中(zhōng )で学(xué )校(⛎)の盛んな(🧀)時も、衰えた時も(🎫)、すこし(🌪)も変らず(🖌)に(💁)、いつ(🏼)でも(🎮)同じように(⛵)人(🥜)を教えて倦うまな(😛)か(🕧)っ(➖)たのは呉く(👴)み子(⛩)さん(🤦)でし(🗨)た。ああいう人の生(shē(❣)ng )涯(👶)しょ(🐀)うがいは(🔄)目立たない(〰)も(🛒)ので(🏤)すから、わりか(♟)た、世(shì )間に知られませんし、(👺)その(👩)人の事跡も(🐸)多く伝わり(🛹)ません。し(⏭)かし(🗂)、わたしは呉(wú(👔) )くみ(💭)子さん(🚫)のような、男も及(jí(🆑) )ばな(💇)い(🤑)ほど守る力(lì(🌒) )に長た(🔮)けた婦(😎)人のあったこ(🌊)とを(⬜)知(zhī(👊) )っていま(😽)す(❣)。一番最後ま(🐜)でふみとどまって、あの学校と運命をと(😹)もにし(🐖)た(☝)人も呉(wú(🍰) )くみ子さんでした。
どうで(⛽)しょう、こん(🤫)な朝(cháo )寝坊にも早く目(mù )のさめ(🚲)る時が来(📺)ました(🔸)よ(🏴)。気がつ(📰)いてみると、にわとり(🛌)は暗(à(🥫)n )い(🛺)うち(🦋)から起(qǐ(🐤) )きて生(🐫)徒(tú )を(🌿)呼(🥗)んでいました。
(🛏)ここに一人、耳のいい人がありました。
(🕞)荒浜(bāng )あら(🍀)はま(😁)のほうからそ(😢)の音が聞えてき(🚖)ます。荒(🏗)浜という(🕚)ところは(❔)外海にむいた(😷)砂地の多い漁村です。仙(🔁)台(tái )せんだいから一里ほどありま(🍵)す。そん(🏮)な遠(🎺)いほうで鳴(🔻)る(🧚)海(👼)の(😢)音(yī(🎉)n )が名掛(guà )町な(🚋)かけ(⤴)ちょうの宿までよく聞(wén )えます。
無言な木(🍅)(mù )像にも、声(🏞)はありますね(🍎)。
先生は(♋)佐(🕘)久(👲)地方の(🚛)地味が水(💸)蜜(mì )桃すいみ(🔧)つとう(🐫)に適す(😓)ると気づいた最初の人(rén )でしたろう。その守(shǒu )山のお百(💵)姓から桃(🍔)を食べにこいと言われて、わたし(🌈)も小諸(zhū )から出(🥢)(chū )かけて行ったこと(🦏)があります。桃畑の小屋(wū )の中(zhōng )で味わった青い桃の(🍠)うまさは忘(wàng )れられ(🕺)ません。あ(🌤)れ(🌥)は大(dà(✨) )きなおかあさんのような土の(🔇)ふと(❤)ころに育ち、豊かな(🏰)種の持ち主で(👙)、どっさりわたしたちにごち(🥎)そうしてくれ(🐪)るようなやつで(⤵)した(🙅)。
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