水(shuǐ )戸(hù )浪(🚽)士の(😝)西下(xià(📳) )が伝わると、(🐜)沿道の(🕘)住(zhù )民の間(🚋)に(🧛)も非常(🕒)な(⚡)混乱を引(yǐn )き起こした。樋橋の山(shān )の神(shé(🐢)n )の砦とりでで浪士ら(😴)をくい止(😤)める諏(😭)訪藩(fān )の思おぼし召(zhà(✉)o )しではある(🍮)け(🏈)れ(😇)ども(🐴)、なにしろ相手はこれま(🤮)で所々で(👤)数十度(🌈)の実戦(zhà(🍫)n )に(🌖)臨み、場数を踏(📱)(tà )んで(🚲)いる浪(là(🔢)ng )士らのことである、万一破(🥨)れたら(📽)どう(🚳)なろう。こ(❔)のこと(🛏)が沿(🎎)道(🌂)(dào )の住民に恐怖を(👒)抱いだ(💀)か(🐱)せるようにな(🚝)った(👉)。種々さまざまな風(fē(🍢)ng )評は人(rén )の(👜)口から口へと伝わった(⛔)。万一(yī )和田峠(⬅)に破れたら、諏(🌀)訪勢は樋橋村を焼(🖤)き払(fǎn )うだろう、下諏(zhōu )訪へ退(tuì )いて宿内をも(🆕)焼き払(fǎ(😆)n )うだろう、(👟)高島の方(fāng )へは一(yī )歩も(📐)入れま(👏)いとし(🦅)て下(xià )諏訪(fǎng )で防戦するだ(🙄)ろう(🍆)、そ(♎)んなこ(⬆)とを言い触(🃏)(chù )らす(😆)ものがある。その「万一(🏁)」がもし(🕑)事(shì(📯) )実となるとす(🐺)ると、下(xià(🥠) )原(yuá(🗨)n )村は焼き払われ(🧐)るだろう、宿内の友と(🍆)もの町、久保くぼ(🚻)、武(⛎)居(🏷)(jū(🚩) )たけいも危あぶない、(📀)事(shì(🐖) )急な時は(😠)高木(🦁)大和町(💓)たかぎやまとちょうまでも焼き(🤱)払(😀)い、(👹)浪(làng )士(🈚)らの足(📞)だまりをなくして(🥦)防(fáng )ぐべき諏(zhōu )訪藩での御相談(🤗)だなぞと、だ(🧗)れが言い出した(🏄)と(👫)もないよう(🍇)な風(🏼)評がひろがった。
「(🌝)いえ(📢)、お邪魔(📬)かもしれ(📲)ませんが、道中(🚅)でおはきく(📆)ださい。それでも宅が心がけまして、(📮)わざわざ造らせ(🌟)たものですよ(🍋)。」(🌦)
寺が(🚚)ある。付近(jìn )は子供らの(🛒)遊び(🔥)場処で(🤺)ある。寺(sì )には閻(😕)魔(mó )えん(🛀)ま大(🖕)王の木像が置い(🚘)て(🎽)ある。その大王の目が(👱)ぎらぎ(🎅)ら(🛷)光る(💀)ので(🏧)、(🔲)子(🎦)供心にもそれ(😽)を水晶(jīng )であると考(kǎo )え、得が(🐾)たい宝(🤔)石(😍)を欲ほし(🛋)さの(🎷)あまり盗み(Ⓜ)取るつも(🚩)りで、昼でも寂しい(🐁)そ(😓)の古寺(sì )の内へ忍び込んだ一(yī )人(👻)ひと(🤩)り(🔎)の子(🛰)供(📍)がある(📸)。木(mù )像に近よると(😋)、子(♟)供のこ(🎾)と(⚓)で手(🍮)が届(🤒)(jiè )かない。閻魔王の膝(🔈)ひざ(🌱)に上(🔉)り、短(😯)刀(🤔)を抜いてその目をえぐり取り、莫(⏳)大ばく(🕋)だ(⛵)いな分(📒)(fèn )捕ぶんどり品(pǐn )でもしたつもりで、(💳)よろこんで持(chí(💱) )ち帰った。あとになってガラス(🚍)だと知れた(🔻)時は、いま(🕧)い(🚿)ましくなって(🤧)その大王の(📡)目(mù )を捨(🔊)(shě )てて(⛲)しまったと(〰)いう。これ(☝)が九歳にしかな(💔)らない当時の(🌭)水戸(🤲)(hù )の子供(🌺)だ。
美(měi )濃みのの中津(jīn )川(🎀)にあって聞けば、幕府(🛬)の追(zhuī )討総督田沼(🍆)玄(xuán )蕃頭(❌)げんばのかみの軍は水戸浪(làng )士より数日おくれて伊那(📔)の谷まで追(zhuī(🚼) )って来たが、(🐃)浪士(shì )らが清内路(😰)せ(💠)い(🥛)な(🕖)いじか(🖥)ら、馬籠(lóng )、中(zhōng )津(🐯)川(chuān )を経て(🥌)西(👈)へ向かったと聞き、(👲)飯田からその行(🏔)路を転じた。総督は飯(🔱)田藩が一(🏍)戦を(🧥)も交(jiāo )え(🏼)ないで(🏍)浪士軍の間道通過(🎭)に(🌇)任せたことをも(📆)っての(👞)ほかであるとし(🛏)た。北(běi )原(🥣)稲雄(xióng )兄弟(🐔)をはじめ(🐂)、浪士(shì )らの間道通(tōng )過(guò )に(🚇)斡旋あっせんした平田(tiá(🌑)n )門(🖋)(mén )人の骨折りはすで(⬅)にくつがえ(💕)された(🆎)。飯(🚉)田藩の家老はその責めを引いて切(💏)(qiē )腹し(🎟)、清内路の関所を(♌)預かる藩士もまた同(tóng )時(shí(😨) )に切(qiē(🐿) )腹した(🍣)。景(🕥)蔵(zāng )や香蔵(⛄)が訪たずねて(🚅)行こうと(🚋)している(🕍)のはこれほど動(👛)揺したあ(🌒)との飯田で、馬籠から中(zhōng )津川へかけての木(🌌)曾街道筋に(🔬)は和宮(gōng )様かずのみや(❓)さま御(🏨)降嫁以(🗾)来の出(🦋)来事だと言(yán )わるる水(shuǐ )戸浪士の通過に(🌙)ついて(🎯)も、(🛺)まだ(🍥)二人(🔕)は馬籠の半蔵と話し合(🛴)って見(jiàn )る(🚓)機(🚇)会もな(📽)かった時だ。
「(🍩)横浜貿易(🌦)と言えば(🎬)、あれにはず(💂)いぶん祟たた(🏥)られた(🚞)人がある(🔉)。」(🈵)と言(yán )う(🍷)のは平(⬆)助だ(🕳)。「(🦏)中(zhōng )津川あたりには太(tà(🏈)i )田の陣(zhèn )屋へ呼(⏮)び(🥓)出されて、尾州藩から(🐧)閉門(mén )を(⛰)仰せ付(🈂)けら(🚱)れた(⏺)商人(📂)もあるなんて、そんな話じゃありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎ(🖲)るからで(📟)さ(👐)。」
真(zhēn )木和(🍬)泉(🍗)の死を(🌹)聞(wén )いたことは、半(bàn )蔵(🛌)にもいろいろなこと(🍍)を(🦃)考(kǎ(❇)o )え(😝)さ(🌎)せた。景蔵(🍹)の手紙(zhǐ )にもあるよ(🕡)うに、対外関係(🈹)のこ(🏭)とにかけては硬派中(💎)(zhō(🛳)ng )の硬派とも言うべき真(💝)木(mù(🐄) )和(🕝)泉らのよう(🚿)な人(🔨)た(💿)ちも、(🦓)も(👗)はやこの世に(🗞)いなかった。生(🖱)前幕府の軟弱な態(tài )度を攻撃す(🌏)ること(🏺)に(💒)力をそそぎ、横浜鎖(👝)港(gǎ(🌡)ng )さこうの談(tá(💢)n )判に(😜)も(😶)海外(🔰)使節の派遣(qiǎn )にもな(🚷)ん(🏛)ら誠(👔)意(yì )の見る(😁)べきも(🐤)のがないとし(🚠)、将軍の名(🎓)によ(🔽)って公布され(🆙)た幕府(fǔ )の攘夷もその実は名(🛬)(mí(🖍)ng )の(🤒)みで(🤟)あるとし(🆎)たそ(🔵)れら(🔲)の志(zhì )士たちも京都の一(yī )戦を最後にして(🥑)、そ(🆎)れぞれ活動の舞(wǔ )台(tái )から去(👄)って行った(🍮)。
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