日本《2 穴 中出し》2行目ライン
2 穴 中出しあらすじ
子曰く、雍よう(🤷)や(📶)南(🚁)面せしむべ(〰)しと(Ⓜ)。仲弓(🤓)、子桑伯子を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、(⏭)可(kě )なり、簡(💏)(jiǎn )なり(🔣)と(✡)。仲弓曰(🌘)く、敬け(😂)いに居りて簡(jiǎn )を行(♎)い、(🚜)以て(😕)其(🚚)の民に臨まば(⭐)、亦(🎾)可(kě(🏕) )な(🌟)らずや。簡に居りて簡(jiǎn )を行(háng )わば、乃ち大簡(jiǎn )たいかんな(🍑)ることなから(🌃)んや(🍝)と。子(😸)曰く、雍の言然り(📸)と。
陽貨(🚜)は、魯(lǔ )の(🧓)大(➡)夫季平子に仕えていたが、季平子(zǐ )が(⏳)死んで季(🎀)桓(huán )子きかんしの代(🍫)になる(🚽)と、巧みに(🚦)彼を自(zì(🗂) )家薬籠中のものとし、遂に彼を拘(jū )禁(jì(🎣)n )して、魯(lǔ )の国政(zhèng )を専らにしていた(🔑)。孔(🍪)(kǒng )子(🍁)は、そ(😋)の頃、す(🏞)で(🤷)に五十の(🔑)坂をこしてい(🍱)たが、上下(xià )こぞって(🍣)正道を離れ(💶)て(💅)いるのを嘆いて、仕官の(🌭)望みを絶ち、ひたすら(👝)に詩書礼楽の研鑚と、青(🏚)年(nián )子(🏯)弟(dì(🦓) )の教(jiāo )育(🚌)とに専念してい(🔍)た。陽貨(🥓)(huò )と(🍭)し(⛰)ては、(🔓)孔子が(👎)野にあって、厳(🥙)然として道を(🆕)説(shuì )いているのが、何よりも恐ろし(🐼)かった。で、出(chū )来(🔭)れ(🚓)ば彼を(😬)自分(fèn )の味方に引き入(rù )れた(🍭)い、少く(🤺)とも一度彼に(✋)会っ(💼)て、自分(🌕)が賢者(🍌)を遇する道(dào )を知っている人間である(🚫)ことを示(shì )して置きたい、と思って(🌈)い(🗺)た。
（やっぱ(🌁)り、あの眼だ。）
門人たち(🙀)は(🎩)顔を見(👡)合(hé )せた。犠牲に(🦐)す(🌭)る(🌬)には、毛(máo )色が赤くて角(🚈)が立派(pài )でさえあ(📺)れば、そ(🙅)れでいいとされている。これまで(🕍)牛の(🌼)血統(♈)が問(🤐)題にされた例(🌠)(lì(🐰) )ためし(🎭)を(🥒)きいたことが(🔰)な(🕴)い。何で、孔子(zǐ )がそん(🤣)なこと(💳)を云(🈺)い出し(🌱)たものだろう(🐩)、と(🐘)彼等(⛷)は不思議(yì(😫) )に(🆔)思った。
「わし(👡)の(🙇)つもりでは、礼に違わ(😲)ないようにし(🍬)てもらいたい、(Ⓜ)と(🥇)思(✅)ったのじゃ。」
「(🥤)２足一(👑)歩門外に出た(🏪)ら、高貴の客が眼(➿)の前に(🤩)いるよ(🍥)うな気(🧚)持でいるがよ(❕)い。人(ré(🤺)n )民(🛡)に仕(📎)事(🤴)を命(🕉)ずる場合には(🕋)、宗(🌾)廟の祭(jì )典(🗻)(diǎn )にでも奉(fè(🙌)ng )仕(💦)するようなつもり(🕋)でい(🛸)るがよ(📨)い。そし(🏨)て自分の(😦)欲し(📇)ないことを人に施(shī(🌟) )さない(🈸)よう(🤒)に気(🦈)をつけよ。そしたら、邦(🍟)に仕(shì )えて(🤣)も(🥫)、家にあっても、怨み(⏩)をう(💁)けることが(💦)無いで(🚱)あろう。」
門人(🔙)たちは、その日特に孔(🤔)子のお(🐛)供を命ぜられたことを、非(🗽)常に光栄(róng )に(💞)感(😴)じ(💣)た。彼等(děng )は(🤷)如(rú )何にも得(dé )意らしく(😐)、※(「(🚞)口＋喜(🍍)」、第(🌲)3水準1-15-18)々とし(🐌)て孔子のあ(🔸)とに従(📐)(cóng )った。
と答(dá )えた。
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