日本《涼香 画集 クリミ》2行目ライン
涼香 画集 クリミあらすじ
(😺)美濃みのの中(zhōng )津(🔌)(jīn )川(👫)にあって聞けば、幕府(🍛)の追討総督(👦)田(tián )沼玄蕃頭(🤕)げんばのか(🔜)みの(🐸)軍は(💾)水(🙋)(shuǐ )戸(💳)浪(làng )士(shì )より数(shù )日お(⚽)くれ(🌭)て伊那(nà )の谷まで追って来た(🛄)が、浪(làng )士らが(💐)清内路せいない(😻)じから、馬(🏹)籠(😤)、中津(🤪)川を経て西(xī(🖨) )へ向か(🔼)ったと聞き(🔜)、飯田(tiá(🔏)n )からそ(🛂)の行(há(⚓)ng )路を転(📰)じた。総督は飯(🥩)田藩が一(😣)戦(🚉)をも(🔽)交えな(🥝)いで浪士(📏)軍の間(jiān )道通(tō(🌟)ng )過(guò )に任(🚽)せたこ(🚐)とをもって(㊗)のほかであるとし(🏺)た。北(bě(🐍)i )原稲(dà(🕎)o )雄(xió(💨)ng )兄弟(🤩)(dì )をはじ(🕷)め、浪士らの(⬆)間道(📘)通過に(❤)斡旋あっせんした平田門人(💞)の骨(gǔ )折(shé )りはすでにくつがえされた(👢)。飯田(tián )藩の家老(🙌)(lǎ(🔶)o )はそ(🕍)の責(zé )めを引(yǐn )いて切(qiē )腹(💺)し(🆒)、(☔)清内(👹)路の(🌔)関(🤭)所を預(📁)かる(🎩)藩(fān )士(shì )もまた同時(shí(🈚) )に切腹(😲)(fù )した。景蔵や香蔵が訪(fǎng )たず(🛬)ねて行こうと(❄)し(🐖)て(💌)いるの(🤱)はこれほど動揺し(⬇)たあとの飯田で、馬(⏮)籠から中津(🛂)川へかけ(📰)ての木曾街(jiē )道(💘)筋には和宮様かずのみや(😓)さま(📅)御(🥩)降嫁(jià )以来の出来事だと言わるる水戸(hù )浪(🐵)士の通(🎯)過に(😴)ついても、ま(🥏)だ二人は馬(mǎ )籠の半蔵と話(💹)し(🏫)合って見(jià(🎗)n )る機会も(😷)なかった(🚶)時だ。
「平助さん(🐢)、(🎎)筑(zhù )波(bō )つくばが見(🌠)(jiàn )えますよ。」
木(🍿)曾(👘)地方(👹)における街道(dào )付(🍝)近(🗽)の助郷が組織を完備したいと(😗)の願い(📿)は、ついにきき入れら(🎀)れ(🔪)なかった。三人の庄屋は定(⛰)助郷設置(🎵)のか(🐌)わりに(♊)、そのお手当てを(📊)許されただけにも満足(zú )しなければなら(👆)なかった。その時、庄屋方から差(🖇)(chà(🍑) )し出(💩)してあっ(📤)た人(rén )馬立(💠)(lì )辻帳じん(☔)ばたてつじちょう、宿勘定仕訳(〽)(yì )帳等の(🌤)返却(què )を受(🎍)け(😈)て、そんなことで屋敷か(🔬)ら引き取った(🐜)。
「青山さん(🚊)、宅じゃこんな勤めをしていますが、たまに(🏘)お暇ひまをもらい(➰)まして、(🏪)運(🍭)座(🎫)うんざ(📞)へ出かけるのが何より(🎰)の楽し(🥤)みな(👩)んで(🌽)すよ。ごらんなさい、(🛸)わたしどもの(🌠)家(🥎)には白い団扇う(🆑)ちわが一(🚒)本も残(💦)ってい(❄)ま(💊)せん(⚡)。一夏もたって見(jià(🌿)n )ますと、どの団(tuá(🛤)n )扇にも(🚐)宅の発(fā )句ほっくが書き散らして(🎻)あるんです(🐚)よ。」
「そう(🐆)言(yán )えば、今度は飯田(🎣)でもよっぽど平田の(📊)御(🦎)門(🏂)人にお(🈹)礼を言っていい。君(jun1 )たちのお仲(🐉)間(🌋)も(🥃)なか(🗺)なかやる(🔋)。」
父(📻)と(🚀)子は互いに顔を見合(🐚)わ(📅)せた。
こ(📹)れに加えて(👾)、(👣)先年五月(yuè )以来の長州藩が攘夷(🈲)の(⛷)実(🕐)(shí )行は(🤪)豊前(🔚)ぶぜん田(🍿)たの浦うらにお(🐬)ける(🌁)アメ(📝)リ(📛)カ商船の砲(🎠)撃(jī )を手始めとして、下(🚉)(xià )し(🌽)もの関せ(🚁)き海峡を通(tō(🐞)ng )過す(🛏)る仏国軍(jun1 )艦や(✒)伊国軍艦(jiàn )の砲(pào )撃とな(🧞)り、そ(👹)の結(🐤)果(guǒ(👦) )長州(🔌)では十(shí(🦕) )八隻(🏟)から(✒)成(chéng )る英米(💀)仏(fó(🐣) )蘭四国連合(hé )艦隊の来襲を(🏂)受(🙀)くる(✊)に至っ(🍦)た。長州の(🧗)諸砲台(🔕)は多(🗻)(duō )く破壊せ(🌩)られ、長藩(🔂)はことご(🏘)と(🌼)く(🍉)撃退(🍕)せ(🏿)られ、下の(👬)関(🕘)の市街もま(💆)た(🚳)まさに占(zhàn )領せら(🐽)るるば(🚔)かりの苦に(🎼)がい経(🔋)験をなめたあとで(🗣)、(🔭)講(🏪)和の(📉)談(🐀)判は(🔃)どうやら下の関から江戸へ移(😽)(yí )された(🐕)とか、(♎)そんな評(píng )判がもっぱら人のうわさに(🎲)上るころであ(😩)る。開(kāi )港か、攘夷か。それは四艘(sō(🏟)u )そ(🚙)う(🔳)の黒船が浦賀の(🛐)久里(lǐ )くりが浜はまの(🦅)沖合いにあら(🔈)わ(🐹)れてから(🤩)以来の問(🧞)(wèn )題である(📧)。国の上下をあげてどれ(📭)ほど(🚊)深刻な動(dòng )揺と(🍑)狼狽ろうばい(👳)と混乱(🚤)(luàn )とを経験し(🗑)て(👀)来(lái )たか(🕕)しれない問題である。一方(♈)(fāng )に攘(🐿)夷派(pài )を頑(wán )迷がんめいとののしる声が(🤡)あれば、一方に開港派を国賊(zéi )とののしり返す声があって(🚮)、(🍚)その(🧥)ために(🎶)どれほどの犠牲者を出したかもしれな(🚨)い(🎯)問(🕓)題である。英米仏(fó(🥣) )蘭四国(🌭)を相(🔝)(xià(🚺)ng )手(🐩)の苦い経験を下(xià )の関になめるまで、攘夷のできるもの(😑)と信じ(➿)てい(🏷)た人た(🌺)ちはまだまだこの国に少(shǎo )なくなか(🚸)った。好よかれ悪(🖲)あしかれ、実際(💎)に行なって見て、初(🐮)めてその意味を悟ったのは、ひとり長州地方の人(rén )たちのみでは(😵)なかった(⚡)。そ(🚅)の時になって(🍽)見ると、(👿)全(quán )国(🦂)を(🚿)通(tōng )じてあれほどやかま(👾)しかった多(💷)年の排外熱(rè )も、ようやく行くところまで(⛲)行(🕥)(há(🏆)ng )き尽くしたかと思わせる。
「(🚹)う(🗣)ん(🦅)にゃ(🤘)、そう言(yá(🎭)n )わずに、片桐(😣)の宿までまいれ(♒)ば許して(🚗)つか(📈)わす(♑)。」(🙁)
樋(tōng )橋から下(💕)諏訪(🚐)(fǎng )ま(📭)で(💘)の間(jiān )には、村二(🐎)つほどある。道案内(nèi )の(🎳)ものを先に立(🙉)て、松(sōng )明たい(🤞)まつも捨(shě )て(🌒)、途(📣)中(🍑)に敵の待ち伏(fú )せ(🖍)するものもあろ(🚯)うかと用(yòng )心(💑)する浪士(🚉)らの長(zhǎng )い行列(📯)は夜の街道(🌯)に続(🕳)いた。落合(hé )村ま(🛸)で進み、(⛑)下の原村まで進んだ。もはや(🤷)その辺に(📜)は一人(rén )の敵の踏みとど(✍)まるものもなかった。
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