「篤く信(xìn )じて学問を愛せよ。生死(sǐ )をか(📇)けて道を育てよ(⛴)。乱れる(🚑)きざ(🍽)しのある国には入(rù )ら(🚺)ぬがよい(😌)。すでに(🏯)乱れた国には止ま(📱)らぬがよい。天下(🔉)に道(🗂)(dà(🚼)o )が(🤹)行わ(🙂)れている時(shí )に(🐎)は、出でて働け。道(👙)がすたれ(🐣)て(🍜)いる時には、(🦊)退(📕)いて身を守れ。国(guó )に道が(🕛)行(háng )われていて(🐿)、貧賎で(🏽)あ(🐍)るのは恥だ。国に道が行われな(🙇)いで、富(fù )貴であ(〰)るのも恥だ。」
一三(二(èr )一(🍝)八)(😹)
○ 本章には(🥂)拙訳とは極端(duān )に相反する異説があ(🙋)る。そ(🐝)れは(😶)、「三年(🗑)も(🚂)学(🤖)問をして(🥅)俸(fèng )祿にあ(🏨)り(👞)つけないよ(🗃)う(🕉)な愚(yú )か者は、め(⏲)つ(👗)たにない」という意に(🚾)解(🌘)する(🕣)ので(🎷)ある(🐥)。孔子の言葉(🔋)として(🍄)は(🏂)断(🌜)じて同意しがたい。
「(🤽)ぜいたくな人(🚫)は(🔠)不遜になりがちだ(➡)し、(👨)儉約な人(🧝)は窮屈になり(👋)がちだが(⛳)、(🚀)どちらを選ぶかというと、不遜(🌕)であるよりは、まだしも窮屈(🌷)な方がいい。」(🧡)
○(🌂) 関雎==詩経(🤵)(jīng )の中(zhōng )にあ(🍚)る(⛓)篇の名。
一(二〇六)(👃)
○ 簣=(📘)=土を(🅱)はこぶ籠(lóng )、もつこ。
一〇(💎)(一(yī )九(📹)四)
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