そこで出(chū(👘) )かけました。
そ(🚩)こ(😯)まで行(🐇)きま(🦃)すと、ち(🖐)ょうちんをつけて出(🎋)迎(👻)えてくれる(🤖)人(rén )に会(🚓)い(🗂)ました。声をかけてみる(🍲)と、以(yǐ(🔑) )前にわが家(🧦)へ出入(🚷)りをしていた男の(🦖)一人で(🐌)す。そ(🏂)して、わたしの荷(😹)物を持と(😺)うと言(💧)ってくれるのです。も(🔺)ともと(🐑)わが家(jiā )の先祖はこの(🌆)地方のために働(💏)(dòng )い(🔜)た人たちで、村も(🗄)先祖が開(💄)き、寺も先(📿)祖が建てたというくらいです(💧)か(🤐)ら(🖥)、(🆙)そういう古くからの気(🐞)(qì(⌚) )風が伝わっていて、なんにも(💣)土(🦗)地(🍙)(dì )のために尽(🍦)くしたことの(🥟)ない一(🐘)書生まで(⏭)がこんな出迎(yíng )えを受(🚏)け(⚪)ることさえ(⛪)自(zì )分には過ぎたことのよ(🍪)うに思い(🔏)ま(🌘)した。わたしは足(zú )をふるさとに踏み(🕵)入れ(🦓)たばかりで、まだそんな(🔩)父(fù(🌤) )の時代というものが根深く残っていることを(🦍)も思いました。
呉(wú(🧥) )くれ(😜)くみ子さんも、そういう家に生(🛷)(shēng )ま(🐛)れ(👸)た人で(🦉)し(🍸)た。この人(🛎)は明治(zhì )女学(xué )校とい(🥈)う学校(xià(📋)o )で習字(⤵)を(🤟)教え(👞)ながら、舎(🐲)監を兼ねていて、(🥤)多くの生徒か(🛫)ら(🕙)お(🎈)かあさんのように慕(😸)わ(🌸)れた婦(🍿)人でした。あの歴史の(💅)あ(🌔)る学校(xiào )もお(💙)しまいの時分には、(📃)先生方は一(yī )人(rén )去(✍)り、二人去り(😣)するようになったのです。その中で学(😨)校(xiào )の盛(📟)ん(🙁)な時(👂)も、衰えた時(🍅)も、すこしも変らず(🛑)に、(🥪)いつでも同じように人を教えて倦(💱)うま(➗)な(🏍)かったのは呉くみ子(zǐ(🥙) )さん(🚓)でした。ああ(👔)い(🚮)う人(🚽)の生(shēng )涯しょうがいは目(mù(🙇) )立た(💀)ないものですから(🌝)、わりかた(🤡)、(😣)世間(🔘)に知られませんし(♌)、(🕗)その人の事(shì(🎎) )跡も(➖)多く伝わり(💅)ません。しか(🌚)し(🛩)、(😂)わたしは(🤾)呉くみ子さんのよ(♍)うな、(🏸)男も及(🥅)ば(😖)ないほど守る力に長(📕)たけた婦人のあったことを知っ(🐭)ていま(🕳)す。一番最後(hò(⛔)u )ま(📶)でふみと(👚)どまっ(🖤)て、あの学校と運(yùn )命をともに(😲)した(🧖)人(⚾)も呉く(🎬)み子さん(🏄)で(🚘)し(🥎)た。
「ハハキトク、(🏿)スグコ(♑)イ。」(🦀)
しかし(🕜)、橘(jú(💜) )翁(wēng )き(👐)つおうさ(🚢)ま(👼)の始めた薬がこ(🤪)んなに(🌋)ひ(🍰)ろまるまで(🔷)には、そのか(🍙)げに何(🖋)ほどの(🌗)人のほねお(🛬)りがかくれていると(🕌)も知(zhī )れません。
(🕴)姉(🌷)夫婦(🔭)と(🖤)その娘とは木曾福島(⛹)きそふくしまから、お(🏾)じたち(😡)はと(🕑)なり村(cūn )の(🦏)吾妻村あずまむ(😻)らから(📪)という(👑)ふうに、(🔠)親戚しんせきや古い知(📬)り人は郷里の神坂村み(🔝)さ(📱)かむらへと集(🍪)まって来ていま(😰)した。村の人たちは母(🕙)の葬式のしたくをして、遺骨(gǔ )の(🥟)着くのを(🌂)待って(🧙)いてくれたので(👬)す。わたしは暗(😆)(à(🖼)n )く(🎡)なってか(👊)ら村の入り口(kǒu )に着きました。
さて、高瀬(là(🛄)i )の兄の代になってみます(🍤)と、この人は若(🐀)い(🔨)時から早(⏭)(zǎ(🌾)o )く名古(gǔ )屋に出て(📖)、(🚋)新しい教(jiāo )育を受けたくらいですから、漢方で造った先(🎙)祖伝来(🏸)(lái )の薬などを(😀)守って(🍅)いる時世(shì(🚓) )ではないと考(kǎo )え(🍯)、家(🎓)も飛び出してしまっ(😗)て、(♐)東京に出(chū )ていろいろやってみたという(🖕)ことでした。どうでしょ(Ⓜ)う、(🐶)この兄(xiōng )の(🧢)いろいろな(👘)試(shì )みよりも、先祖の(🕎)のこ(🕹)し(🦇)た仕事のほうが根深(🌘)かったのです。古(🌈)い薬は(🌫)い(👠)つま(🌕)でも、(🥅)売(🐤)れて、子孫のものがよくやって(🏩)行かれるばか(🎁)りで(🕍)なく、薬方(fāng )く(🚠)すりかたの番(🏟)頭さ(📅)ん(🍘)や大(dà )ぜいの(🦎)小(👑)僧(💺)さん(🗃)たち(🏳)ま(🈂)で(🐍)りっぱに養えるの(🎴)です。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はいろい(⛎)ろやってみた末、もう一度(dù(🕎) )住み(🧔)慣(guàn )れた屋(wū(🍥) )根(🏸)の下(xià(🍻) )に帰ってきて、黒光り(🎑)のするほど時(shí )代(dài )のついた大黒柱(🈶)(zhù(🤩) )のわきにす(🥉)わってみて(🖋)、先祖のおそ(💯)るべきことを(🈺)知ったそうです。なんと(🌎)、くりめ(🧘)し(🍢)の(🐍)好きな橘(🔲)翁さまはその画像(👛)の(👵)中(zhō(🤳)ng )に残って、(📤)子孫の末(🍻)を見守っていて(🎌)くださ(💳)ること(🍌)でし(❌)ょう。
第五(🏨)章 宮城(😎)野(📃)みやぎの
と(⬜)声をかけて(🆗)、毎(🕴)(měi )日行(🥪)(háng )徳方面(miàn )か(🎥)らおさかなを(📵)かついでくる男(✅)が荷をお(👨)ろすの(🏡)も、その勝手口でした。
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