「(🎼)まあ(🆚)、一(yī )寸ちょ(❌)っ(😡)とお待(🎱)ちなさ(🍨)い。御(yù )相談(🏮)があります(📚)。実(🌠)は、熱(rè )海あたみま(🍜)で行(🚧)(há(🔪)ng )こ(🍘)うと云う方が(🆕)あるのですが、その方と(🛑)合乗あいのりして(🌻)下(xià(🆔) )さったら、如何でしょう、それならば大(dà )変(biàn )格安になるの(🍰)です(🧀)。それならば、七円丈だけ出して(💳)下されば。」
市九郎は(🎺)、ただ一人取り残(cá(🌙)n )されたま(😾)まに、また三(sān )年を経(👴)た。すると、里(🔋)人(👅)た(🎙)ちの注意(♉)は、(🕍)再び市(📘)九郎の上に帰りか(🧦)けて(📪)いた(🕌)。彼(🦏)ら(🌀)が(🥡)、ほん(🏨)の(🖐)好奇(qí )心(🕵)から、洞窟の(😩)深さを測ってみる(🤛)と、(🥔)全長(🏄)(zhǎng )六(liù )十五間、川(🍲)に面する(🍨)岩(yá(💳)n )壁(bì )には(🕖)、採(cǎ(😦)i )光の窓が(🔺)一つ穿たれ、もはや、(😦)この大(dà )岩(🐤)壁の(🦆)三(🥫)分(fèn )の(🌀)一は、主として市九郎の瘠腕やせう(🐼)で(🏀)によって(🛡)、貫(⏫)かれて(💵)いること(📫)が分かっ(💶)た(🏢)。
「(👣)其(qí )方(fāng )そ(👱)ちに少し頼みがあ(🏂)る。了(le )海どのに御意得たいため(⚾)、(♋)遥々と尋ねて参(⛪)った者じ(🔈)ゃと、伝えて(📽)くれ」と、いった(🤷)。石工が、洞窟(🥝)の中へはいった後で、実之(zhī )助は一(yī(🐦) )刀の(🕓)目くぎを湿し(⚾)た(🍟)。彼は、心のうち(🤟)で(🍻)、(👝)生(👞)来初め(👘)てめぐりあう敵(dí )の容(róng )貌(mào )を(🧗)想像した。洞門の開鑿を統領し(🐉)ている(🕉)といえば、五(wǔ )十(💹)(shí )は過(guò )ぎて(🕞)いるとは(🦌)いえ、筋骨(🔛)たく(🐤)ましき(🏞)男であ(😬)ろう。こと(💦)に若年じゃく(📅)ねんの頃には、兵(bīng )法(📔)に疎(😍)うと(🃏)からざりし(✍)とい(💷)う(😾)のであるから、ゆめ油断はならぬと思っ(🧖)て(🙀)い(🔖)た。
「敵(dí )を討つ討たぬなど(🚙)は、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見らるる通り(💣)、了(🦉)(le )海(hǎi )どの(💌)は(🐕)、染衣(🥇)薙髪せんい(🐶)ち(🍶)はつの身である(⏱)上に、この(😛)山国(📊)谷(🐎)(gǔ )七郷の者に(🐷)とって(🍃)は、(💑)持(🛋)地菩(👶)薩(⌚)の(🐮)再(🗄)来(🦔)とも仰が(👙)れる方(fāng )じゃ(🥩)」と、(🧠)そのうちのある(🚃)者(🌃)は(🐈)、(😤)実之助の敵討(tǎo )ち(🏴)を、叶わぬ非望(🅱)であるかのようにいい張った。
返(🥎)(fǎn )すべき時(shí(🍪) )計
こう(⛸)いいな(🌿)がら市九郎は、身(🚎)を挺して、(⤵)実(⛰)之助のそば(💉)にいざ(📂)り寄ろうとした。かねがね、市(🍝)九郎(láng )の強剛なる意(yì )志(zhì )を知(🛷)りぬいてい(🥑)る周(🌕)囲の人々は(🛠)、彼(🗑)の決心を翻ひるがえ(📳)すべき由(😵)(yóu )もないの(🎬)を知った。市九郎の命(⌛)、ここに(🚴)終るかと思(sī )われた。その時(🧗)、石(shí )工の(🚋)統(tǒng )領が、(🈷)実之助(zhù )の前に(🛒)進み出(chū )で(😔)な(🕥)がら(🤭)、
実之助も、そ(🌚)ういわれてみると、そ(🏭)の哀願(🎹)をき(💴)かぬわけ(📣)にはいかな(🏩)かった。今(jīn )ここで敵を討(tǎo )とうと(👉)して(🕧)、群衆の妨害(hài )を(🔠)受(shòu )けて(✉)不覚を取るより(😁)も、刳通の竣工を待ったならば、今(⛩)でさえ自(🔝)ら進(jìn )ん(🍿)で討(🦊)(tǎo )た(😑)れ(🛏)ようという市(🥞)九郎が、(💺)義(yì )理(✖)に感じ(🤫)て首(shǒu )を授(🚦)けるのは、必定(🏯)であると(🗂)思った。またそうした打(🚯)(dǎ )算から(🥛)離れても、敵(✴)とはいいなが(🏩)らこ(💊)の老僧の大(🍀)誓(shì )願を遂げさして(♌)やる(📲)のも、(🥤)決して不(bú )快(❇)(kuài )な(🎍)ことではなかった。実之助は、市九郎(láng )と群(♎)衆とを等(děng )分に見な(👡)が(😧)ら、
(🚟)彼(🥕)は、懸(😤)命に苦(🗑)(kǔ )しげな声(🔚)(shēng )を、(🆙)振りしぼった。そ(🌶)して、哀願(🐍)的(de )な眸ひと(🌟)み(🌘)で、じいっと(⏰)、(🔢)信一(🔊)(yī )郎を見詰めた。
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