吾妻(😍)橋あづま(🚐)ばしの手前(⬜)てまへで見みた川かはが大お(👪)ほきい(🌁)と(🐑)思(sī )おも(🚋)ひ(😁)ま(🔻)したら、木(mù )曽川きそがははそれよりも大(dà(⛏) )おほきな川かはでした。
五八 お別わかれ
(👾) (🥡)五五 少(shǎ(🔎)o )年(🔎)せうねんの遊学(🚃)いうが(🍆)く
かつみさ(💵)んも今では土屋(wū )でなしに(⤵)、他の(🐤)姓(xìng )を名(míng )乗(chéng )って(👷)いる人だ。結婚(hūn )は(💳)二度(🐈)と(🖥)も不幸(xì(🐮)ng )に終(👢)わって、今(👢)は三度目の家庭(🎊)に(💀)落(🚶)ちついていると(🍅)聞く人だ。この(👷)薄(😹)(báo )命(mìng )な、(😹)しかしねばり強い人が、どれほどのこの(🐓)世(shì )の(📩)辛酸(🕗)しんさんを(🥏)経た(🐵)あとで、今(jīn )の静かな生活にはいった(🛄)か、私もそ(🖥)うく(📅)わしいこ(⚪)とを知らない。か(🏾)つみさんは、私(sī )の(⏪)子供たちを見に来たいと思い(✊)なが(🗄)ら今ま(💝)でそのお(🌬)りもなかっ(💀)たこと、ようやく青(qīng )山の姪めいに連(🔳)れ(🥗)られて来(😰)た(🏝)こ(🥠)となぞを私に話した。
父とうさんは(👨)その草履ざうり(🚇)[#ルビの「(🐴)ざうり」は底(dǐ )本(🗽)では「ざ(📟)い(👤)り」]で、表庭おも(👆)てにはの門も(🐩)んの内うちに(💥)あ(🕕)る梨なし(💢)[#ルビ(🤶)の「(💼)な(🥄)し(👩)」(⭕)は底本(bě(🍼)n )では「なり」](👱)の(⛅)木きの側わき(🌋)へも行いきました。
馬(mǎ(⏪) )籠まごめ(👌)の村(👺)(cūn )むら(🚽)はづ(🦁)れまで出でますと、その峠たうげの上うへの高(gāo )たかい(🎸)ところにも耕たがやし(🕜)た畠は(👄)たけ(🉐)があり(🔌)ま(💈)した。そこに(❔)も伯父(🦁)(fù )を(🈁)ぢさんに聲こゑを掛(guà )か(🏠)けるお百姓ひやくしやうが(🙀)ありました。父とうさんが遊あそ(🥒)び廻まはつ(🔹)た谷間たに(🈯)まと、谷間(jiā(🐼)n )たにまの(🦋)向むかふの林は(💦)やしも(🤘)、(🔟)そ(🍯)の邊(🛍)へん(🎗)からよく見み(🎺)え(🐄)ま(🍕)した。山やまと山(🐅)やまの重(chóng )か(🤸)さな(⏲)り合あつた向(📺)む(🥚)かふの方はうには、(➕)祖(😙)父お(🖇)ぢいさん(🍑)の好す(🍿)きな惠那山ゑなざんが一番(fā(☔)n )ば(🐜)ん(🎬)高たかい所(🤓)(suǒ(💥) )ところ(💳)に見(jià(⤵)n )み(💯)えまし(💧)た。祖(🌠)父(🍯)おぢいさ(🗼)んも、祖母おばあ(🍫)[#「祖母」は底本(🏠)では「祖(zǔ(🚐) )毎」]さんも、さ(📟)やうなら。馬籠(lóng )まごめも、さやうな(🧜)ら。惠那山(shān )え(🍽)なざんも(🎐)、(🌑)さやうなら。
『これは大(🍼)事だいじにして(🚊)置おくが(🧙)いゝ。東京とう(🏒)きや(🥞)う(🥍)へ行いつたら(🔍)、お前ま(🐈)への(😉)本(📎)箱ほ(🚡)ん(🕵)ば(👈)この(🚎)ひきだしにでも入いれて置(🛑)おくが(😞)いゝ。』
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