「まだ(🏖)叔父さんにも御(➕)(yù )話しませんで(💧)したが、漸(jià(🍏)n )く吾家うちの阿父おやじの行衛ゆく(😣)えも分(fè(😀)n )りました」
(♉)そ(🦊)の晩、お房やお菊は寐ねる前に(⚡)三吉の側(🌋)へ来(🎥)て戯(🏹)れ(🐠)た。
「父(💉)さ(⏭)ん、房(fáng )ちゃんが一号?」(🍗)と姉の方(🦄)が聞いた。
この自(📨)分(🏽)から言(yán )出した串談(🕜)じょ(🏕)うだんには(🚹)、三(🕌)吉は笑(🏉)え(📊)なく成った。彼の(⏲)母は、死(🌈)んだものまで入れると八人(🤦)も子供を産(chǎn )んでいる。お(🐖)雪の方(fāng )には(🙇)また兄妹が十人(rén )あった。名(míng )倉の姉は今(🔯)五人子持で、(🌊)※[(🌎)#(💣)「丸ナ」、屋号を示す記号(🙁)(hào )、215-7]の姉は六人子持(chí )だ。何(hé )方どちらを向(⛱)いて(🏴)も子供沢山な系統(tǒng )から来ている……
この(👐)地(🍃)内には、叔父が借(jiè )り(😏)て住むと同じ型の(🚬)平(🌨)(píng )屋ひらやがまだ外ほかにも二(èr )軒あって、その板(🦄)屋(🚩)根(🦀)が庭(tí(⛓)ng )の樹(🕰)木を隔て(📳)て、(👩)高(🗑)い草葺くさぶきの母屋(wū(🍮) )もやと相対していた(🍉)。植木(mù )屋の(🐈)人(😴)達は新(🚨)茶(🔲)を造るに(⏹)忙せわ(👝)し(🍅)い時(🔭)であった。縁(🦋)日えん(🍦)にち向(🍄)(xià(🌍)ng )むけの花(🐎)を仕(shì(🌵) )立(🈲)てる(🍈)畠(🍃)はた(🌹)けの尽(jìn )きたところまで行(✊)くと、そこ(👷)に木戸がある。その木(💦)戸の外(🎆)に、茶(chá )畠、野菜畠な(🎦)どが続(👪)いてい(🍁)る。畠の間(🍩)の小径こみちのと(👈)ころ(🚿)で正太は叔父の三(📮)吉(🕉)と一(yī )緒に成(chéng )った。
そればかりでは無(wú )い。叔父(fù(🕯) )という叔(📇)父(fù )は、いず(🔎)れも東京へ(🎿)集って来ている(👌)。長いこと家に居なかった(📅)実(shí )叔父(🚬)は壮健(🍚)(jiàn )た(🍳)っ(🕣)し(😩)ゃで(👅)帰って来(🚁)(lái )てい(🎪)る。森彦叔(shū )父(fù(🗺) )は山林事件(🔊)の始末(mò )をつけて、更(📖)に別方(fāng )面(🌽)へ動こうとし(🤒)てい(⬆)る。三吉叔(🤨)父(fù(🏪) )も(💌)、漸よ(✝)うやく山か(🎳)ら持っ(🖍)て来た仕(🍿)(shì )事を纏まとめた。早(zǎ(⛰)o )く(🏃)東(dōng )京で家を持つよう(💍)に(🐆)成ろう、この考えは(🖤)正(zhèng )太(🔂)の(🙊)胸の中(🧡)(zhō(📥)ng )を(⛑)往来し(🔶)て(🔳)いた(🐙)。
「正太(tà(🌪)i )や―(❌)―お前は母(🚜)親おっ(🛋)か(💢)さ(🎽)ん(💫)を連(lián )れ(⬛)てっ(🖼)て(🚐)くれ(🌡)られる人かや」
「こう多勢じゃヤリキレない」(📑)と言(👊)って三吉は(🛃)お(🥜)繁の寝(qǐn )ている様子を眺(🗺)めて、「姉(zǐ )さんに一人連(lián )れ(🧓)てって貰えば(📃)、(🦂)吾儕われわれの方でも大に助かるじゃないか……(😆)しきりに姉さんがそう言(🔤)うん(🌞)だ…(🥧)…」(😫)
(📤)苦笑にがわら(🏙)いしたお種(🦃)の(😅)頬ほおには(🙄)、涙(🐗)が流れて来た。その(🙆)時(shí(😾) )彼女(🧦)は(🐙)達(🆎)雄(🚱)(xió(🕊)ng )が若い(💶)時に秀才と謳う(🔅)たわれたこと(💫)や、国(👙)を出(😯)て夫が遊(yóu )学(🐿)(xué )する間彼(bǐ )女は家(📅)(jiā )を預ったことや、そ(😝)の(🔽)頃から最(🤴)早夫の病気の始(shǐ )ま(📙)っ(🎴)たことなどを弟(dì )に語り(👿)聞せた。
「こう多勢じゃヤリ(💈)キレな(🔀)い」と言って三吉は(🤦)お繁の寝ている様子を(🆘)眺(🦇)めて、「姉さん(🔹)に一(💅)人連(liá(🤶)n )れ(😦)てって(🎾)貰(😝)えば、吾儕(🧣)(chái )われわ(🚿)れの方(fāng )でも(🏅)大(🧜)(dà )に助かるじゃないか(🍖)……しきりに姉さ(📽)んがそ(🌟)う言うん(🍴)だ……」
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