日本《ふたなり 痴漢》2行目ライン
ふたなり 痴漢あらすじ
見(💱)物人(🙇)はいまかれの(❤)胸の(♈)片仮名を見て一度にど(🍙)っとわ(🚫)らった。
(🧥)実(shí(🔥) )際興(🤛)行師ばかりが悪い(🚀)のでない、お客そ(🔣)のものも、そんなこ(🍞)とは平気(qì )である、そのかわりにかれら(😕)はたばこもの(🍂)めば、物(👀)も食(shí )う、みかん、塩せんべい(📫)、(👞)南京(📢)豆なんき(🔼)ん(🖌)まめ、キャラ(🈁)メル、か(🥄)れらは絶えず(💨)口を動(㊙)か(🧒)して(🌷)いる。みかん(🍒)など(☝)は音がせぬ(🌥)から無(wú(🏥) )事(👎)だが、隣(🦕)席の人(rén )が塩せ(🐷)んべい(🍓)をボ(🦓)リボリ食うのでその音だけで(🕶)も写真(🍹)を見る興味(wè(📶)i )を減ずる(🏸)こと(📦)お(✊)び(💬)ただしい、いろいろ(😁)な(👭)食(shí(🔻) )物(wù )から発する臭気やたばこ(🈶)の煙(yān )や不(🤵)潔な身体からだ(📫)から発す(🏺)る熱(🗓)気が混合し(📝)て一種(zhǒng )のにごっ(👉)た(🔥)空気(qì )とな(🚻)り、人(rén )間の鼻(bí(💝) )穴(xué(⏱) )や口腔こうこうから侵(qīn )入するために、大抵たいていの人は喉のどの渇き(🗜)を感ずる、ここにおいてラ(💆)ムネを飲んだり(🌳)サイ(🤥)ダーを飲(yǐn )んだり(🏡)する。足元は(🎸)ど(⚓)う(🚁)か(🌌)と(🌚)いう(🛷)とみかんの皮や南京豆なんき(🏰)んまめのから(🏏)、あらゆる不潔(jié )物(wù(🦖) )ではきだ(🥜)め(🏕)のご(⚓)とくみだれ(🧜)て(👥)いる(🏭)。
「ホームイ(㊙)ン(🌦)」(🐡)
「と(🥡)ころで一杯(bēi )どうです」
「お着かえになってすぐお(🏴)でま(🐘)しになりまし(🌒)た」
い(📹)まかれ(🔏)は臍下せいか(🍿)に気(qì )をしず(🥠)め、先(xiān )生のバットをさ(👑)げて(🕓)立ったとき(🚨)、はじめ(💉)て野(yě )球(🎫)(qiú )の意(🍮)義がわかった(🕗)。
これに(🌔)対して総(🧣)兵衛(🚡)ははじめは羽(yǔ )織は(🛺)おりを脱ぎつぎは(🧀)肌脱(🏴)(tuō )はだぬぎになりお(🍨)わりにすっぱだ(🐘)かになっ(🌞)て(🤣)おどりだし(🎾)た。
(🍯)こうかれは決心し(🌍)た。かれ(🧙)はすぐ(🎟)手塚の家を(🌉)た(🧝)ずね(🥈)た。ちょ(🌽)う(🚔)ど(👕)勝手(shǒ(😵)u )口(🍖)(kǒ(📟)u )に(📲)手塚(🥃)の母が立っ(🙃)ていた、光一(🌖)は手塚の母(👭)がお(🎵)りおり三味(😞)(wèi )線しゃみ(🔀)せんを弾(👏)ひいているのを見た(💤)ことが(🐷)ある(🚟)の(🕥)で、いつもなんと(➕)なく(💈)普通(tōng )の人(rén )でないような気(⬜)がするのであった(🍳)。
「なぐる前(⛸)(qián )に一応忠(zhōng )告するがいいよ」と渋谷がいった(🌿)、渋(sè )谷は手(shǒ(🗓)u )塚と親しかった、かれは日曜ご(🐍)と(🚎)に手塚の家へ(🐔)いってご馳(chí )走ちそうになるのであった。かれはまた手(shǒu )塚から真珠(zhū )入(rù )りの小(xiǎo )刀だの、水(🗡)(shuǐ )晶(🧢)のペ(🏯)ンつぼなどをもらった。か(💌)れが手(🎧)塚(zhǒng )をかばったこ(🌦)とがかえって一(💑)同の憤(🕤)激を(💓)たきつける(🎦)こ(💭)とになった。
「そ(🎒)れはぼくも(⏫)よくないと思う、しかしそん(😰)な(🥚)こと(🚃)は(🐪)忠告ですむことだ(🎌)、一(yī )度忠(😷)告(🌸)(gào )してきかなかったらそのときに第二の(😋)方法を考えようじゃないか(🥓)、(✖)ぼくは生蕃せいばん(🈸)のことでこりた、(👯)生蕃は決して悪いや(🌷)つじ(🌾)ゃなかっ(📜)た(📥)、(✉)だがあ(🔏)のとき諸君が(🍬)ぼ(🤯)くに同(tó(🔉)ng )情(qíng )して生(shēng )蕃を根(🥂)底からにくんだ、その(🥂)ため(⌚)に彼(🌻)は(🍸)ふたたび学校へくる(🤡)こと(🕚)がで(🎄)きなくなった、ぼ(🧝)くはい(🚿)つ(👭)もそ(📜)れを思うと、われわれは感情(〽)に激げきしたためにひとりの有為ゆ(🔦)ういの青(qīng )年(🚅)を社会から葬(zàng )ほうむること(🏵)になったことが実に残念でたまらん、人を罰す(🔫)るに(🐶)は慎(👮)(shèn )重し(🌵)んちょ(💈)う(🍚)に(📵)考(🔬)えなければならん、そう(☝)じゃない(🕠)か」(😎)
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