「お前さまは(⛷)お一人ひとり(🎃)かなし。そ(🎩)んな(🎀)らお(🍚)前さまは(👝)ここに残らっせる(🏍)つもりか。おれも(🏂)心(xīn )細いで、お前(💚)さま(😔)が行くなら一緒に(🎃)本陣(⛪)林へで(👲)も逃(táo )げ(🆗)ずかと思って、ちょっくら様(🏣)子を見に来た。今夜は(🐨)みんな山(😤)で夜(🕵)(yè )明(🔊)かし(🤱)だげな。おまけに、この意地の悪い雨(yǔ )はどうだなし。」
夜も(🤝)は(👫)や四つ半時を(👃)過ぎた。浪(làng )士らは味(😼)方(fāng )の(🛂)死骸しがいを取り(🕳)片づけ、名のある人々(🧜)は草(🎳)小(xiǎo )屋の(⚾)中に引き入れて、火(huǒ )をかけた。その他は(🎄)死骸(📐)のあるところでいささか(🔑)の火(🍧)(huǒ )をかけ(🛰)、土中に埋うずめ(💽)た。仮り(🌛)の埋葬も済んだ。樋(tō(🍇)ng )橋には敵の遺棄(🔠)(qì )した兵糧や弁当もあったの(🔍)で、(🎹)それで一(yī )同(🎿)(tóng )はわず(👘)かに空(🐲)腹(🔗)をしのいだ。激(🚿)しい饑(qí )うえ(🙃)。激しい渇かわき(🔉)。それを癒(yù )いやそうため(🤒)ば(📑)かり(🍒)にも、一同の足は下諏(zhōu )訪の(🛫)宿へ(🔓)向いた。やがて二(💝)十五人(🎶)ずつ隊伍た(🕴)いごをつくった(🐜)人たちは樋橋を離(👖)れようとして、夜の(🌗)空(kōng )に鳴り(🔜)渡(dù )る行進の法螺ほらの(🐶)貝を聞(👘)いた。
諸(zhū )隊(duì )はすでに(🧤)続(xù )々間道を通過し(🏓)つつある(🎍)。そ(🗂)の(🌼)道は飯(👢)田の城下を(🥩)避けて、上(shàng )黒田(tián )で右(yòu )に(🕙)折れ、野(yě )底山(🖊)か(🔨)ら(😎)上(✖)飯(fàn )田に(🆙)か(🌋)かっ(🥫)て、今(💆)宮という方(fā(🔮)ng )へ(😷)と取っ(😌)た。今宮に(🔞)着い(☔)たころ(🧤)は一同休(🙂)憩(🐘)して昼(zhò(🏣)u )食(shí )を(🛐)とる時(🐈)刻(🔂)だ。正武隊(🔚)付きを命(mìng )ぜられた諏(zhōu )訪の百(🎊)姓降(jià(🚊)ng )蔵(zāng )は片(pià(🌸)n )桐から(📥)背(bè(💼)i )負(fù )しょって来た(🚵)具(jù )足櫃(guì )ぐ(🎡)そくびつを(🛋)そこへおろ(🚼)し(💎)て(🥦)休(🎉)んでいると(🔍)、いろは付(fù )けの番号札(🥋)を(🤨)渡(dù )され、一(🏈)本の(😱)脇差わきざ(🅰)し(💁)をも渡(💎)され(㊗)た。家の方へ手紙(😉)を届けた(🈵)けれ(😎)ば飛(📅)脚に(😻)頼んで(😫)やるなぞと言って、(🛑)兵糧方(fāng )の(🌬)別(🤶)当(🚁)はいろいろに(💚)こ(🌟)の男を(🌾)な(💜)だめ(👯)たりす(🥠)かし(💉)たりした(🍋)。荷物を持ち労つか(🧀)れたら、ほかの人足に申し付けるから、ぜひ(⛱)京都まで一緒に行けとも(🌪)言い聞(wén )か(🐜)せた。別(bié )当はこ(😒)の(🈶)男の逃亡を気(🥂)づかって、小用に(⏳)立つにも番(🍜)人をつ(🎎)ける(😖)こ(🥏)とを忘(wàng )れなかった。
時も時(📍)だ。西にはすでに大(🔽)和や(🉐)ま(🛵)と五条の乱があり、続いて生野銀山いくのぎんざ(⛏)ん(🍠)の(📂)乱(luàn )があり(🆚)、それ(😌)がようやく(🔰)し(🏸)ずまったかと(🐕)思(sī )うと、今度は東の筑波山(shān )つくば(🎮)さんの(🤼)方に新しい時(shí )代の来るのを待ち切れないような第(🛑)三の烽火のろ(🔴)しが(📢)揚(😔)がった(🧀)。尊(zūn )王攘夷(💿)そ(🔩)んの(🐤)うじ(🍸)ょ(🎨)ういを旗じるし(📱)に(💤)する一(yī )部の水(💤)戸(🐒)の志士はひそかに長(zhǎng )州と連絡を執り(⛓)、四月以来反旗をひるがえしている(😳)が、まだその騒(sāo )動(🏘)もしずまらない(🧚)時だ。
(🎓)真(📕)木和泉(🚒)の死を聞(📳)いたことは、(🤬)半(💪)蔵(🐗)にもいろいろなこ(🎅)とを考え(👭)させ(😏)た(💯)。景蔵(🔴)の手紙(🐬)(zhǐ )にもあるように、対(㊙)外(🛄)関係のことに(🔡)かけて(🍎)は硬派(pài )中の(⏮)硬派(♏)(pài )とも言(👟)うべき真木和泉ら(👑)の(🥁)ような人た(🐉)ちも、(⛰)もはや(🎰)こ(🤓)の世にいなかった。生前(qián )幕府の(🍭)軟弱な態度を(🔻)攻撃(😅)することに力(lì )をそそぎ、横浜(bāng )鎖(suǒ )港さ(👈)こうの談判(pà(🛠)n )にも海外(wài )使節の派遣にもなんら(📯)誠(🕥)(chéng )意の見(jiàn )るべきも(🔐)の(💈)が(🐟)ないとし、(🥚)将軍(jun1 )の名(míng )によって公布された(📦)幕(🕘)府の攘夷も(🤠)その(🔏)実(shí )は名(📻)(míng )のみであるとしたそれらの志士たちも京(😯)(jīng )都の(🧦)一戦を(⭕)最(🤨)後(🍦)に(🎹)して、それぞれ活(📉)動の(🏍)舞(🌗)台(tái )から(🛠)去って行っ(⛹)た。
「(🕓)ど(⚡)うも(⏳)お(🏨)か(🌠)みさんの(🚵)ような(👌)人にあっちゃ、かないませんよ。」(🅾)
にわかに宿(xiǔ )内の(🉐)光景(🧘)も変わりつつあった(🍋)。千(🎳)余人からの浪士の同勢(⛎)が梨(🧓)子(🚨)野峠な(👧)しのとうげを登(dēng )って来(🦊)ること(🚚)が知れ(🕑)ると(📢)、在方(fā(💾)ng )ざいかた(🔒)へ逃げ去る(🥌)もの(🍗)がある(📰)。諸道具を(👨)土(tǔ(🌽) )蔵に入(rù(⤵) )れ(🗡)るも(⛎)のがある。大(🔆)切な帳(🏡)面や腰の物を長持に(⛴)入(rù )れ、(〰)青野(🍸)と(🤡)いう(😅)方まで運ぶもの(🤯)があ(🍽)る。
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