「その実際を、おたが(🥃)いに鍛(duàn )きたえあう(👉)のが、(✊)ここ(🌴)の生活だろう?」(🕕)
「田(tián )川(chuān )は(💆)どうだい。」
(💏)次(🔩)郎(láng )は(✅)足(☕)音を(🧗)たてないよ(📖)うに(🏫)、みん(〰)なの間(jiā(🏯)n )をあるきまわり、いちじるし(🕘)く姿勢のわるい(🕌)の(🍑)を見(🤬)つけると、(🕛)そ(🙆)れをな(🏢)おしてやった(🍧)。
こ(🧖)の妙(👰)(miào )音を(🍮)つきだした小(xiǎo )僧(👷)こそは、実に、後年の森田悟由ごゆう禅師(shī(⏲) )ぜ(⏲)んじだった(📲)そう(🈵)である。
「(🚸)板木ば(🐱)んぎのこと(🧥)か(💟)。あれは、私が直(🥠)(zhí )接見(jiàn )ていたわけでは(📫)なかったの(🧔)だ(😸)からね。」
と、小僧はあく(⬜)まで(🐴)もつつま(📁)しくこたえた。
相談は安易(yì )あんいに(🛬)すぎる(😠)ほど、(⏯)すらすらとはこび、ほとんど(🗯)無(🧣)修正だ(🤽)った。特(tè )異とくいな(🔬)行事を(🧜)期(💶)待し(😡)ていた塾(🤽)生(🍊)たちにとって(🕖)は(🍜)、多少物足(zú )りなく感(gǎn )じられた(💼)ら(🌰)しかったが、そのため(⚾)に、こ(🛠)れと(👝)いう強硬きょ(💐)う(🖊)こ(🙉)うな主張も(🔝)出(👖)なかっ(🌁)た。最も多く発(fā )言(📆)し(🤺)たの(🔱)は(📊)飯(🔏)(fàn )島だ(💀)った。しかし、それも、自(zì(🥎) )分(🏪)の存(🏨)在(🔢)を印象づける目的以上の発言ではな(✒)く、たいていは(✋)原(yuán )案(🔡)(àn )賛(zàn )成(chéng )の意見(🚍)をのべ、(😵)同時(shí )に進(jìn )行(háng )係(xì(💔) )をつ(📅)とめると(👣)いったふうであった(🌍)。田川は、は(🧖)じめから終(zhōng )わりまで、一言も口を(🎈)きかなかった。
「出して(🚕)わ(🆖)るいこ(⏮)とは(🦑)ない。しかし、出さな(🍋)いほう(🏧)がいい(🙋)んだ。少(shǎo )なくと(📁)も(♓)、今(jīn )朝の話には、出さな(🔇)い(🏴)ほうがよかったんだ。」(💳)
六 板木の音(yīn )
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