「この野郎(láng )共、串だんごみ(❌)たいに、(👶)手前(qián )え等ばつきさして、(🎋)警察に、渡してやるから―(🕧)―今に(🥛)、食はねえめに會(huì )ふな! 役人ば(🚈)つれて行つ(🐋)て、お前達(🥐)のものビ(🐞)タ/\片ツ(⭐)ぱしから差押へ(🔻)てや(🥥)るか(📵)ら。」
「芳? ――うん(❤)、(🕋)芳(🌊)か。」さう母親が分ると、(🏗)「それさ、(🌥)まだ墮りねえどよ(🕞)。體(🤩)でも惡(🛺)くしねえばえ(🥡)ゝ(😚)。」と云つた(♉)。
ガ(✂)ヤ/(🎤)\が靜まつ(🌠)て(🏽)きた。しばらく石(🐛)山(shā(🚯)n )は(🛎)つツ立(lì )つてゐた。
さ(🀄)う云は(🆑)れると、石山(💴)は(🛒)急(🦑)(jí(💤) )に、不思議に、太(tài )々しい、何時も(🔶)の(🎆)元氣(qì )がかへつ(🏢)てきた(💤)。
源吉は小さい(😯)時から(🌬)、はつき(🔶)りさうと(🤪)云へないが、ある(🐞)考(kǎ(🚉)o )へを持つてゐ(🏥)た(🚷)。源吉(🎥)の父(fù )親が、自(zì )分(fèn )の一(😶)家(jiā )を(🙆)つ(🦍)れて(😪)、その頃では死にに行くといふのと(🗑)大した(🚡)ち(👉)がひ(🙇)のなかつた北海道にやつ(🥌)て來、(⏬)何處(chù )へ行つ(🚡)ていゝか分らない(⏺)やうな雪の(🦐)廣野を(🖥)吹雪(xuě )かれながら(🍄)、「死ぬ(🆖)思ひで」自(🔫)分達(dá )の小屋を見(🤓)(jià(🎗)n )付(♉)けて入つた。その頃(💌)、近所(😽)(suǒ )を平(píng )氣(qì )で熊(👍)が歩(💻)いてゐた。よく馬が(🛣)ゐ(🥏)なくなつた(💤)り、畑が(⏸)踏(tà )み荒らされたりした。石狩川の川(🍂)ブチで熊(🏄)(xióng )が鮭をとつて(🚛)ゐるのを、(🔟)源(👱)吉の父(🕗)が馬を洗ひに(🚴)行つた途中見(jià(🚲)n )て、眞青(🔴)になつて家へかけこんで來たことがあつた。夜(yè )になる(🎼)と、食物の(🌐)なくな(😣)つた熊(xióng )が出てくる(✝)の(📹)で(🍉)各農家では、家(👹)の(🏅)中(zhō(🤺)ng )に(❌)ドン/\火(🤹)(huǒ(📋) )を焚いた。熊は一(yī )番火(huǒ(👟) )を恐(kǒ(🚥)ng )れた。源(🕷)吉は小(❄)さい(🔅)時(shí )の記憶(🌑)で(🐿)、夜になると(🔨)、(🦒)窓(chuā(📱)ng )か(🥒)ら熊が覗(🎃)いてゐる氣(🐚)がして震へてゐたことを(🔴)覺えて(🐴)ゐる。――その時から二(èr )十(🏣)年近く、(🎀)源(yuá(🐓)n )吉の父(🔽)親(📱)(qīn )達(♓)が働(🕴)きに働(👨)き通し(🗣)た。
「團結(jié )だ! (🐙)團結だ(🐒)! 一人(ré(🍈)n )も(🕧)殘らず(🍔)團結(🙀)だ!」
この斷定的な調(🧤)(diào )子(zǐ )が、皆の氣持(🐤)を、(✏)ま(📨)たグツと(🖼)前へ突き出(🌗)した。
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