「あり(🛒)ませんか。」
「(🧘)お母ア(🚎)からきいてみ(🔍)ればえゝさ(🧞)。」
(📌)源(🎐)吉は(🕘)自分の考(🦇)へ(🦗)が、(〰)皆に何んと(🆓)か云(🍈)はれ(😦)る筈だと思つた(🔪)。百姓は後へふんばる牛のや(💭)うだ(〽)つた。理(📜)窟で、さうと分(🌴)(fèn )つてゐても(🚘)、(🎵)中々(👱)、おい(🏵)それと動(dòng )かな(💼)か(🦂)つた。けれども(🕙)源(⏯)吉はそんなケチな、中途半(bà(🚩)n )端な(😡)、方法はなん(🎴)にな(🥥)るか(🌵)、(👅)と思つ(📢)た。何(🌶)故、(🐖)そこ(🚋)から(👁)、も(💜)う一(yī(🥥) )歩出(🍺)ないのか、さ(🥏)う考へた。
(💝)停車場のある町(🎲)では、幹部(📐)の(🍔)百姓(xìng )達が待つてゐること(❣)になつ(🌑)てゐた(🤽)。雪(xuě )道(🧙)が(🏎)、細くな(⏲)つて續(xù )いてゐる行手に、防雪林の(👀)一(🚵)列(🥁)がみえ、(❌)すぐそこから電信柱(🍕)や電(diàn )氣柱が鉛筆を何(hé )本(🤛)も立てたやうにみえ、(🍢)煙草の(🏑)煙程(🛹)の、(🤕)スト(😤)ー(👉)ヴの(🚪)煙(🕊)がシヨボ/\空に上(🏄)つて(🗻)ゐ(😈)るのが見える所(suǒ )迄來(lá(🍕)i )た。もう(🌏)すぐだ(🍘)つた。
「うなされ(🐍)てる(🛏)。」
由は(🔵)、火に(⛸)足をた(🛣)てたまゝ、母親と兄(xiōng )とを、見てゐた。何んのことを話し合つてゐ(🎳)るのか分らなかつた(🌄)。
「それどころか!」源吉はさう思つてゐた。
源(yuán )吉(🚯)が、(🏾)集會(huì )の(⏮)途(tú )中、(🛒)醉拂(🤕)(fú )つて(🔙)歸(🍴)つて(📅)きた。札幌に行(🥀)つて(🚦)ゐる勝(shèng )から、手(shǒu )紙が來(🥔)(lái )てゐた(🐋)。
が(🥊)、そ(🛥)れは(🎦)い(🌋)づれ、詳(xiáng )しく書(🎴)くつもり(🅿)だ。そつちでは(🐒)どうして暮し(🙆)て(🎯)ゐる。もし(🤗)なんな(🎲)ら、手紙を書いて(🎗)くれたら(👺)有難(nán )い(♈)。
(🕶)ま(🌌)たやかましくなつた。地主のこと(⏸)を惡く云ふも(🏎)のや、それを然し何處かで擁護してゐるも(🍔)のや、さ(🏥)ういふのが、お互に(🌂)ブ(📧)ツ(⛏)/\云(yún )ひ合(🎡)つた。中には、ブツキ(🎪)ラ棒(bà(🕢)ng )に興奮して、※(「(🎃)廴+(⛎)囘(huí )」(🧕)、第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃(chī )りなが(📟)ら(🍻)しやべるものもあつた。が(💀)、さういふやうに色々(🥪)のこ(🤜)とを云ひな(🎁)がら、然し「(📠)どう(🌙)する」といふ(🈺)ことになると(🔁)百(bǎi )姓達は、(😛)ちつとも分(🔀)つてゐな(🎀)いやうに見(jiàn )え(🛶)た。石山(🐼)は(💆)壇上に立(lì )つた(🥁)きりで(🕗)、だまつて皆(jiē )の(🥫)し(🚕)や(📉)べるのを聞いてゐた。石(shí )山は、皆(🔯)の一番後(⤵)の板壁(bì )に(🚣)、(💵)先(🐳)生(shēng )が寄りかゝつてゐる(🌐)のを見た。そ(🌖)れから少し(⛎)離れた窓際(jì )に、源吉(jí(🧖) )が腕(🚈)を(🚼)く(😋)ん(✒)で(🐙)、がつ(🕵)しり立つてゐるのを知(zhī )つた(🏾)。皆の(🥑)眞中頃にゐて、何か腕を振(🖇)つてしきり(🙃)にしや(👄)べ(🚐)つてゐる片(🍿)岡といふ(🛶)百(bǎi )姓は、(👶)此前、(🏙)地主のお孃さんが遊びに來(lái )たとき(🥘)、石狩川に(🤪)落ちた、そ(😻)の時(🖕)(shí )それを助(zhù )けに飛(fēi )込ん(🤫)で、自(🍵)分で半分(🧜)死ぬ目に會つた男だつ(⤴)た。が(🍭)、大(dà )部(bù )分(fèn )の百姓(👖)は、ポカーン(🖐)と口(🤲)をあ(😂)いて(🆎)、誰か云ふのを、代る(🐟)代り、聞き(🚌)惚れてゐた。
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