現在の場所 表紙 漫画 《0930 動画》

0930 動画6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 154448

主演:もりつかさちこ(森塚佐和子)

監督:マイケル・ウィニック

漫画《0930 動画》2行目ライン



0930 動画あらすじ

 こう娘を呼ん(🦍)で(🧦)言(yán )って、ヨソイキの着(zhe )物(wù )を取出してみた。そ(🌋)れは(🐜)袖口を(🚂)括(kuò )くくっ(📶)て、お房の好きなリ(👎)ボンで結(🌃)ん(🔏)である。お菊(jú )の方には、黄八丈(❕)の着物を着せ(👋)て行くことにした(🥁)。

 奥の(🧞)部屋(wū )へ案内さ(👫)れたお(🦒)種の周囲まわ(⏬)りには、三吉夫婦を(🎇)始め、子供等がめずら(💣)し(🖋)そうに集った。お種は、狭隘せ(🔀)せこましい都(dōu )会の中(zhōng )央(🕑)まん(⏪)なかから、水(⛳)(shuǐ )車(♟)の音の(😬)聞える(🌪)よ(🦇)うな処(⛽)へ(🌁)移(➰)っ(🦌)て、弟等と一(🔴)緒に(🕒)成(ché(🍌)ng )れたこ(🔊)とを喜(🙎)(xǐ(🍹) )ん(💒)だ。彼女(nǚ )は別に(🔕)汽(💿)車(🚙)にも酔(zuì )わなかった(👳)と言(yá(🔎)n )っ(🎧)た(🛋)。

 (💜)ウネウネと続いた草屋根、土(tǔ )壁、柿の梢こずえ(🏆)、石垣の多い桑畑(🌠)(tián )など(🦏)は次第(dì )に汽車の窓(chuā(🔆)ng )から消(xiāo )えた……

「(🔬)そんなら、それで可いが、一寸(cùn )お前の都(dōu )合(hé )を聞いて見たのさ。何も今(🛂)度に(🥄)限(xiàn )ったことは無いで……」(👟)

「皆な大きくなりましたろう」

「菊ちゃん、(🌜)お出(㊗)し」(📙)と(🎸)言って、(🦄)お種は妹(mèi )娘いもうとの分(✔)(fèn )だ(🔍)け(🍥)湯に溶(♒)(ró(🍘)ng )か(😵)し(🍀)て、「どれ、着物おべべがババく(🔀)成(🌿)ると(📫)不(🐙)可いけないから、(🚚)伯母さんが(🔩)養(yǎng )って(🔴)進(🧘)あ(🚟)げる」

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《0930 動画》関連作品

《0930 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《0930 動画》?
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Q2《0930 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はもりつかさちこ(森塚佐和子)
Q3《0930 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《0930 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《0930 動画》評価:
A 主人は絵(🍸)エや文学や(🐍)にはてん(🤙)と(🔧)趣味ない方やのん(🕶)ですが(⛹)、私が学校い行きますこと(✴)は(♍)賛成し(🍲)てくれまし(🤮)て、(🔞)それは結構や、ええ思い(🛎)つきやさ(🤒)かい精出し(🚦)て行(🖱)くがえ(🏎)えい(🤴)うて(⌚)、自分から(💐)勧めた(👠)く(😽)らいやの(🌁)んでし(🎭)た。毎朝出か(👘)けます(🚷)のんにも、私が(📐)行きますのんは九時のこともあり、十(🍸)時のことも(🚁)あり、自分の都合でいろいろに(🌛)なることありました(🤱)けど、主(🕉)人の方(🛫)も事務所暇ひ(😇)まやの(🗻)ん(🚲)で(🛫)す(🤩)さか(♉)い、何時になろうと大(🉑)概(🤒)たいがい待(👑)っててくれまして、(🐤)阪(🎉)神電車で梅田まで一緒(♊)に行き(🥧)、そいから(📎)二人円えん(🍙)タ(🤲)ク(⏰)に(😄)乗(🏧)って(😀)堺筋さ(🏿)か(〰)いすじの電車(⏩)通り(🐤)の今橋の角で主(🏄)人おろしま(🕦)して私はずっと(📬)その車で天王寺い行きます。主人はそ(🏢)ういう(🥉)風にして一緒に出かけ(🥢)ます(🍬)こと楽しみにしてたらしいのんで、(🐢)「また(🐫)も(🏼)う一遍いっぺん学(⛩)生時代に復かいったよ(👠)うな気イするなあ」などいい(🐺)ますか(🥖)ら、「夫(🗡)婦づれ(💱)で自(🛸)動車で(🧝)通う(🌮)学生あったら(🎉)おかしいやないか」い(🍵)いま(🌓)した(🎸)ら、(📶)あはあは笑(🔋)うたりなんぞして上機嫌じょうきげん(📈)でした。午後に(👢)帰ります時分にもな(🐻)るべ(🅾)く誘さそてく(🌨)れるよ(🥩)うにいいますのんで、電話で打ち合わせしと(🚐)いて、事務所(🌌)い寄(🤭)った(🧓)り、難波なんば(🚀)や阪神で待ち合わ(🍻)したりして、一緒に松竹座なぞい行っ(🌏)たりしまし(🕧)た。そういうような塩梅あんばいで(🛃)主人と(📟)の間は大変工合ぐあい(🔮)よ(🎟)う(🥥)に行ってましたの(🕔)んですが、(🛅)あ(😮)れは(🉐)四月の半ば頃(😛)でした(🎩)か、わたしほ(🚜)んの(🥜)詰ま(👧)らん事で学校(🔓)の校長さんと喧嘩けんかしてしまいまし(📡)た。それは(🤳)あのう、妙なこと(🏓)で(😿)すが(🛅)、学校でモ(🥁)デ(😛)ル使つこて、(🕴)それにいろいろの(🌊)服装さした(🎺)りポ(🤜)ーズ取らした(🆖)りしま(✂)して(🍛)、――日本画(🌵)の(🌿)方は裸体のデ(👴)ッサンは(🌔)やりま(🎖)せんですけど、――それ写(🌊)生(🌨)する時間ありますね(🦂)ん。と(🚔)こ(🌩)ろがちょうどその時分に使(😬)つこてたのんが、Y子さんちゅう十九(💛)になる娘さん(🎯)で、大阪では有名な(🚞)美人のモデ(😌)ルやそうで(🕠)、そ(🥁)れに楊柳観音よ(💅)うり(⏪)ゅうか(🎾)んのんの姿さしまして、―(👆)―まあ、い(🎅)くらか(🗽)そん(🕓)な風す(🔜)る(🤛)と裸体に(🥜)近うなりますのんで(😁)、(🛥)多少裸体の研(🎪)究も出来る(🐠)い(📖)う(🛢)訳や(🙌)った(🐏)のん(🅱)です。私それを外の生徒たちと一(🐫)緒に(🅿)写生して(❄)ますと(📛)、或(👏)る日(🅱)校(🥚)長(💬)先生が教室い(🚾)這(❓)入はいって来られて、「柿内かきう(👩)ち(🚓)さん、あ(🎟)んた(📩)の絵エはちょっともモデルに似ておら(🥇)ん(👤)よう(🌵)ですな、あんたは(🐤)誰ぞ(🌐)、外にモデルあ(😒)るのんではありま(📟)せんか(👲)」いわれて、何やこ(🛐)う(💉)、意(🔜)味(🚣)あり(🎸)げ(🏷)に笑われますねん。そ(🕊)れが校長先生(🍛)ばっかりでの(🚶)うて外(🔲)の生徒た(💦)ち(📞)も(😪)、先生(📖)が笑われるあとか(🤾)ら(🐋)クスクス忍(😛)び笑いするのんで(👴)す。わたし(🍍)思わずはっとしまして(💏)顔赧あこうなりまし(📟)てんけど、どういう訳(🐩)で赧う(😲)な(🖥)っ(🦆)たのんか(👴)その時(🏚)は自分で(🔫)分れし(☝)ま(❗)せなんだ。今に(🌒)なって考え(🏼)ま(🧐)すと確かに(😆)あの時(🥝)赧うに(😝)な(🔼)っ(🎓)たような気(🚝)イしま(⏭)すねんけど、ある(⛵)い(🚭)はそ(🦐)う(🏨)でなかった(🌭)かも分れしません。しか(🤼)し「外にモデルがある」いわれ(⛽)ましたら(🎧)、そ(☔)ういわ(💤)れるまでは自分では意識してえしませなんだのんに、何や(👤)し(📣)らんはっと(🥉)胸いこた(🗄)えるもんあ(❣)り(💆)ましてん(🔘)。でも(👝)、そんなら誰モデルにしたか(🛶)ちゅうことは、はっ(🧗)きりしてた(➰)のんでは(📿)あ(💿)れし(📵)ません。た(😰)だ(👓)何やしらん頭(🏵)の中にY子(🏇)さん(✏)以外(👑)の或る人の印象刻きざみついてて、Y子さんを眼の前(🥤)に見な(🐖)が(🈂)ら、知らず識しら(👴)ず(⛲)そ(💹)の印象の方モデルに使つ(🚉)こてた、――使うつもりものう(🍁)て、自然と(🍱)筆がその人(😛)の姿写してた(📖)、いうだけやのんです。
A 諸君は(🎃)ま(🌲)たそ(🤮)う云う大き(🎓)な建物の、奥の奥の(🐬)部屋へ(🔓)行くと(📿)、(🍥)もう(🎍)全く外の光(🚤)りが(🍔)届かな(🌯)くなっ(🕟)た暗がりの中にある金襖(♈)や金屏風が、幾間を隔てた遠い/\庭の明り(🔻)の穂先を捉えて、ぽうっと夢(💎)のように(🎺)照り返し(🤓)ている(👚)のを見たことはないか。そ(♈)の照り(🏑)返しは、夕暮れの地平線(🥛)のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを(🕸)投げているので(🚘)あ(🆖)るが(💓)、私は(🖖)黄金と(🚄)云うものが(🕚)あ(🚁)れほど沈痛な美しさ(🧀)を見(🤒)せる時は(🎭)ないと(🤤)思う。そして、その前(🏄)を通り過(🏺)ぎ(👜)ながら幾度も(🏝)振り返って見直(🐾)すことが(🦁)ある(💌)が、正(⬜)面(😛)から側面の方へ歩(😄)を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら/\と(😮)忙がし(⏭)い瞬(🎳)き(⛔)をせず、(👍)巨人が顔色を変え(🤴)るよう(🎫)に、きらり(🔥)、と、長い間を(🏅)置(🚁)い(🧗)て光る。時とす(👘)ると、たった今ま(📵)で眠った(🏃)よう(🐼)な鈍(😑)い反射をして(😑)いた(🎟)梨地の金(🏞)が、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいているの(⏯)を発見し(😬)て、こんなに(🔒)暗い所で(📔)どうしてこ(👵)れだけの光(⏺)線を集め(🚴)ることが出来たのかと、不思議に思う。それで私には昔の(🤡)人が黄金を佛の(💛)像に(👁)塗ったり(👂)、貴人の起居す(😓)る部屋の四壁へ張ったりし(🐓)た(🗾)意(🔸)味が(⛷)、始めて頷け(🤠)る(🐸)のである(🌲)。現(🐂)代の人は(🚁)明るい家に住(🗃)んでいる(📛)ので、こう(🏗)云う黄金の美し(🐨)さを知らな(📐)い。が、(🕑)暗い家に(🍚)住んでいた昔の人は、(🏄)その美しい(🛥)色に魅せら(📇)れ(🏝)たば(🧦)かりで(🐚)なく、かねて(🥍)実用的価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線(🤨)の(💞)乏しい屋内では、あ(🆎)れ(🐐)がレフレ(💜)ク(💱)タ(👲)ーの役(🌤)目をしたに(📫)違い(👄)な(➿)いから(🖌)。つまり彼等はたゞ贅(🙍)沢に(🌾)黄金の箔や砂子を(🥧)使(🤟)ったの(🦆)ではなく、あれの反射を(📝)利用し(🎹)て明(🔤)りを(➕)補っ(🦃)たのであろう。そうだ(🍺)とすると(💯)、銀やその他の(⬅)金属(🧙)はじきに(🗝)光(🤟)沢が褪(🕯)あせてし(📬)まうのに(🔉)、長く耀やき(🔄)を(🦁)失わないで室(😹)内の闇を照らす黄金と云う(🏩)ものが、異様に貴ばれたであろう理(🌝)由(💚)を(🌆)会得す(🥫)る(📽)ことが出(🏁)来る。私は前(⌚)に、蒔絵と云うも(🏃)のは暗い(🔚)所で見て貰うように(📞)作られていることを云ったが(🆎)、こ(🕺)う(♋)してみ(🔐)ると、啻ただ(🏨)に蒔絵ばかりではな(🖌)い(🍃)、織(🔜)物(🐡)などでも昔のも(⏩)のに金銀の(👯)糸がふんだんに(🦆)使ってあるの(⚽)は、同じ理由(🛳)に基づくこ(🆎)と(🐯)が知れる。僧侶が纏う金襴(☝)の袈裟(🌑)けさ(🏥)な(👉)どは(🦂)、その(🤡)最もいゝ例ではないか。今(🐴)日町中まちなかに(🈴)ある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あ(💯)ゝ云う場所(🥖)では徒らにケバケバしいばかり(📔)で、どんな人柄な高(🚃)僧が着ていても(📬)有難(🚇)味を(🚶)感じることはめったにない(💐)が、由緒あるお寺(📱)の古式に(🎍)則った佛事に列席してみる(🛁)と、皺(💝)しわだら(🐀)けな老僧の皮膚(🔠)と、佛前の燈明(🏤)の(🎁)明滅と、あの金(🍂)襴の(🎾)地質とが、いかによく調和(👽)し、いか(🚭)に荘厳味を増(📗)しているかが分るのであって(🕜)、それと云うの(💏)も、蒔絵の場合と同じ(🎸)ように、派手な(✍)織(🍷)り模様の(🚿)大(🏕)部分を闇(🏫)が隠してしまい、たゞ金(🐇)銀の(㊙)糸がと(💿)き/″\少しずつ(🔀)光るように(🚻)なるから(⌛)である。それ(🎹)から、これ(🔔)は私一人だ(🤞)け(🚸)の感じであるかも知れないが、およ(🌅)そ日(😏)本人の(💑)皮膚に(😴)能(♒)衣裳ほ(㊙)ど(😆)映りの(⏳)い(📺)ゝ(👐)ものは(🆕)ないと思(🍆)う。云うまで(🛄)もな(🚷)くあの衣裳には随分絢爛なもの(📺)が(🍖)多(🚷)く、金銀が豊富(🗃)に使っ(🚳)てあ(🐣)り、し(🌝)か(👱)もそれを(💁)着て出(🍆)る能(🌉)役者は、歌舞(😐)伎俳優の(⤴)ようにお(💊)白(🏯)粉を(🤳)塗ってはいな(⏸)いの(🌐)であるが、日(🥠)本人特有の赧あかみがか(💧)った褐色の(🥝)肌、(🚷)或は黄(🎺)色味(🧜)をふくん(😁)だ象(🌂)牙(✝)色(📱)の(📨)地(📐)顔があ(🍊)んなに魅力を発揮する時(🔶)はないのであって(⭕)、(🕌)私はいつも能(👖)を見に行く度毎に感心する。金(⬆)銀(🔇)の(😉)織り出しや刺繍(🤕)のあ(🗺)る(📱)袿う(👭)ちきの類(🍄)もよく似合うが、濃い緑色や(🐿)柿色(🤕)の素(🤖)襖、水(🤣)干、狩衣の類、白無地の小袖、(Ⓜ)大口(🚖)等(🔅)も(🏼)実によ(🅱)く似合う。たま/\(🈂)そ(🏹)れが美少年(🕋)の能役者だと(🍰)、肌理きめのこま(🖇)かい、(👳)若(🧓)々しい照りを持った頬の色(🐅)つ(🛡)やな(😿)ど(🤑)がそのために(🌗)ひ(🚭)とし(🕋)お引き立てられて、女の肌(🕕)とは自(👭)ら違っ(🍇)た蠱(😄)惑(👳)こわ(📖)くを(🌗)含(⛴)んでい(🏇)る(🐎)よ(🌝)うに見え(🎎)、なるほ(🐪)ど昔の大名が寵童(🔨)の(🍴)容色に溺れた(💑)と云(😽)うのは此処のことだ(🐑)な(🤽)と、合点が(🐚)行く。歌(📸)舞伎の方でも時(🏓)代物や所作事(💌)の衣裳の華美なことは(😧)能楽のそれに(🐌)劣らないし(🔄)、性的魅力(👺)の点(🚈)にか(♿)けてはこの方(♒)が遙かに能楽以上とされているけれども(😵)、(🈂)両(🎩)方をたび/\(🌌)見馴れて来ると(🗻)、事実はそれの反対(🏈)であることに気が付くであろう。ちょっと見た時は歌(💊)舞(🍵)伎の方がエロテ(🥪)ィック(🐱)で(📿)もあり、綺麗(🕳)で(🤥)もあるのに論はないが、(🌑)昔はとにか(🚲)く(📇)、西洋流の照(👻)明を使うように(❔)なっ(📆)た今(🚇)日の舞(🌙)台では(🌙)、あの派手な色彩がやゝ(🏥)ともす(🚤)ると(🧖)俗悪に(🐧)陥り、(🔠)見飽(🕹)きが(🕺)する。衣裳もそ(🐣)うな(🌑)ら、(💐)化粧とて(🧢)もそ(📍)うであって、仮に美しいとして(🚣)からが、それが何処ま(😴)で(⏲)も作った(🔩)顔であってみれば、生地(➗)の美しさのような実感が伴(🍳)わ(🔝)ない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も(♍)、生地のまゝで(🌨)登場する(💦)。され(📁)ば眉(🐝)目のな(〽)ま(🌇)めかしさはその人本(🔽)来のもの(😯)であって、毫もわれ/\の眼を欺いているので(♿)は(🕣)ない。故(🌭)に能役者の場合は女形や二枚目(🍷)の素顔に(🌞)接(🗂)してお座がさめたと云うようなこと(😆)は有り得(🥖)ない(🌐)。たゞわれ/\の感じることは、われ(🗄)/\(✈)と同じ色の皮膚を持った彼等が一(🥏)見似合い(🌃)そ(💌)うに(🍦)も(✈)ない武家時(😦)代の派手な衣裳(😈)を(Ⓜ)着(🥕)け(👔)た時(🍤)に如何にその容色が水際立(🏻)って見え(👄)るかと云(💂)う一事である。かつて私は、「皇帝」の(🎻)能で楊(🥇)貴妃に扮(👌)した(🌩)金剛巌氏を見たことがあっ(🛀)た(🍾)が、袖口か(🔯)ら覗いて(💄)いる(🔂)そ(🔼)の(🐯)手の美しか(👂)ったことを今も(🎤)忘れ(🚺)ない。私は彼の手を見(🕗)なが(🤗)ら(Ⓜ)、(🏿)しば/\膝の上(📷)に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそん(🐙)なにも美し(💱)く見え(🦕)るのは、手頸か(😺)ら(🍶)指先に(😕)至る微妙な掌てのひら(🥒)の(🧘)動かし方、独特の技巧(😹)を(🙇)罩こめた指のさば(🎏)きに(🧤)も(🏘)因るの(🙏)であろうが、それ(🆎)にし(🥝)て(🔰)も、その(🌘)皮膚の色の(🐍)、内部からぽうっと明りが射し(🎡)ているような(💳)光沢は(📔)、何(🖊)処から来(🛐)るのかと訝しみ(🔢)に(🥄)打たれ(㊗)た。何となれば、それは何処(🏾)までも普通の日本人(🛂)の手であ(🐂)っ(⛹)て、現に私が膝の上につい(😺)ている手と、(🌄)肌の色つやに何の違っ(🏴)た(👸)ところもない(📮)。私は(❕)再び三たび舞(🏥)台の上の金剛(🦗)氏の手と(✏)自分の手とを見較べたが、いくら見(🙌)較べ(🧐)て(🧝)も(🛑)同じ手である。だが不(📩)思議に(⤴)も、その同じ手が舞台(🦅)にあっ(🤟)ては妖しいまで(🤡)に美しく見え、自分の膝の上にあ(🐁)っ(⭕)ては(🖇)只の平凡な手に(🥤)見える。かくの如(🚜)きことはひとり金剛巌(♍)氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外へ露あ(🧠)らわれる肉(🐦)体はほ(👖)んの僅かな部分であ(🍊)って(🔔)、(🥍)顔(🧘)と、(💩)襟(🏃)くびと、(🤳)手頸(💃)から指の先(🎬)までに(😖)過ぎず(🏰)、楊(🍘)貴妃の(🧓)よ(🚜)うに面を(☝)附(🍝)け(📒)ている時は顔さえ隠れてしまうのである(😖)が、(🤷)それでいて(🎷)その僅かな部(🛫)分の色つやが異様(🚇)に印象的に(🤘)なる。金(🧣)剛氏は(🐁)特にそうであ(🏝)っ(🚿)たけれ(🌕)ども、大概の役者(🤸)の(🚈)手(🤱)が(⏫)、何の奇もな(🍈)い当りま(⛑)えの日(👆)本人(👻)の(🥅)手が、現代の服装をし(🚜)ていては気が付(🖊)かれない魅惑(💸)を発揮(💠)してわれ/\に驚(🍂)異の眼を見張らせる(🧔)。繰り返して云うが、それは(🎰)決(📡)し(🖋)て美少年(🍘)や美男(🍲)子の(❌)役(😤)者に限るので(🐣)はない。たとえば、(🏰)日常われ/\は普通の(🌳)男子の(🙊)唇(🐽)に惹き付(🛤)け(🤒)られるこ(📜)となどは(🚞)有(🔄)り得ないが(⏫)、(⛰)能(😥)の舞台では、あの(🐱)黝く(🏫)ろ(🦂)ずん(🏸)だ(🥓)赤みと、しめり気を持っ(🍕)た肌が、口紅をさし(🚆)た(🔓)婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを(🚂)帯び(🏛)る。これ(🗃)は役(🐉)者が謡いをう(⏪)たうために始終唇(😶)を唾液で濡らす故でも(🆗)あろう(♊)が(🚅)、しかしそのせいばかりとは思えな(🎻)い(📷)。ま(🐭)た子方の(🦂)俳優(🧐)の頬が紅(🍳)潮(🍥)を呈している(😕)のが、その赤さが、実に(🕍)鮮やかに引き立って見える。私の経験では(📧)緑(😎)系統の地(🔖)色(😢)の(✋)衣裳を着けた時(🏓)に最も多くそう見(🍮)えるので、色の白(🧘)い子(🤴)方なら勿論で(😨)ある(🧥)が、実(🏌)を云(🕷)うと色の黒い子方の方が、却ってその赤(🤔)味(😴)の特色が(🤧)眼立つ。そ(😇)れはな(💢)ぜかと云うと、(🏛)色白な児(🥐)では白と赤との対(🥞)照があまり刻明である(🕑)結果(🥒)、能衣裳の(🛸)暗く(☕)沈んだ(😹)色調には少(😒)し効果が強過ぎるが、色の(🤑)黒い(⏰)児の暗褐色(🎯)の頬であると、赤がそれほ(🧢)ど際立た(🔸)ない(🎁)で、衣(🕘)裳と顔と(🌨)が(🔥)互に照り(🏷)は(🔐)える。渋い緑と、渋い茶と、二(🍐)つ(🚱)の間色(👙)が映り合(🌲)って、(🔰)黄色人(🈸)種の(〰)肌がいかに(🏴)もその所を得(🍈)、今更のよ(♎)うに人目を惹く。私は色の(🌜)調和が作り出すか(❣)くの(🖼)如(🌚)き(🚞)美が(😴)他にあ(🎉)るを知らな(📱)いが、(🎉)もし能(📂)楽が歌舞伎のよ(🔛)う(🚉)に近代(🛀)の照明(📉)を用いたとしたら(🥙)、それら(🚀)の美感は悉(🧟)くどぎつい光(💵)線のために飛び(🚯)散ってし(🌱)まう(🏯)で(⛓)あろ(🅾)う。さ(♉)ればその舞台を昔(🚝)な(🔸)がらの暗さ(🦅)に任し(🐭)てあるの(✴)は、必(💔)然の約束に(🐀)従(⛽)っ(🌾)ている訳であって、建物など(💓)も古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯び(🚲)て柱や鏡板などが黒(⏰)光りに光り、梁か(🔖)ら軒先の闇(💵)が大(🎨)き(🤶)な吊り鐘を伏せたよう(😈)に役者の(🎿)頭上へ蔽(😡)いかぶさってい(🐋)る(💶)舞台、そういう場所が最も適し(🔣)ているのであって、その(🏧)点から云(🍧)え(🕳)ば(✅)近(🔺)頃能楽が朝日会館や公会堂(🎠)へ進出するのは、結(✨)構なこ(〰)とに違いないけれども、その(🔳)ほんとうの持ち味は半分以上(🍅)失われ(🍈)ている(👎)と(⚽)思われる。
A 四年生になつてから、私の(🐖)部屋(🗽)へは(🛢)毎日(😄)の(🐵)やうにふたり(🌽)の生徒が遊びに來た(⛔)。私は葡(👝)萄酒(🍧)と鯣をふるまつ(💈)た。さ(🏈)うして彼等に多くの(🥝)出鱈目を教(⚽)へたの(🎯)である。炭(⛱)すみのおこし(💀)かたに就いて一册(💗)の書物が(⚽)出てゐ(😨)るとか、「(🗞)けだものの機(📨)械」といふ(📢)或る(♑)新進作家(⬜)の著書に私がべたべたと機械油(🍀)を(🥖)塗つて(🌠)置いて、かうして發賣されてゐる(🍦)のだが、(📖)珍らしい裝幀でない(🙏)かとか、(👌)「美貌の(🆕)友(👀)」といふ飜譯本のところど(😌)ころカ(🛣)ツトされ(🛶)て、そ(🚢)のブ(🧤)ランクになつてゐる(💡)箇(🆘)所へ、私のこしらへたひどい文章を(🐌)、知つてゐる印刷屋(🎚)へ祕密(🐵)にたのん(🗑)で刷(🌠)りいれて(🤯)も(🙆)らつて、これは奇書だとか、そん(📽)なこ(🥊)とを言(🚈)つて(👸)友(🕐)人たちを驚か(🎹)せ(🍖)たもの(🤪)であつた。
A (🏛)この(🐿)「(⬇)井伏鱒(🈁)二(🥞)選集」は、だいたい、発表(😏)の年代順(👿)に、(😡)その作品(💫)の配列を行い、(🥖)この第(👢)二巻は(🌨)、それ故、第一巻の(✉)諸(🈶)作品に直ぐつ(📿)づいて発表せられ(🐨)たものの中から(🎭)、特に十(⬛)三篇を選んで(♑)編纂(🍕)へんさんせられたのである。
A「ね(🛴)え(🐲)お嬢様、(🍓)藝(⚪)術と云うものは、どう云う人間(😤)がどう(🍞)云う目的を(🛢)以もって、作(🕓)るのでし(🙉)ょう。」
Aと(👖)、立って行っ(🔩)た。

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