と、敏子は(🕷)、ちょっ(🕸)と間をおいて、(🤗)
「なに、用(🔩)がないから?」
「(🍜)僕(🗑)も橋(⏮)を(🤷)渡(🕷)(dù )って様子(zǐ )を(🏎)見てい(🐶)ればいいんでしょう。あれから村の入口までは(💍)見通(💸)しだか(🤔)ら(🌧)、大丈夫ですよ。」
「たっ(👴)た今。僕(pú )、道具を(🛄)うちに置くと、すぐ来たんだよ。」
馬田(🅰)は、機を(🔍)見るに(⏹)は(🏄)わり(🐳)あい敏感(gǎn )な(➗)たちだった。それに、どう(🌃)せ遠くないう(👻)ちに何もかも(💑)わ(🎬)かるのだと思うと、今(💋)しい(🌝)て次郎をけなす(🔵)必(bì )要もないと思(🍰)(sī )った。
すると(🦇)、馬田が茶店のかど口に(😿)立って(🛏)、こち(🐜)らを見ていた(💋)。その(🅾)しまりのない(💑)口(✳)は冷笑(🐀)(xiào )でゆが(🔍)ん(⛽)でいる。次(🏏)(cì(🥗) )郎は、しか(🤑)たなしに立(lì )ちどまった。
「よくはない(🤨)んです。し(🌽)かし、仕方がないで(📴)しょ(😁)う。」
「あら、次郎さん(🗃)。……かまわ(🍼)な(😃)いわ、そこから(🤨)はいっていらっ(💎)しゃい。」
こんなふうで、校内はそ(💉)の日(rì )じ(🤑)ゅ(🏍)う(🍪)決し(🎌)て静かであったとは(🌉)い(💤)え(😹)な(📹)かっ(🍫)た(🐹)。下(🔪)(xià )級(😈)の教室ま(🏨)でが何(hé )とはな(😖)しに落ちつきを失っていた(🎹)。ふ(🚴)だん(🚄)な(🎼)ら何でもないことに(💢)まで先(xiān )生(😸)(shēng )たちの神(shén )経(jīng )がとがり、先生(shēng )たちの神経がとが(🌅)れ(㊗)ばとがるほど(🎎)、生(🐳)徒たちはその神(shén )経に触さわってみるのを楽しむ(👱)といったふうで(🤜)あった。大(🚯)垣前(qián )校(xiào )長は、いつも(🥟)先生たちに向かっ(🤕)て(🐉)、「生(🥍)徒という(🍀)ものは、自分たちのために先生が(🕺)命を(🌥)すてるまでは、(⚾)その先(xiān )生(👒)(shēng )を偉い先(🏰)(xiān )生(shēng )だと(🚒)は思(sī(😻) )わ(🐜)ない(🤱)ものだ(🍈)。それ(💌)を(🎙)覚悟(📓)の上(⤴)でな(🦒)くては(😵)、真(🖌)の教(🔵)育は出来ない。」と(🏮)言(🎆)(yán )っ(🈯)ていたが(🔱)、(🆘)その意(🥘)味をほん(👸)とうに理(♌)解(⛵)した先生(shē(📋)ng )は、朝(cháo )倉(📡)先生(⛸)をの(🍄)ぞいては(❄)、お(💒)そらく一(♎)人もいなか(⏸)ったろうし、今で(🚈)は(😬)、(👜)どの先生にも(⛓)、(📎)そんな言葉(yè(🍸) )は単に言葉(yè )と(😗)して(🧑)でも思(💵)い出(😎)され(🗣)ていそうになかった。こう(🌍)して(🚫)先生たちは自分(🚿)を下手に(🍨)護ろうと(🍾)し(🐹)て、一歩一(🐦)歩と自分を生(shēng )徒たちの(👚)侮(wǔ )辱(rǔ(💞) )と嘲(cháo )笑(💹)の中に(🔇)追(zhuī )いこんでいたのである。
次(cì )郎は(🕯)、そんな(🌳)実(shí )例が(🤟)あるかどうかはよく(🚫)知らなかった。しかし(🌶)、(✡)敏子(🤤)の言っている意(🐗)味(wèi )はよくわかった。そして、そうであればある(⛩)ほど、いよいよ(😓)馬田を許してお(🖌)くのが(🥥)不(bú )都合(♋)だと(😨)いう気(👩)がした。
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