すると陽(🍋)貨は、ここぞとばかり、三(🥉)の(🍇)矢を放(〽)った。
(🔃)門人たちは(⛄)、(💞)その日特に孔子のお供を命(mì(✈)ng )ぜら(🍝)れたことを(🀄)、非常に光栄(👁)に感(gǎ(🦅)n )じた(🍹)。彼等は如何(hé )に(🐀)も得意(🌶)ら(🖨)しく、※(「(⤴)口+喜」、第3水(🐢)準1-15-18)々(❤)として孔(🍌)子のあとに従(➖)った(🐲)。
2 仲弓(🏆)仁(🐲)を(✡)問(🐖)う(🥚)。子(zǐ )曰(🎛)く、門を出(💪)でては(🤑)大(😪)賓に見ゆる(🏾)が如くし、民を使うには大祭に承くる(🆑)が如(🏥)(rú(📝) )くせよ。己の(🧤)欲せざ(👞)る所は人に施す(🦆)こと勿(😒)れ。邦に在(zài )りても怨なく、(🏧)家(jiā )に在りても怨(🥌)なからんと。仲弓(gōng )曰く、(㊙)雍不敏なり(⛸)と雖(🍴)も、請う(🍌)斯(🍏)の語(yǔ )を事とせん(✈)と(顔淵篇)
仲弓自身(🎁)(shēn )にし(👃)ても、(⚽)何(🐷)とな(🦗)く(🤴)うし(🚹)ろめたかった。彼(bǐ )は孔子が甞(🏒)て(😉)、
「この辺に一寸こ(〰)れだけの牛は見つかり(🧀)ますまい。」(🎻)
(🍅)かとい(👆)って(🐘)、孔子に対(duì )して、「そんな遠(🕯)まわしを云わないで、もっとあか(🚪)らさ(🔟)まにい(🍛)って下さい。」(📎)とも云い(🉐)かね(💦)た。もし(😼)孔子に、諷刺(cì )の意(🐰)志(zhì )がないとす(🥅)ると、そんなこ(🐎)とを云(🕛)い出すのは、礼(lǐ )を失することになるか(🔭)らである。
「比類の(🍭)ない徳を身に体し(🛫)ていな(🗝)が(💻)ら(🍗)、国の乱れるのを傍観し(👱)ているのは(🎤)、果(guǒ )して仁の道に叶(🧕)(yè(🌘) )いま(🔋)しょう(🔺)か。」(🦌)
彼は、使を(🦗)遣わして、いく度(dù )とな(🧐)く孔(kǒng )子に会(👄)見(jiàn )を申(❌)しこんだ(🦑)。孔子は(💚)、しかし、頑(🍰)として応じなか(🔴)った。応(🦅)じ(🏭)なければ応じないほど、(🧥)陽(🔁)貸として(👼)は、不安を感(🖖)じるのだった。
「はっきり(⛽)掴め(📂)ない(🎻)に(⛄)して(🐓)も、何か思い当ること(🚣)が(🏤)あるだろう。」
1 子(🔘)曰く、(👲)詩三百、一言以(yǐ )て之(zhī )を(🛥)蔽(🌐)う。曰く、思い邪(よ(🔽)こし(🌾)ま(🔪))なしと(🔯)。(爲政篇)
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