源(yuán )吉(jí )は、(🔪)自(zì )分で(🏪)も分らなかつたが、どうしたの(🔺)か(🔌)、眼蓋(🙊)が重(chóng )たくて(🏎)、はつきり開け(🌳)ることが出來(🧒)な(💠)かつた。そ(👥)して顏全體に(🤔)何か(😺)粘(zhā(🎼)n )土でもぬ(😉)られて(😰)ゐる(🌒)やう(🌥)で、自(zì(⛵) )分の手で抑へても、それが(🧥)ち(🥙)つ(🗂)とも顏の感(gǎn )覺(🥋)に來なかつ(🍘)た。何か(😡)別な(🍠)も(☔)のをつかんで(🎃)ゐ(📦)る(🚻)やうだつた。
源(💚)吉が入つてくると、母親(qī(👔)n )は、
丸(➡)山(shān )は、穩かに、百姓はそんなこと(🥊)をするも(🖊)ん(🍿)でない(😩)、(🚡)地主(zhǔ(🌔) )は(🧙)親で、(🔃)俺(🕴)(ǎn )達は子供(🍥)のやうなものだ、何(🚴)(hé )事も堪へし(🥍)の(🏼)んで働くことは立派な(🛋)ことだ。歸つ(🚨)たら、(🚿)皆んなにさう云(yú(🛄)n )つた(〰)方(🧖)がいゝ、(🎂)差配さんには自分からよく(🏄)頼んで置いて(♿)あげるから、と(🧐)云(yún )つた(📜)。
「馬鹿に(🚟)澤山だ(🕑)な(🍟)、(📡)ど(🕖)うしたんだ。汽車は(🎭)まだゞ。えゝよ(🥑)。」
石山はそこで、出(chū )て行つた。――俺(💆)だちのしなけアなら(🏧)ない事は、もう決つてゐるのだ。それ(🎢)をしなかつたら、明日食ふ(🎷)米が(🤖)なく(⏩)なつて、(🎅)俺だちは死(🙄)ななけれ(🥓)ばならない事(🔥)(shì(🌋) )だ(🖥)けだ。―(🏤)―俺(ǎn )だち(📴)はどうして(🎸)も死んだ方が(🔼)いゝ(📩)と(📶)思(sī )つてゐるものは手をあげてくれ。さう云つた。
「覺(✒)(jiào )えてゐや(👳)がれツ(🧘)!」向き(🥊)直つて(🧓)、タンカを切つた。
寒(🏁)氣がひどくな(💚)ると(🐨)、(🤱)家(🍄)(jiā )の中(🏎)な(🛷)どは夜(💟)中に、(🍥)だまつ(🚑)てゐても(🐤)カリ、カリ、カリと、何かも(🌅)の(🚠)の割れるや(⏩)うな音がした。年寄(jì(🎢) )つた百姓はテキ面にこたへて、(💴)腰がやんだり、肩が痛(🍙)んだりして、(🦆)動けなくな(🦓)つた。
(🚺)次(cì )の日に、源吉は、お芳が始めどうしても飮まない、飮(yǐn )まない、とぐわん(🎼)ばつて(💂)ゐた藥(✂)を、や(🍂)う(🚜)や(😾)く飮んで(🕎)ゐるといふ、噂をきいた(🔀)。それは、(🕝)何度も何(🦐)度も(⛳)出(💘)した(📼)手(shǒu )紙が一囘(huí )だつて(🔒)返事(😍)が來ないのに、色(sè(🈸) )々(🧞)これか(🏁)ら(🧤)の事(shì )も考へ(📢)、飮み出し(🔠)たのだと、云つて(👬)ゐた。源吉は、自分のことのやうに、氣(😜)持(🎙)に狼狽を感じた。が、(🛐)だまつ(❔)て(🔥)、それをこ(👃)らへ(🏡)た。
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