漫画《尿道 女 オナニー》2行目ライン
尿道 女 オナニーあらすじ
「覺(jiào )えてろ(🍃)※(感(🚵)嘆符(💅)二(èr )つ、1-8-75)」
源吉は年寄つた母親の(⤵)後姿を見(🤓)てゐた。白髮の交つてゐ(🕷)るゴミの(✡)一杯くつつ(🔒)いて(🤖)ゐるモシヤ(😀)／＼した髮の下から、皮だけたるんだ、生氣な(🤮)い(📩)首筋が見えた(✡)。肩(🆖)がすつ(🖥)かり前(😖)こゞみにな(🍽)つて、腰(📚)もまがつてゐ(💬)た(⏭)。帶の(💉)代り(📍)にヒモをしめてゐ(🛋)た。身體全體がま(😻)る(⛷)で握(🛑)り拳(quán )位(wèi )にしか(🖌)見えなかつた。源吉(🎡)は今(jīn )更、氣付いたや(🎢)うに、「年寄(🤓)(jì )つ(☝)たなア！」さ(🕋)う、(🌀)思つた。
「どうだ(🚌)い(🐹)、こ(🔹)の威勢(shì )は(⌛)！」
「皆(jiē )をけしか(⏰)け(🎀)たつて白状するん(🏑)だ！」
(😼)柱(💚)時計が四つ(🕝)、ゆるく、(🕙)打つ(🙁)た(👨)。母(mǔ )親は、びつくりして、今(jīn )度(dù )は本當に(🔛)眼をさました。そして、くる(🗝)つと圓くな(🔮)つて(🐑)寢(🐰)てゐる由をゆり起(🛺)し(🏏)た。由(yóu )は眼(🕥)をさま(🚮)す(🌧)と、不(🕦)機嫌(xián )に(😳)、ねじけ始めた。
源吉は反(🌀)射的(de )に、(🏼)自分の頬(jiá )を兩(liǎ(🦑)ng )手(😐)で抑へた。と、(👬)次が來た。鼻がキーンとなると、(🚼)強い藥でも嗅いだ(📈)やうに感じ(🚿)て、――(👩)……(😉)べつ(🚷)たり尻もちをついてゐた。眼まひがした。彼は兩手で(🌘)床に(💆)手をつい(💝)て、(⬆)自(🦆)分(fèn )の身體を支(zhī(😂) )へた(🧙)。鼻(bí )血(xuè(🍕) )の生ぬるいのが(🎛)、床(chuá(🐱)ng )についてゐる手の甲に(🙊)、落ちて(♊)きた。
だが、巡査(🛵)とは！ (🐷)百姓は巡査(🤔)にはなれてゐなかつた。文字(zì(🐦) )通(🍥)りだじ／＼になつて(🐑)、(📐)何が何(🍘)やら(🎷)分らず(🈯)にゐるうち(🚈)に、(🏜)手(shǒu )もなく巡(📶)査(chá )に兩(liǎ(👕)ng )側(🚺)を守(🈳)られて(🌎)、十(🗼)三(sā(🐤)n )人の百(bǎi )姓は警(🚜)察に連れ(💢)ら(📸)れ(🍩)て行(🍞)(háng )つ(👷)た。警察に(🏀)は幹(gàn )部(🏦)の百姓も連れて來られて(🐳)ゐた。地(🏮)主が皆(🙆)の(😻)入つ(😀)てくるのを見ると(⏹)、椅(❄)子(🌤)に坐つたま(🌳)ゝ、大(🥟)聲で笑(🏚)ひ出した(📄)。その夜まで皆(👿)は、ブル／＼(👑)震ひ(🏾)なが(🍱)ら、駐(🚣)在(zài )所の(🖼)後の(🅰)小さ(✨)い(👨)室に(👫)押(yā )しこめられてゐた。巡査が三人もついて(😯)ゐるので、(🎠)お互(🖲)が一(💨)言も話すこと(🐔)が(🤗)出(chū )來(lái )なか(🌹)つ(🧜)た。表から(⭐)は、何(🌱)頭(🤹)もの馬のい(⬇)な(💆)ゝきや(Ⓜ)足(zú )がきが聞え(🕚)てくることがあつ(🎬)た(🖱)。皆(🃏)は兩(liǎ(🔀)ng )腕をはすがひに深く懷につツこんで、顎を胸(🔅)にうづめ、鷺(📻)のやうに(🎹)交る／＼(🥁)片足で立(lì )つて、(🎧)片(🏎)足は他(tā )の片(🚙)(piàn )足の脛(jìng )や股(gǔ )にくつつけ、寒さのた(🛡)めに(♑)爪(zhǎo )先な(📻)どが感覺の(🔛)なくなるのを防(💈)いだりし(🕕)た。
(🐺)まづ、そして、根本的なことが(🧗)決められた。そ(💢)れからそれをどういふ風(➰)にしてやるか、といふことが(👌)問(🚒)題(💴)になつ(🚦)た(😦)。それは(😱)、二(🈵)、三日に、地(💳)(dì )主の差配が(🚝)例(lì )年の通り※(「廴(😢)＋(🅿)囘」、第(🍯)4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🚗)くる(🌃)ことになつて(👖)ゐるので、それ(❗)に、事情を(⏱)説明し(👎)、すぐ地主に交(📹)渉(dié )を(🐉)始めることになつた。この時(🍲)(shí )、その(🍽)色(⏬)々な交渉の(🔮)間(jiān )小作の米をどうす(📽)るのか(🆑)、(🐑)と云ひ出(chū(🙅) )す(😧)のが(🥂)あつた。それが又相當(💍)大き(🐰)なことなので、中(zhōng )々意見が一致(zhì )しなかつ(📣)た。又(yòu )百(🐄)姓(xìng )には、そ(🚌)れを(🏽)最後迄(🎦)(qì )の見(⛩)通しをつけた(🕣)上で、確實(🍓)な――手(⏭)(shǒ(🔄)u )落(🏷)ちのない成算(🌀)でやつて行け(🧕)る(🤾)こと(💀)が(👡)出(🈴)來なかつた。この所、先(xiān )生の意(🎏)見をき(🛡)いた。校長先生は、(🍥)まづ(❔)、(🤣)町にゐる商賣(🔗)(mà(🦒)i )人に自分達所(suǒ(🛺) )有の畑物を全部賣つてしまひ、その背水の陣(🚳)(zhèn )で、地主に當ることに(😫)した(🏋)らい(🤫)ゝ、といふ(🍌)ことを云つ(🗑)た。それには二つの(🏫)條件(🗓)(jiàn )をつ(🖋)けた。第(🚧)(dì )一は最初(🎹)の地主への交渉が(💡)不(bú(🦑) )調に(👽)終つたら、第二(😗)は地主がその(🎱)結果(🦖)、(🌽)作(🍇)物を無理(lǐ )に(🌚)押へ(🐋)るとい(⏱)ふやうな樣子が(😌)分つ(☝)たら、といふ(🥍)のがそれ(🍠)だつ(📣)た。一軒々(🐳)々持つて(🥞)ゐたの(🌝)ではすぐ押へられ(✌)る(👿)し、又そのた(✋)めに、(🚓)結(💔)束が破(pò )れるおそれも(⛓)あ(🔗)つ(🤑)た。先生は(🌈)かういふ點を防(fáng )ぐた(😃)めにも(🧑)この方(fāng )法は(😚)重大であると云つ(🥔)た。かういふ事(🥊)は百姓にはかなり(💺)思(🚱)ひき(🧓)つ(🔉)たことだつたけれども(🕖)、それが(🤧)當(💊)り前(🗓)のことのやう(😧)に(🤞)思はれる程皆せ(🚥)ツぱ(🏮)つまつ(🙊)てゐた。
初め、源吉は、お芳(fāng )が歸(guī )つて(🚶)きたと(💧)きい(💸)たとき、カツ(🐌)！ とした。拳固をぎり／＼握り(🏷)しめると、「畜生ツ！」(🌦)と(🛩)思つた。一思(🆚)(sī )ひにと思つて(👍)、飛(fēi )び出さうとさへした。
俺は、村(cūn )にゐたと(🌹)きから、君(💛)(jun1 )とちがつて、どうしても落付(fù )い(🌐)てゐることが出來(lái )なかつた。こんな生活(🧜)(huó(😙) )でない、(🥧)もつと(🌯)いゝ、本當の生活があ(❇)ると、い(📌)つでも、(🉐)考(kǎo )へてゐた。何(🚙)んで(🤴)あるかちつ(🐍)とも(🕊)分(fèn )らずに、それば(♓)かり考(🏝)へてゐた(🦆)。が、(🈵)今になつて、俺達がど(🌬)ん(🔱)なとこ(🙌)ろ(🏜)に轉ばうが、轉(zhuǎn )べ(🈵)ると(🚠)ころは(🦔)決つてゐる、(🌖)といふことが分(🌤)(fèn )つ(🐀)た。分ら(🕝)さ(😭)れたん(👧)だ。君はきつと、(📌)こんなことを云ふやうになつた俺(ǎ(🔡)n )を笑ふだらう(🙂)。笑(xiào )はれても(🎾)仕方(🛴)ない(🖕)人間(📓)だ。然し、俺は、俺達(🔹)(dá )皆が一體(tǐ )ど(🚝)んな(🏁)ものであり、どんなことをして居り、それがこの社會(huì )にどんな役(yì )目と、待(dài )遇(🔰)をうけてゐるも(🍟)のであるか、かういふことを、(🍑)こゝへ來て(💇)から初(😚)めて知るやうにな(🍰)つた。百姓も(⚪)、(⛺)このこと(🥁)は分らなければならな(➕)いことだ。こゝ(⤴)に(🚣)は、こつそ(🚵)り、さう(🤭)いふことを研究してゐる人(🚔)達(🍺)(dá )がゐるんだ(👄)。俺も一寸顏を出(chū )すやうになつて(😨)から(🛏)、(📺)ぼん(🐶)やりな(🎛)がら分(⏭)りかけて(🛤)きた。そして(🌚)、俺はび(⤴)つく(🎛)りし(🌼)て(📎)ゐる。この世の中が大(dà )變なからくりから出來てゐるといふことを初めて(💛)知(📆)つた。そ(🎎)して、そのどれ(📼)もこれもが(👾)、(⏹)皆、(💨)「俺(🍺)達の(⏬)」頭に成(chéng )る程とピン／(✍)＼くるものだ。
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