「源、まだ起きてた(💟)のか。燃(👻)(rán )料た(🔝)きものたいしだ。――寢(🐤)かされ(🐭)。」
母(mǔ )親は、源吉に、「無理しね(🤩)え(🐀)ばえゝが。」(🥍)と云(🌰)つた。「あ(🛩)ん(😯)の(🗑)調(🌉)子だら、あぶねえわ。」(✖)
「そつたらごと(🥄)で百(bǎi )姓の(😒)貧乏(fá )なほるも(🤥)んけ(🛀)ア!」
それ(🥖)は、(😶)このことが(🍻)決(🍙)つてから(🎱)、毎(➖)日の(📢)やうに、何(⛱)かの拍子に母(mǔ(✒) )親が云ふこ(🈷)とだつた。何邊云つ(🌦)ても(🆖)、母親は又(🏀)新しいこと(🔝)か何かのやうに、云(yún )つ(🗣)た。「(👮)地(🤴)主樣に(🔜)手向ふなんて、(🏒)そつた(🚝)ら(❕)恐ろしいこと(🔆)し(📨)たつ(🚆)て、碌なことね(🔐)え(🚱)。」
あとで、母(👍)はとう/(🍠)\その(🏕)晩のこと(⏸)を(🚷)云ふと、(🌻)
口の中(zhōng )に手をつツこんで、齒の間にはさまつて(💨)ゐ(💪)る(🖕)の(💤)を、とつ(🐸)てゐ(♏)た丸(wá(🐻)n )山が、そばから口を入(🦊)れ(😭)た。
「うな(📖)されてる。」
それ(👅)で、―(💑)―それで百姓(xìng )達(dá )が、やうやく、殺氣立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自(zì )然、そして(🌐)幹(gàn )部から、その(🍾)氣勢が、(🌂)だん/\一人々々と、傳つて行つた。誰も何ん(🐣)とも云はな(🐞)くても(👧)、石(🥈)(shí(📐) )山の家に、成行きを知るため(📺)に、百(bǎ(➰)i )姓がわ(👝)ざ/\出(🏬)掛(guà )けてくるものも出來てき(🕢)た。無(wú )口な百姓も、(👶)口(kǒu )少なでは(🚊)ある(♿)が、苛(🎠)立つた調子で、ムツツリ/\も(🚕)のを云(📱)つて行つ(🎥)た(🏹)。
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