三〇(一(yī(🚎) )七七(🈸))
「よろしいと思(📷)いま(🍶)す。誄(🌡)る(📭)い(💁)に、汝(📟)の幸い(⛺)を天(tiān )地の神々に祷(🧑)る、という(〰)言葉がござい(🚾)ますから。」
「無知(zhī )で我(🤪)流の新説を立てる者も(🐸)ある(🗳)らしいが、私は絶(😆)(jué(😄) )対に(⏹)そんなこ(🍀)とはしない。私はな(🌋)る(🌫)べ(📭)く多くの(🐸)人の(🐅)考(💕)えを聞いて取捨(shě )選択(zé )し、なる(🔣)べく多く(📷)実際を見てそれを心(🦄)にと(🤝)めて(🔓)おき、判断(duàn )の材(🥇)料にす(💑)る(🐬)ようにつ(😖)とめている。むろん、そ(👫)れではまだ真(zhēn )知とはいえ(📲)ないだろう。しか(🤱)し、それが真(🚔)(zhēn )知にいたる途みちな(🔛)のだ(🗳)。」
○ 泰伯==周の大王(たいおう)の長子(📭)で(🍻)、仲雍(yō(👪)ng )(ち(🍵)ゆうよう(⭕))(🧤)季歴(💽)(きれ(🐟)き)の二(💑)弟(🍴)(dì )があつたが(🌒)、季(jì )歴(lì )の子昌(し(🤪)よう)(😗)がすぐ(💏)れた人物だ(🥇)つたので(💢)、大王は位を末(⚫)子(zǐ )季歴に譲(ràng )つて昌(🔶)に及ぼ(🏔)し(💅)たいと思つた。泰(👡)伯(👌)は父の意志(🍾)を(🔉)察し、弟(dì(📻) )の仲雍(yō(🥈)ng )と共(🧥)に国を去つて(🍦)南(ná(📟)n )方にかくれた。それ(⏬)が極めて(⏩)隱微(🗜)の間に行われたので、(🍁)人民はその噂(㊙)さ(🍝)えす(🚭)ることがなか(⛱)つたのである。昌は後の(⛲)文王、その子(zǐ(🌄) )発(はつ)が(🥗)武王(wá(❔)ng )であ(🐲)る。
「(🛢)君子は気(qì(🐘) )持がいつ(📀)も平和(hé )でのび(🎰)のびとし(🖲)ている。小人はいつもび(🧒)くびく(🤔)し(🐁)て(🕸)何かにお(⛽)びえている。」
「知っておられます。」
「せっかく道(dào )を求めてやって来(✂)(lái )たのだから、喜んで迎えてやって(🍠)、(🐲)退かないよ(🏁)うにし(🛋)てや(🐻)りた(🌴)い(🧙)ものだ。お(⛽)前たちのよ(🏕)うに、そうむごいことをいうものではない(🍯)。いったい、人が(🧚)自(🌩)分の(🔳)身を清くしようと思って一(🚙)歩前進(🐟)して(🙍)来(lá(🙅)i )たら、その清く(🛠)し(🥙)ようとする気持を汲(🦂)んでやれば(🐼)いいので、過去(🎩)の(🙂)こと(🏹)をいつまでも気(qì(✋) )にする必(bì )要はな(⌚)いの(🆒)だ。」
招(🔮)きゃこの胸
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