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アダルト ビデオ 無料 登録 不要あらすじ
もとより浪(làng )士らは(🐶)後(🈸)方(🤢)へ引き返すべくもない。幕(mù )府(fǔ )から(🀄)回された討手うっての田(🔕)沼勢は絶(🌚)えず後(hòu )ろか(🕍)ら追って来るとの(🕸)報(🚡)知し(👵)ら(🔤)せもある。千余人か(🚕)らの(😥)長い行(há(🐆)ng )列は前(🗽)(qián )後を警(🥋)戒(🔞)し(♍)ながら伊那の(✔)谷に(♿)続(xù )いた。
「その方(🎋)は天誅てんちゅ(🈚)うに連れて行(🚫)くから(⬇)、そう(🧗)心得る(🛋)が(💵)い(🐀)い(👜)。」
「まあ、お(🎗)父とっさん。わ(🍘)たしに(😶)言わせると、浪士(🌮)も(🕷)若いもの(👂)ば(🏌)か(🏟)りでしたら、(🍎)京都まで行こうとしますまい。水(🛡)(shuǐ )戸の(🌇)城下(🐀)の方で(🤪)討死うちじにの覚悟をするだろうと思い(🚁)ますね。」
水戸ほど苦(🎆)(kǔ )しい(🍬)抗争(zhē(📸)ng )を続け(Ⓜ)た藩もない。それ(💎)は実に藩論(lùn )分裂の形(👇)(xíng )であらわれて来(🌲)た(🦀)。もとより、一般の人(rén )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て(😰)、だれ(🌄)もが(⛩)右す(🐖)べきか(💙)左すべきかと狼狽ろ(🏧)う(🏛)ばいする時に当たって(🦂)は、二(🐱)百(🔦)何(🧕)十年来の旧(jiù(🔒) )を守って来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂しな(⛪)いところと(🔁)てもなかった(🎋)。水戸はことに(〽)それが激し(🆗)かったのだ。『(🎩)大日本史』の(🚕)大(🎇)業を(🔦)成就して、(🌙)大義名分を明(📘)(míng )らかにし、学問(⬛)を曲げてまで世に阿おもねるものも(🌅)ある徳(dé(🤨) )川(🔲)時(🧓)代に(🦉)あってと(🈴)にもか(👙)くにも歴(🌟)史の精神を樹立したのは水戸で(🎴)あった(🐆)。彰(🤠)(zhāng )考館しょうこうかんの修(🕑)(xiū )史(👫)(shǐ )、弘(🌱)道館こうど(😱)う(🤠)かんの学問は(🍘)、諸藩(fān )の学風(🎈)(fē(⛺)ng )を指(🎤)導(dǎo )する役(🦖)(yì(🛫) )目を勤めた。当(🖇)時におけ(🚪)る青年で多(duō )少なり(🦊)と(🌭)も水戸の(🐻)影響(xiǎ(🎴)ng )を受け(✌)ないもの(🎵)は(👄)なかったくらいである。いか(🌐)んせん、水戸はこの熱意(🔛)(yì )をもって尊(zūn )王佐幕の一大矛盾につき当た(👁)った。あの波瀾(🤙)はらん(😠)の多(duō )い御隠(yǐ(📽)n )居の生涯(🔳)し(🦎)ょうがいがそれだ。遠く西山公せいざんこ(🥑)う以来の遺(yí(🏂) )志(zhì )を受(🗄)(shòu )け(💿)つ(🔅)ぎ王室尊(zūn )崇の(🚧)念の(😠)篤あつ(🔻)か(🎺)った御(yù )隠(🐴)居(jū )は、紀州や尾州の藩(🥤)主と並ん(🥊)で幕府(fǔ )を輔佐する上に(🗄)も人一倍責(📱)任を感ずる位置に(💤)立た(🦎)せられた(📲)。こ(🧔)の水戸の苦悶くもんは(🐮)一(yī )方に誠党(dǎng )と称(chēng )する勤王派の(👖)人たちを(🍜)生(shēng )み、一(yī )方に奸党かんと(👢)うと呼(hū )ば(⛽)るる佐(zuǒ )幕派の人(rén )たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂け(🥑)てたたかった(⏮)。当(📥)時(🚞)諸藩(fā(⛽)n )に党(dǎng )派(🔻)(pài )争(📐)い(✅)はあっ(♐)ても、水戸のように惨酷ざん(🏻)こくをきわめたところはない。誠党(🍢)が奸(🎳)党を見るのは極悪ごくあく(🌭)の人(🚄)間と心の底(🐩)から信じたのであっ(📟)て、奸党が誠党を見(jià(⛷)n )るのもまたお(🥃)家(🔵)の大(💙)(dà )事も思わず御本家大事ということも(🕸)知(🧥)らない不忠(🔁)の臣と思い(👀)込(🐪)んだのであった。水戸の党(👿)派争(🦉)(zhēng )い(🤤)は(🛶)ほとんど宗教戦(🕖)争に似ていて、成敗(🥙)利(➰)害(👲)の外(🗃)にある(✂)ものだと(🤚)言った(📤)人(👢)もあ(🚼)る。いわ(💵)ゆ(⛵)る誠党は天狗連てんぐ(🏤)れん(🏜)とも(👥)呼(🆕)(hū )び、いわゆ(🎠)る奸党は諸生(shēng )党と(🏌)も(🎐)言った。当時の(🐄)水(🅿)戸藩(fān )にあ(🏀)る(🐁)才能(néng )の士(shì )で、誠(😱)でないものは奸、奸でない(🚘)ものは誠(🦓)(chéng )、両派(pài )全(quán )く(🎻)分(fèn )かれて相鬩あい(🎻)せ(🗨)めぎ(🖤)、その中間にあるものをば柳と呼ん(🗝)だ。市川三左(🐮)衛(wèi )門をはじめ諸生(🙂)党の領(lǐng )袖りょう(👏)しゅうが国(🐸)政を左(zuǒ )右(🔥)する時を迎えて(🧑)見(🔕)ると、天狗(💹)連(lián )の一派は(♋)筑波山の方(🚳)に立てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🎌)に推し(🐛)、亡なき御隠居(jū )の御(📏)霊(⛓)代(🛍)み(🍼)たましろを奉じて(🏰)、(🔀)尊攘の志(🚍)を致(💡)いたそうとし(🥂)ていた。かね(🌪)て幕府(🥦)は水戸(🚆)の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛(🕋)ぎらいし、誠(chéng )党領(lǐ(🐘)ng )袖の一(👁)人なる武(wǔ(🤾) )田耕雲斎(zhāi )たけだ(🔼)こううん(📗)さいと筑(👪)波に兵(🐕)を挙あげた志(zhì )士らとの通謀を疑ってい(📄)た際(jì )で(🔱)ある(🎌)から、早速さ(💏)っ(🤸)そ(🏢)く耕(💎)雲斎(zhāi )に隠居慎いんき(🎏)ょつつし(🤙)みを命(🎩)じ、諸生党の三左(🕑)衛門ら(💾)を助(zhù )けて筑波の暴徒を討(✊)う(😻)たし(🕉)める(🙂)ために関東十(shí )一(yī )藩(👺)の諸(🍠)大名に(👍)命令を(♒)下した。三左(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸を出(🛃)発し、水(shuǐ )戸(😘)城に帰(guī )っ(🎻)て簾(🥝)中(zhōng )れんちゅう母公貞芳院(🤣)(yuà(➰)n )ていほういんな(😩)ら(🔵)び(🙅)に公子(🐣)ら(📪)を奉(🆎)じ、(🦄)その根拠を堅めた。これを聞(wén )い(🌱)た耕(gēng )雲(yún )斎ら(🧥)は水(📹)戸家の存亡が今日にあるとして、幽(👖)屏ゆうへいの身で(🙋)はあるが禁(jì(🔡)n )を(👭)破って水(shuǐ )戸を出(🤫)発し(🚷)た(➗)。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさ(📋)めて(🦕)奸(jiān )徒かん(🌡)との(😭)排斥を謀(💛)はかろ(⛄)うとした。かく一(yī )藩(🤘)が党(📖)派を分かち、争(zhēng )闘(dòu )を(😋)事とし、しばらくも鎮静(jìng )す(🔨)る(🈯)時のなかった(💙)ため、(🛃)松(sōng )平(💬)大炊(chuī )頭(tó(🍥)u )お(😌)おいのかみ（宍戸侯ししどこう(🙌)）は(💭)藩主(🍁)の(🛣)目代(dài )もくだ(📅)いとし(🎟)て、八月(🦆)十(🐠)日に水戸(hù )の吉(🛰)(jí )田に着いた。ところが、水(😴)戸に(🚧)ある三左衛(🍡)(wè(🉐)i )門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶ(👖)の使者に随(🖌)行して来たものの多(🦀)(duō )くが自己の(📃)反対(duì(😡) )党であるのを見(jiàn )、その(🧘)中に(👽)は京都より来た(⚾)公(gōng )子余四(sì )麿よ(♍)し(🔴)まろの従者や尊(🔯)攘(🙅)派の志(😝)士なぞの(📅)ある(👖)の(🛬)を(💎)見、大炊頭が真(👈)(zhēn )意を疑って、その入(⛵)城(🕦)を拒んだ。朋党ほう(📕)と(🌶)うの乱はそ(🤒)の(🤺)結果(🍛)であった。
と(🛏)いう亭主(zhǔ )と一(yī )緒(😫)(xù )に(⬇)、半(😂)蔵は(⭕)その二階(jiē(😐) )か(🧝)ら物(🎃)干(🛒)し場に(👠)登った(⌛)。家々の屋根が(🆗)そ(😒)こから見(🕤)渡される(💲)。付近に火(👻)(huǒ )の見の(🚈)ある(🙌)家は、(⚾)高い屋根の上に登(dēng )っ(🚯)て(📙)、町の空(kō(🤼)ng )に(💸)火(🍲)(huǒ )の手の揚がる方(fāng )角を見さだめよ(🔀)うと(🍞)するものもある。
「多吉(✏)さんは多(🗯)吉さんらしいもの(👐)をくださる。」
(🍼)御使(shǐ )番(🕧)おつかいばんは早(📔)(zǎo )馬(mǎ )で城へ注進に行(háng )くと言っ(🙌)て(🌬)、馬上(🥚)(shàng )からその言(yá(🕞)n )葉(💚)を残した。あと(👾)の(🕐)人数にも早速(🔎)さっそく出張するようにその(🧡)言伝(♓)こと(🔧)づてを(📭)御使(😞)番に(📑)頼んで置いて、物(wù )頭も(😊)また乗(😏)(chéng )馬(🗂)で種々さま(🙆)ざまな打(🏔)(dǎ )ち合わせ(🦀)に急(🌵)い(🚜)だ。遠(yuǎ(💹)n )い山々(🚨)は隠(yǐ(🛌)n )れて(😥)見(🤡)(jiàn )えな(✋)いほ(🦍)どの(🎍)大降(jià(🕜)ng )りで、人も馬も(🌳)ぬれ(🌯)ながら(🥚)峠(🐮)の上(🎠)を往いったり来たりした。
三(sān )人の庄屋(🥖)が今度の(🐥)江戸出府を(🛥)機会に嘆願を持ち出し(🍘)たのは、理由のないこと(🛶)でもない(🎣)。早い(⌛)話が参(🥘)覲交(💼)(jiāo )代(dài )制度の廃止(zhǐ )は上から(🍆)余(♍)儀な(🔹)くさ(🌮)れた(🎬)ば(🚤)かりでな(〽)く、下からも(🔊)余儀なくされたもので(💖)ある(🥋)。た(🔃)とい(🔼)その制度の復活(huó )が(⌛)幕(mù )府の頽(tuí )勢たいせ(🖤)いを挽(✋)回ばん(🚁)かいする上からも(🦅)、またこ(🎳)の深刻(🥨)な不景気か(🖤)ら(🌃)江戸(hù(😏) )を救う上(🥅)からも幕(📆)(mù(🖕) )府(🔠)(fǔ )の(🚾)急務(👘)と考えられて(💦)来(🔐)たにもせ(🦐)よ、繁文縟(🍑)礼(✒)はんぶ(🔦)んじょ(📗)くれいが(🕌)旧のままで(⛓)あ(👹)ったら、そのために苦(🔪)しむものは地(dì )方の人民であ(🔚)ったから(🤪)で。
こん(😪)なふうにしてさら(🈚)に谷深く進んだ。二十(🎑)二(😎)日(😅)には浪(🎒)士ら(🧔)は上穂かみ(👼)ほまで(💣)動いた。そこまで行くと、一(🐶)万七千石を領(🦌)する飯(fàn )田いいだ(🕵)城(chéng )主堀石見(jià(🖨)n )守(🛺)ほり(🛫)いわみの(🤣)かみは部下に命(mì(🌔)ng )じて市田村(cūn )いちだむらの弓矢(shǐ(🍧) )沢(zé(🤚) )という(🍔)ところに防禦ぼ(⛷)うぎょ工事を施し、(📘)そこに大砲数門(mén )を据すえ付けたと(🏯)の報知(🤭)しらせも伝(⭐)わって来(❇)(lá(🕔)i )た(🥄)。浪(🐔)士(💱)(shì )らは一つの難(🔂)関(wān )を通(💊)り(🔀)過(guò )ぎて、さらにまた他(🍗)(tā )の難関(🎮)を望んだ。
暁あけの六つ(🏻)時(📧)ど(🙂)きには浪士は残(cán )らず下諏訪を出(🌛)(chū )立した。平出宿(🐿)ひ(⚡)らでしゅく小休み、岡(gāng )谷おかや昼(zhòu )飯(fà(🕔)n )の予定で。あわただしく道(dào )を急(jí )ごうとする多数のものの中(😔)には(🚅)、陣羽織のままで大八車だい(😠)は(❎)ち(😀)ぐるまを押して行くのもあ(🐂)る。甲冑(zhòu )かっちゅうも着ないで馬に乗って行く(🍹)のもある(🕳)。負傷(🔓)兵(🥁)を戸板で運ぶのもある。もはや、大霜(🍛)おおし(🤭)もだ。天もまさに寒(há(⛄)n )かった。
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