と、彼は心の中(😅)で叫んだ。
「(🔖)考えては見(jiàn )たの(🕶)か。」(🎞)
「樊遅!」
「6父(📖)の在(zài )世中(🆎)は、子の人(ré(🕐)n )物をその(🔢)志によって(🏭)判断され、(🧝)父が(💹)死んだらその(🔛)行(🥧)動によって判断(🏎)される。なぜなら、前(qiá(❔)n )の(😠)場(chǎng )合(hé )は子の(❤)行動は父の(🎦)節(jiē )制に服すべきであり、後の場(🌀)合は(🏡)本人(rén )の(🍟)自由であるからだ。しか(🔚)し(🕎)、後の(🈸)場(chǎng )合で(🤕)も、みだり(🙊)に父(📯)の仕来(lái )りを改むべきではない(🍺)。父に対(duì )す(🕹)る思慕哀(🐖)惜の情が深(shēn )ければ、改(gǎi )むるに忍(📞)(rěn )び(😙)ないのが(🧤)自然だ。三年父の仕来(🛬)(lá(🔋)i )りを改(gǎi )めないで、ひたすら(✌)に(🏢)喪(sàng )に(💳)服(😥)(fú )する者(🤬)にして、(⚽)は(🌋)じめて真(zhēn )の孝子と云える。」
(🔔)孔子は、少(🎰)し(🕕)調子(zǐ(😰) )を(👄)柔らげて云(yú(🥩)n )った。
「4父(fù )母の存命中は親のもとを(🕣)離れて遠(yuǎ(🍃)n )方に行かない(🤼)がいい(🚡)。もしや(📴)むを得(dé(⛽) )ずして行く場合は、行先を定めておくべきだ(🖐)。」
樊(🏳)遅(🏸)(chí )は何(hé(🏉) )の(☝)ことだがわか(🚤)ら(👖)なかった。「(🌺)違わない」とい(⚾)う(😅)のは、親の命令に背か(🗄)な(🍊)いと(😐)いう意味(🚸)にも(💖)とれるが、孟懿(⛱)(yì(♟) )子には、もう親はない。そ(🥈)う(😩)考(kǎo )えて、彼は手綱(gā(🌧)ng )を(❕)さばきなが(🧞)ら(🆎)、し(🏘)きり(🙆)と首(shǒu )を(🔻)ひねった(🎩)。
「楽長(zhǎng )!」
「(🌈)ふふむ。すると、わしの(💷)眼に何か邪悪な影でも射(🌙)しているのかな。」(🌋)
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