先師(🙆)のこの(📿)言(🚘)葉(yè )に関(wān )連し(🌖)たことで、門人(🕐)(rén )の牢(láo )ろう(🗒)も(💍)、こんなことをいった(🍟)。――
曾先(🍮)(xiān )生が病床に(🚨)あ(🗝)られた(🤙)時(shí )、大(😩)夫の孟敬子が見舞に行(háng )った。する(🏛)と、曾先(xiā(💝)n )生がいわれた(🐿)。――
「共(🔯)(gò(🤦)ng )に学ぶこと(🏄)の出来(🏕)る人(rén )は(🎸)あ(🕟)ろ(🏜)う。しかし、その人(⏬)(rén )たちが共に道に精進するこ(🏎)との出来る人で(🍘)あ(⏹)るとは限(😢)らない。共(🏟)に道(dào )に(🌗)精(🛁)進することの出(🧝)来(🎀)る人はあろう。しかし、その人(📼)た(🤷)ちが(📯)、(🏗)い(🌚)ざという時(👡)(shí )に(🌃)確乎たる(🙋)信(⛓)念に立って行動を共にし(🤕)うる人であるとは限(🔘)らない。確(què )乎(hū )たる(🦓)信念に立って行動を共にしうる人は(🖌)あろう。し(🚊)かし、その人たちが、複(🔥)雑な(💙)現実の諸(🏈)問題に当面して、なお事を誤(🤤)らない(🍸)で共に(🌇)進(👰)(jì(✴)n )みうる人(🖲)である(🎄)とは限らない。」
三(🏏)四(一(yī )八(🈁)一)(🀄)
「惜し(🐼)い人(♎)物(🔁)(wù )だっ(🍜)た。私は彼が進んでいるところは見たが、(🥎)彼が止(🍉)ま(🎨)っているところを見(jià(🌏)n )たことがな(🖲)か(🦍)ったのだ。」
○ 囘(huí )=(🕒)=門人(🐣)顔囘(顔(👫)渕(🍗)(yuān ))
三(二〇八(bā ))
○(🔵) 原文の「(📌)固」は、「窮(🍸)屈」でなくて(😹)「頑(😟)固」だとい(🍾)う(😫)説もあ(🐾)る。
「(🎉)鳳ほう鳥(📋)も(🎲)飛(🍪)んで(🕴)来(lái )なくなっ(🕌)た。河(🖐)からは図と(💒)も(🐊)出(🤳)なく(🌇)なった。これでは(💉)私も生(🕑)きている力がない。」
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