私たちの(🗿)家の入り口(kǒu )へ来て立つような貧困者(zhě )も多くなった。きの(🙉)うは一人ひとり(🐦)来(🗄)た。きょうは(🛡)二(èr )人ふ(📽)たり(🙈)来(lá(🛏)i )たというふ(💗)う(🧟)に、困って来(🎿)る人が(🐈)どれ(🍻)ほどある(🚻)かしれ(🍊)ない(🈁)。震災後は(🎒)働きたいにも仕事(🎛)が(🍸)ないと言(🚘)って救い(🕹)を求め(🎠)るもの、私たちの(📗)家へ来るま(🦕)でに二日ふつかも食わなかったとい(📆)う(🛣)もの、そう(😮)いう人た(📡)ちを見る(📮)た(🤟)びに私は自(zì )分の(🔼)腰に(💇)巻(quàn )き(💒)つけた(🛩)帯の間(jiān )から蝦蟇口がまぐちを(😀)取り出して金を分けること(⛺)もあり、自分(fèn )の部(🔮)屋(👔)(wū )の押(✉)入れから(🗳)古(🐸)(gǔ )本(běn )を取(🌤)り出し(🔜)て来て(🕝)持たせてやる(🦐)こともある。中にはそういう(🏾)物乞(qǐ )も(👶)のごいに慣(📔)れ、逆に社(🏺)(shè )会の不合理を訴(sù )え(🤟)、やる瀬のない(🗜)憤(💡)り(🦍)を残して(🐑)置いて行くような人(🦎)々も(✝)少なく(🎧)な(🏠)い。私は自(🛑)分(🕣)に都(🥩)合のできるだ(⏲)け(🕴)の金(jīn )をそういう人々の前に置き、
樂たのし(🔗)い御(🔎)(yù )休(xiū )處お(🏘)ん(⛹)やす(🍎)み(📧)どこ(🥎)ろ。父とうさんが(🏹)祖母おば(🖊)あさんか(🎋)ら貰(💾)もら(🐬)つて來きた金米糖こんぺいたうなぞを(🌆)小ちひ(🔱)さな鞄かばんから取(qǔ )出とりだすのも、そ(🅿)の御休處おん(📆)やす(🎖)みどころでした。塲(👠)處ば(🚖)しよによりましては、冷つめたい清水(🐟)し(🍯)みづが樋とひをつ(✴)たつて休茶(🕴)屋(🍅)(wū )やすみぢややの(💄)すぐ側わきへ流なが(🌂)れて來き(🐮)て居ゐ(🦄)ます。さ(🍄)う(💩)いふ清(😞)水しみづは(⏯)いく(🈶)らでも父とうさん(🤓)に飮(😽)の(🤵)ま(🈵)せて(🥪)呉くれました。
『トン/\ハ(🌯)タリ、トンハ(👏)タ(👳)リ。』
こゝにそのお話(huà )は(🏖)なしがあります(🖐)。
とその(♓)梨(lí )なしの木(mù(🚀) )きが言い(📆)ひま(📧)した(🐷)。
ふるさと(🕉)の後のちに
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