クリ 吸引 twitter10

A「あゝ、それ(🤽)じゃ左様な(🤘)ら」(👿)

A「ちよつとま(🤯)た(🌒)眼をつ(🧛)ぶつて。」と亀は厳粛(🎦)な口調で(💻)言(🚑)ひ、「こ(🦍)こはちや(🍓)うど(👶)、竜宮の入口(🚯)にな(🖐)つてゐるのです。人間が海の底(🕚)を(🍰)探険しても(🥁)、たいて(🌩)いここが海底のどんづまりだと見極(🍶)めて引上げて(🥥)行くので(👀)す。ここを越えて行くの(❄)は、人(🖐)間では(🦐)、あな(🥝)た(🎓)が(🈲)最初(🌴)で、また最後かも知れま(👴)せん。」

Aと、彼(🤣)女は(🔝)鼻の両(🎒)側を平手で(⛄)ハ(🦔)タハタと軽(👋)く叩いて、それからぬうッと、顔を私の眼の前へ突(⭐)き出し(🏣)まし(🌥)た。

A「修ッ(✨)ちゃあ、よく来たナ。」祖(🐈)母である。八十(😼)五歳(🕚)だ。大きい声で言う(🌵)。母よ(🌼)りも、はるか(📈)に(🥕)元気だ。「(🤤)逢いたいと思うていたね(🏕)。ワレ(🥎)は(✂)なんにも言わねど(🚈)も(🌿)、いち(🦖)ど(🌺)逢いた(👆)いと思うていたね(😤)。」

Aと(👝)、袂から先さっき(🥟)の札を出したとたんに、彼は苦し(💰)い(🍃)夢から覚めた如くは(💴)っと眼(🔲)をし(✝)ば(😆)だ(🚛)ゝ(🥔)いて、見る／＼顔を(🥀)真赤にし(🥖)た。

A　(🍝)さ(❕)て(😑)、(😳)きょうは(🥞)、何をお話いたしましょう(🕛)かな。何も別にお話する(🏬)程の珍(💑)ら(🍸)しい事(🖲)もございま(😢)せぬが、（こんなに気(🥢)取(💞)らないと(🎯)、い(💲)い先生なん(🐅)だが）(🛶)本当に、い(🏭)つもいつも似(🥏)た(⛲)ような話で、皆(🌡)様も（誰も(🐫)い(🎫)やしない(🧓)）うんざりしたでござ(🏡)いましょうから、きょうは一つ、山椒魚とい(⏳)う珍動物に就い(🔏)て(🐊)、浅学(🍡)の一端を(🚶)御披露ひろうしましょう(🦐)。先日私は(🔢)、素直な書生(🗿)にさ(🌅)そ(👨)われまして（(👬)い(〽)や(🔝)な事を言う）(🎁)井の頭公園の梅見と(🀄)しゃれたのでありますが(⏩)、(🉐)紅梅、白梅、(🚣)ほつほつと咲(🥪)きほころ(🤟)び（紅梅は咲い(🔙)ていなかった）つつ(🏴)ま(🥉)しく艶(🚀)えんを競き(🔌)そ(🥅)い、ま(😰)こ(🦔)とに物静(🎎)かな、仙(🚤)境とはかくの(😼)如きかと、あなた、こな(🏜)た、夢(😄)に(🐍)夢みるような思(💊)いにてさま(🏔)よい歩(🐖)き、(📜)ほと(🏅)んど俗世(🍸)間に在(🤾)るを忘(🔞)却い(🚈)たし（親(💲)子どん(🗼)ぶり、親(👴)子どんぶり）ふ(❎)と眼前にあらわれた(😩)るは(🚠)、幽玄な(🙀)る(🍕)太古の動(🦁)物、深山の(🙎)（言うという字に糸(🍙)二(😔)つ(🍴)か）巒気らんきたゆ(😓)と(📊)う尊いお姿(😰)、ごそりごそ(♉)りとうごめい(🎖)て(🦋)いました。いや、(🔘)驚か(🏣)な(🍙)くともよ(😴)ろしい。これが、その、れいの山(🕵)椒魚であったというわけなので(🧚)あり(🧣)ます。私た(🌟)ちは、梅が(📣)香に酔(🌤)いしれ(♊)、ふらふ(👌)ら歩(🦔)いて(📛)、知(😃)らず識らずのうちに公園(🔱)の水(😢)族館に(🚍)は(🏴)いって(🐫)いたの(🌪)で(😊)あります。山椒(👖)魚。私(🔄)はその姿を(⛳)見(🆎)て直(✨)観(💜)いた(🀄)しました(⛽)。こ(🦑)れだ！　これこそ私の(📆)長年(🤭)さ(👚)がし求(🚸)め(🌅)て(🌱)いたと(🗺)こ(🚫)ろの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(🛀)の、や(🤩)まと。（ちょっと、こじつ(💇)け）これは、全く日本(⛵)のものだ。私は、お(🍶)もむろに(😡)、かの同行(🚐)の書生に向い(➰)、この山椒魚の有難(🕝)さ(💕)を説(👖)いて聞か(🎋)せようと思ったとたんに、かの書(📸)生(🖥)は突如狂人の如く笑(🍧)い(🍹)出しま(🔒)したので、私は実に不愉快に(🍱)なり、説(♊)明(⛰)を(🧛)中(🔙)止して匆々そ(⬇)うそうに(♌)帰宅い(🏞)た(🌿)したの(📇)でござい(👒)ま(😺)す(😸)。き(🍝)ょうは(🍾)皆様に、まずこの山(🃏)椒魚の(🥩)学理上(📤)の説(🎡)明を少しお聞(🧤)かせ(📭)致しましょう(🎚)。日本(⬜)の大きい山椒(🎦)魚(😙)は、これ(🏎)は世界中でた(🥨)い(😷)へん名高い(🕤)も(💪)のだそうでございまし(👫)て、(⛰)私(🦖)が(📠)最近、石川千(🆘)代松博(🐈)士の著書な(👃)ど(😺)で研究い(🗓)た(🌳)し(🥟)ましたところに依よれば、いまから(🚠)二(💚)百年ば(🎉)かり前(🆑)に(🥣)独逸ドイ(⏺)ツの南(🤰)の方で、これま(👦)で見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人間(🛑)の骨だ(🚐)、人間は昔、(🌥)こんな醜(🈴)い(🈸)姿をして這はっ(🎴)て歩いていた(⛓)のだ、(🥡)恥を知れ(👼)、などと言って学界の紳(🛅)士たちをお(⏳)どかしたので、その石は大変有(📽)名になりま(🤬)して、貴婦人(🧣)は(🖍)これを(🕡)憎み、醜男は喝采(🍙)かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎(💗)は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問(🛶)題にさえなりかけて(🏍)来(🏁)ましたので、当時の(🆔)学界(🎒)の権威たちが打ち(🎺)寄り研究の結果、(🧠)安心せよ、これは人間の骨で(😷)はな(🖍)い、しかしなんだかわ(🛐)か(🕺)らない、亜(🥜)米利加アメリカ(🏩)の谷(🆚)川(🍷)に(❣)棲すむサンショウ(🔴)ウオという(🏇)小動物に形がよ(📤)く似ているが(🐮)、けれ(💬)ども、亜米利加にいるそ(🔏)のサン(🤞)ショウ(🍳)ウオ(🕋)は、こん(🏦)なに大きくはな(🎈)い(🐬)、両者(💠)の間には(🐫)、その(📋)大(🦏)き(😯)さに於い(🙊)て馬と兎くらいの相違がある(🛎)。結局、な(💥)んだかわからないが、まあ、(👆)大サンショウウオとでも(🥓)いうも(🕤)のであろう、と(🖊)気のきいたごまかしかたをして(🍥)、いまはこの大サンショウウオなるも(🗻)の(🔟)は死滅して世界(🏸)中のどこ(✍)にも(🎮)い(😅)ない、居らん！　と大声で言(🖌)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🍄)つく事にいたしましたが、さてその後、シ(🌟)ーボルトという人(🌘)が(🐼)日本にまいり(🚶)ま(♉)して、(🍇)或る偶然の機(👮)会(㊙)に(💿)れいの一件が(🕚)のそり(🐶)のそり歩いているのを(📎)見つ(😯)けて腰を抜かし(🔐)た。何千年も(🌙)前(🌘)に(🎆)、既に地球(🏡)上(🛥)から影を消(🗓)したも(🥊)のとばか(🌒)り思わ(🎺)れて(✖)いた古代の怪物が(🐕)、(💃)生きての(🎌)そのそ(🕑)歩いて(✍)いる、ああ、(🤖)ニッポン(🍾)に大サンシ(🤬)ョウウオ(🐐)生存す(🖍)、と世界中の学(📓)界に(🌩)打電い(😦)たし(🥌)ました。世界中の学者もこれには、め(🍈)んく(👇)らった。うそだ(🐭)ろう、シーボ(🤨)ル(🙎)ト(💐)と(⚫)いう奴は、もとから(🔈)、ほら吹(🏽)き(🥕)であ(🏚)った(🗜)、な(👱)どと分別臭い(🚩)顔をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そのニッポンの大サン(🧥)シ(😎)ョウウ(📏)オの骨(🐈)格が、欧羅巴ヨー(🏾)ロッパで発見せら(📟)れた(🔧)化石とそっくりだ(👱)とい(🤢)う事が明白にな(🔻)っ(🍂)てまい(⛳)り(🕵)ま(😖)したの(♌)で、(📨)知ら(🏘)ぬ振りをしているわけにもゆかず、(🔃)こ(🈂)こに日本の山椒魚(♟)が世界中の(🕯)学者の重要な研究課目と相なりまし(🕧)て、いやし(🍐)くも古代の動物に関(👠)心を持(➿)つほどの者は、(🐇)ぜひとも(🌧)一度ニッポ(🏺)ンの大サンショ(😕)ウウオに(👵)お(🔳)目(🐊)に(🤮)か(⛑)からなければ(🥛)話にならぬとまで言われるよ(〽)うになって、なんとも実に痛快(👔)無(🚑)比(💅)、御(💻)同慶のい(💚)たり(⏱)に堪えません。思っても見よ（ま(🦏)た気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で(😾)、いま(🏃)も(🅿)なお悠然とこの日本の(👇)谷川に棲息せいそくし(👝)繁殖し、(🛁)また静かにもの(🕐)を思いつつある様は、(🤖)こ(🕐)れ(🥖)ぞまさしく神ながら、万古不易の(🚡)豊葦(🐁)原と(♓)よあ(🤱)しは(👔)ら瑞穂国(🙅)みずほのくに、かの(🖤)高志こしの八岐やまた(😑)の遠呂智おろち、または稲(🐛)羽(🥃)いなば(🌟)の兎の皮を(😰)剥はぎし(🔹)和邇わになるもの、す(🔀)べてこの山椒魚ではなかっ(🐼)た(🍧)かと(🥁)（脱線(🕯)、(🔃)脱(🥑)線）私は思惟(🚸)しいつかまつるのでありますが、反対の意見をお持ちの学(✂)者もあるかも知れません。別段、こだわるわけではありませんが、作州の(🐁)津(➗)山から九里(🍂)ばかり山奥へは(🕉)いったと(🚊)こ(🏚)ろに向湯原村という(🌞)とこ(🍰)ろがありま(🙁)して、そこに(💮)ハンザキ大明神と(💗)いう神(🈲)様を祀ま(📄)つって(🚖)いる社やしろがあるそ(🌬)うです。ハンザ(🍍)キと(👯)い(🍷)うの(🧒)は山椒魚の(🔎)方言(⏩)のようなも(🌻)ので(🌐)あり(🖖)まして、(🐪)半分に引き裂かれても(🌏)なお生きているほど生(💹)活力が(🗡)強いという意味(👝)があるのでは(🐛)な(😞)かろ(💏)うかと思いま(👻)すが、そのハン(🗺)ザキ大明神としてまつられ(😆)てある山椒魚も(📓)、おそろしく(🌈)強く荒々しいものであっ(😑)たそ(🤥)うで、さかんに(🌓)人間をと(🔟)って食べたとい(💓)う口碑こうひがあり(🍉)まして、それ(👭)は作陽誌(🖇)という書物にも出(🧞)ているよう(🔻)でご(💋)ざいます。あんまり人間(🕰)を(🎞)とって(🏼)食べるので、或(🍜)ある勇士がついに(🐔)之こ(🚍)れを退治して、あとの祟たたりの無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具(🌺)合に(🚅)お(🐞)さめたという事(✡)が、そ(👺)の作(⭐)陽誌という(😢)書(🚢)物に詳しく書かれてい(🎐)るのでございます。い(📕)まは、ささやかなお宮ですが、その昔は非(🔴)常(👵)に大(🕴)きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまた(🖨)の(🔍)大蛇おろちの話に(📼)似(🎑)て(🍾)いるよ(☕)うなところもあるではござい(🍿)ませ(🚙)んか。決して、こ(🍢)だわるわけ(📷)では(📝)ありませぬが、作陽誌(😿)によ(🚪)りまする(🅰)と、そ(📛)の(🚾)ハンザキの大きさが三丈もあったというのです(🥇)が、(☔)それは学(🏳)者(📓)た(📆)ちに(🕊)とっ(⚽)ては疑わしい事かも知れません(🚓)が(📷)、ど(🔬)う(🛳)も私は人の話を疑う奴はま(🤖)ことにきらいで、三丈(😃)と言ったら三丈と信じたらいいではな(👌)い(💐)か。（何も速記者に向(🤡)って怒る必要はない）とにかく昔は、ほう(🐟)ぼうに(🙈)山(🌸)椒魚がいて(🐼)、そうし(🤥)てなかな(➡)か大きいの(📀)も居ったとい(🚙)う(👱)事(☝)を私は信じたいのでございます。いったい(🚞)あの(📡)動物は、から(🏝)だが扁平へんぺい(👛)で(🥪)、そうして年を経ると共(🦃)に、頭が(🌾)異様に大(📪)きく(🧣)なります。そうし(🌺)て口が大(🧟)きくなって(🎥)、(🌘)い(🖨)ま(🗼)の若い人た(🦅)ち(🕖)などがグ(🐣)ロテ(🙇)スク(🔔)とか何とかい(😔)って敬遠したがる種(🛥)類の風(🎄)貌(🍠)を呈(🔆)し(🍽)て(🤷)まいりますので、昔の人(🍺)がこ(➿)れを、ただものでないとして畏(🌠)怖い(🍱)ふした(🔀)ろうと(〽)いう事も想(🤳)像に難(🍗)くないの(🛴)で(🧠)あり(🕹)ます。実際(😎)また、(🔠)いま日本の谷川(💐)に(🚷)棲息して(🎻)いる二尺か二尺(💽)五寸(📧)くらいの山椒魚で(⏭)も、(🔂)くらいついたり何(〽)かすると酷ひどい(🎥)そうです。鋭(🚐)い歯はあり(☕)ま(🏭)せ(😳)んけれども(🚲)何せ力が強う(✍)ございますから、人(📇)間(🥄)の指の一(👿)本や二本は、わ(🥐)けな(🏤)く食いちぎるそうで(🎨)、どうも、いやになります。（失言(🦍)）その点(🚬)に(🛢)就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬(😴)意を怠ら(🗃)ぬつ(🕔)も(🦌)りで(🙀)ご(🍹)ざ(⭕)います。割合におとな(⏰)し(🤫)い動物で(🧞)ありますけれ(⏳)ど、(💾)あれで、(🥏)怒ると非常にこ(⛵)わ(🧚)いものだそう(🌖)で、稲羽いな(🚠)ば(🛷)の兎も、(🥚)あ(🏛)るい(🌎)はこいつにやられたので(📣)はなか(👆)ろうかと(🌤)私はにら(🐸)ん(🚜)でいるのでござい(🐨)ま(⏲)す(⛵)が、これ(⏹)に就いてはなお研究の(🥕)余地(💥)もあるようでご(🌶)ざい(🎣)ま(🙊)す。妙(🈷)な(🎤)も(♐)ので、(🥍)あのように(🚾)鈍重に見えていても、(🗄)も(🌧)のを食う時には(🛸)実に素早いそう(🐚)で、静かに(❗)瞑想めい(😨)そ(😎)うにふけっている時でも自分の頭(🏨)の(🕟)側に他の(📽)動物が来ると、パッと頭を曲げ(💩)て食(🏔)い(🐁)つく、是これがど(😒)うも実に素早い(🍧)ものだそうで、話(🤶)に聞いて(😎)さえ興醒き(🛵)ょうざ(🍴)めがするくら(🏙)いで(👉)、(🈂)突如と(📽)して頭(🎄)を曲げ(🥟)て、ぱくりとやって、また静か(😲)に瞑(🔵)想にふけ(🏩)る。日本の(❕)山椒魚は、あのヤ(🥁)マメ(🏙)という(🐙)魚を食っているの(❄)ですが、ど(💴)う(🌸)してあんな(🙅)敏捷な魚をとって食(🥤)えるか、不思議なくら(➰)いで(🔢)あ(🌚)りま(🔙)す。そ(😾)れにはあの山椒魚(🌈)の皮膚の色がたいへん(🗂)役(🌾)立ってい(➕)る(📻)よ(🅿)うでありま(🚒)す。かれ(🏔)が(👎)谷(🏍)川の岩の(🎥)下(🚹)に静(🦇)かに(🌩)身を沈めている(🦋)と(⛳)、泥だか何だか(🍏)さっ(🌈)ぱり(🏝)わ(🌖)からぬ(💇)。それで(😷)かれは、岩穴の(👁)出口のところに大(🔓)き(🚃)い頭(🍐)を置いておきまして、深くものを思うて(🦇)おりますると、ヤマメがちょ(📙)いと(🌪)その岩(⏬)の下(🎠)に寄って来る、と(🚁)突如(🈳)ぱくりと大きな口をあけてそ(🗿)れを食べ(📮)る(🐯)、遠くま(☕)で追いかけ(🐆)て行くという事はからだが重くてとても出来(🥗)ない(📳)、(🆎)その(🍛)かわ(🥩)り自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃(🧒)が(🤒)さずぱく(📘)りと食(🚼)べる、それ(🐠)は非常に素早い(🌧)ものだそうであります。昼はたい(💶)てい(💑)岩の(🥓)下などにもぐって(🚹)いるのですが(🕷)、(🏟)夜(🎍)はのそのそ散(📳)歩に(Ⓜ)出かけ(🙈)る。そうしてずいぶん遠く(🏺)下流にまでや(🍿)って来る様子で、たい(🚗)へん大き(🥋)な(🎳)河の河(😙)口(🙀)で網を(🗓)打っ(🔤)ていたら、(🛴)その網(📁)の中には(🧠)いっていた(⏮)などの話もあるようでござ(🧢)います。だいたい日本の(💌)ど(🏍)の辺に(🚥)多くいるのか、それはあのシーボルトさんの(🖱)他にも(🤞)、和蘭オラ(🛵)ンダ(🔁)人(📑)のハンデ(📳)ル(👘)ホーメン、独逸(🤢)ド(🔋)イツ人のライン、(📼)地理学者のボンなんて人(🙀)も、ちょいちょ(🗓)い調べてい(🏦)ましたそうで、(Ⓜ)ま(🐶)た日(🚹)本(🧝)で(🔸)も(🔌)古くは(🔰)佐々木忠(🚹)次郎と(🏊)か(🦅)いう人、石川(🗻)博士など実地に深山を歩きまわ(👴)って調(👤)べてみて(🥃)、その結果(🛳)、岐阜の(💺)奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(㊙)ちまんとい(🖖)うと(🖕)ころがありまして(😃)、(🤴)その八幡が、まあ、東の(🤞)境になっていて、その以東には(🎷)山椒魚は見当らぬ、そ(👲)う(🐎)し(😎)て、その八幡から西(🍯)、中央(🕛)山(🌇)脈を伝わって本州の(🥣)端まで山椒魚はいる、と(🖊)いう(🎿)事にただ(🗂)い(👼)まの(🤥)ところで(🕠)はなっ(🍟)ているよう(📐)でご(🔎)ざいま(📝)す。周防すおう長(🙍)門ながとにもい(🥅)るそ(🌽)うですし、石州あ(👓)た(🔭)り(🚫)に(🐱)も(🕛)いるそうです。それか(🎿)ら、(🖇)も(🚲)う一つは(🈵)、琵琶湖の近所(🏬)から(🃏)伊勢、伊賀、(💴)大和、あ(🛤)の辺(🔣)に山(⛩)脈がありますが、あ(🤰)の山脈にもち(😕)ょいち(🌧)ょい居るそう(😤)でございます。その他は、四国に(💹)も九州にもいまのと(👬)ころ見当らぬそ(🗂)うで、箱根(😁)サンショウウオというのが関(🐖)東地方に棲息して居りますけれども、あれはまた全く違(🚞)った構造を(😳)持って(🚦)い(🍢)る(🚛)もの(🕘)で、せ(㊙)いぜい蠑※(🎙)(「虫＋原」、第3水準(🔱)1-91-60)いもり(💡)く(🏼)らいの大きさであ(🉐)りまして、(🧑)それ以(🛀)上は大きくな(🔌)りま(🚑)せぬ。日本の山椒魚が(💠)、と(🙊)にか(📓)く古代の化(🍼)石と同(〽)じく(🛤)らいに大き(💃)い(⛓)というところに有難(🌑)さがあ(🌟)る(🏽)訳で(🗓)ありま(⚾)して、文句無しに世界(🍘)一ばん、(🎈)ここに私の(👨)情熱もおのずから湧い(😧)て来て、力こぶもは(🚨)いって(📎)まい(🥩)ります次第(🍎)でござ(😪)います。最近、日(🍿)本で発見せられ(🔝)た山(🔹)椒魚の中で(🦅)一ばん大きいのは、四尺五寸、(📀)まず(🧜)一メートル半という(💪)と(🍎)こ(🕧)ろで、そ(🆓)れ以上のものは、ちょっ(😻)と見当らぬそうでご(🛶)ざ(⚫)います。けれども、(🚜)伯耆国(🧛)ほうきのくに(🈹)の淀江よどえ村というところに住んでい(👼)る一老翁が、(🎪)自分の(🆑)庭の池(🌱)に子供の時分から一匹(🐓)の山椒魚を飼って置いた、そ(📬)れが六十年余も経って、(📓)い(🍔)ま(🏀)では立派(✋)に一丈以上の大山椒魚にな(🍂)って、時々水面に(☝)頭(🙊)を出すが、その(🈵)頭の幅だけでも大(🚁)変な(🤾)も(🏖)ので、幅(💇)三尺、荘厳で(🧐)すなあ、身のたけ一丈(💇)、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、(🍯)池(😫)の(🐀)水を必要以上(🏫)に(♌)濁(👞)らせ(📓)て(🛡)、水面には(🏐)睡蓮すいれんをいっぱい(🔮)はび(😍)こら(📏)せ(⛄)て、その(🎵)山椒魚の(🤭)姿を誰にも見せな(🍆)いよ(🎁)う(🚽)に(🔑)たくら(📟)ん(👊)で、そ(🐜)うして(♌)自分(⬇)ひと(🤵)りで頭の幅三尺、身のた(🛂)け一(📃)丈、(🍔)と力んでいる(📄)の(⛑)だそう(📄)で、(🐙)それは(🦒)或る学(🕉)者の(🔵)報告書にも見えていた事でござい(💼)ますが、(⚡)その学者は、わ(🦍)ざわざ伯耆国淀江村(🏾)まで出かけて行ってその老(➰)翁に逢い(♌)、も(🕵)し本当に一丈(🎏)あるん(🙆)だったら、(🎐)よほど高い(➡)金を(🛐)出(📻)して買っ(😒)てもよろし(🔎)い、ひとめ見せ(⬆)てく(🌮)れ、と懇願(👙)したが、老翁はにやりと笑っ(⛔)て、いれものを持っ(🤽)て来たか、と言ったそう(🗽)で、実に不(📞)愉快、その学者も「(🧦)面妖めんようの老頭に(🈴)し(📬)て、い(🛰)か(📴)ぬ老頭なり」とそ(📡)の報告書にしる(❕)し(🎉)てあ(😫)りますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやしが(🥏)った様が、その一句に(⛎)依よっ(🤦)て(🐮)も十分に察知できるのであ(😳)り(🐔)ます。その山(🍽)椒(🐦)魚は、その後どうなったか、(🥏)私も(🔺)実は(💝)、それほ(💵)どの(🆘)大(➕)きい山椒魚を一(💄)匹欲(📯)しいもの(⛹)だと思(⌛)っている(🎯)の(🐨)で(🍍)ありますが、どうも、いれものを(🍭)持って来たか、と言われると(😓)窮(🧑)します。バケツぐらいで(⛸)は間に合いませ(🐟)ん。けれども、(😏)私(💎)は(😨)、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を(📛)、(🐥)わが(🏈)もの(👛)に(🛳)したい、そうして日夕(🏤)相親(🕹)しみ、古代の雰(🚬)囲気(🈶)に(👒)じ(🏎)か(🕹)に(🔧)触(🏁)れてみたい、深山幽谷の(🌟)いぶきにしびれるくらい接してみた(✝)い、頃日(🤟)けいじつ(🕯)、水族(👪)館にて二尺く(🥢)らいの(🔁)山椒(🦗)魚を見て、それから(🥫)思うと(🐬)ころあっ(🎚)てあれこ(🎚)れ(💻)と山(🤲)椒魚(🈸)に就(🏰)つ(🗜)いて(〰)諸文献を調べ(🤱)てみましたが、調べて(⭕)行くう(📋)ちに、ど(💘)う(⚽)にかして、日本一ばん、(🎆)い(🈸)や日本一ばんは即ち世界一ばんと(🏇)いう事(📻)に(🐭)なりますが、(🎲)一ば(😈)ん大き(🎖)な山(🍐)椒魚を私の(🧑)生きて在(📎)るうちに、ひとめ見たいものだ(💡)とい(🚋)う希望に(🏎)胸を(👺)焼かれて、これま(🏵)た老い(🍰)の物好(😌)きと、(⛰)かの貧書(🀄)生（ひど(🥐)い）などに笑われるのは必定と存じま(🚐)す(🚛)が(😠)、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、(📯)人(🍇)間、大き(❣)いも(🔋)のを見たいというのは(🥟)これ天(🚿)性にして、理(🏋)窟も何もありやせん！　（本音(💎)に近し）それは、ど(🔆)のように見事なものだろ(🗄)う、(✡)一丈でなくと(🛁)も六尺でもいい、想(🐎)像する(🎽)だに(✂)胸(👤)が(😛)つぶれる。まず今日は(🦋)、(✅)これくらいにして置きま(🐂)しょう。（ばかばかし(🏀)い）