江戸はもはや(🎇)安(ān )政(🆒)年度の江(😗)戸では(😎)なか(👍)っ(😎)た。文化文(wé(🕡)n )政のそれでは(📔)もとよりなかった。十(shí(🐙) )年前(qián )の江戸の旅にはまだそ(🎼)れ(🏟)でも、紙(🏮)(zhǐ )、織(zhī )り物、(😟)象牙(📨)(yá )ぞうげ、(🎀)玉ぎょ(➰)く(🎪)、金属の(📣)類た(💼)ぐいを(😹)応用(yòng )した諸種(🕥)の工芸の見るべ(🔊)きものもないで(🈶)はな(📶)かった(👌)が(🛣)、今(jīn )は元(🌙)治(zhì )年代を誇る(🌊)べ(🌖)き意匠(👰)とてもない。半蔵は(🚣)よく(🏄)町(dīng )々の絵草(🌶)(cǎo )紙(🚍)問屋えぞ(🚥)うしどんやの(🐙)前に立(lì )って(🐭)見るが、そこで売る人情本や、敵打かたきうち(🛅)の物語(yǔ(🚐) )や、怪談物(wù )な(🗡)ぞを(⏲)見ると、以前に(🖱)も(🗿)増して(🤖)書(shū )物としての形(🎉)も(🤠)小さく、紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗(🌬)末に、一切が実に(🏝)手薄てう(🥢)すになっ(👞)ている。相(💖)変(biàn )わらず(✖)さかんなの(🥎)は江(👄)戸の芝(👁)居でも、(👯)怪奇(🚅)なもの(🎥)はますます(🌆)怪(🤡)(guài )奇(qí )に、繊細なものはますます繊細だ。とがっ(✋)た神(🛋)経質と世紀末(mò )の機知とが淫(yín )靡い(🌞)んび(🈚)で頽廃たい(🔖)は(🍡)いした色彩に混(hú(🧀)n )じ合(📬)ってい(🥝)る。
その時は木曾福(fú )島(🏖)の(♌)代官山(🚔)(shān )村氏(🧖)も幕(mù )府(🎤)の命(🅱)令を受(⛑)けて、(🤝)木曾谷の両端へお堅めの(🧞)兵(🍥)を出している。東は贄川にえがわの桜沢口へ。西(🗻)は妻(😲)籠の大(🏠)平(píng )口(🍅)へ。もっとも(🚖)、妻(🕺)籠(📈)の(🎿)方へは福島の砲術指南役(🎠)植松菖助う(🧥)えま(🈵)つ(🕒)しょうすけが大将で(🥘)五(⛓)、六(liù(🙊) )十人の一(yī )隊(✔)(duì )を引き連れながら、伊那の(🤠)通路を堅(🍰)め(🙏)る(🌯)ために出(chū )張(zhāng )して(🔐)来た。夜は往還(hái )へ綱を張り、その端に(🔳)鈴を(👔)つけ、番士を(🍥)伏せて、(📤)鳴り(📐)を沈めながら周(zhōu )囲(tōng )を警戒して(🙈)いる。寿平(pí(🙀)ng )次はその(📗)妻籠(💗)の方の報告を持って、馬(mǎ )籠(🕴)の様子をも探(🃏)り(📀)に来(💐)(lái )た。
「お(🎄)そろしく早熟(🌂)なかただと見(✒)え(😪)るな。」
(🌒)二十(🧦)(shí )三(sān )日(🐏)に(👬)は(🍙)浪士らは片桐(🤙)か(🎮)たぎり(🕋)まで(🍝)動い(🌡)た。その辺から飯田へかけての(🕴)谷(gǔ )間(🕋)たにあい(🛴)には、数十(🎲)の(📦)郷村(🈂)(cūn )が天(tiān )龍(lóng )川の両(liǎng )岸に散布している。岩崎長(📍)世ながよ、北原稲雄(xióng )、片桐春一(yī(➰) )し(🕸)ゅんいち(📔)ら(🗺)の中心(xīn )の人(😏)物(🍠)をはじ(🐩)め、平(🤱)田(🌛)篤胤没後(🥎)の門人が堅く根を(🤚)張って(🧟)いる(💖)ところだ。飯(🏎)田に、山吹(chuī )やまぶきに、(📹)伴野(yě )とも(🎳)のに(🏜)、阿島あじまに(🍵)、市(shì(👉) )田に、(🚊)座光(guāng )寺に、(😚)その他に(⏳)も熱心(xī(🚛)n )な篤(👟)胤の(🕘)使徒を数えることができる(🤞)。この(🖋)谷(🔸)だ。今は黙(mò )って(🗨)みている場(🛸)(chǎng )合(🥞)でないとし(🏖)て(👌)、北原(📮)兄(xiōng )弟きょうだ(👜)いのような人(👵)(rén )た(🛬)ちがたち(➿)上(🎖)が(📈)ったのに不思議もない。
「多吉さんは多吉(jí )さんらし(🏫)い(🐼)ものをくださる(🔲)。」
不眠(📐)(mián )不休(🐈)ともいう(🔥)べ(🔇)き(⛳)下(💓)諏訪での(🔪)一(yī )夜(yè )。ようやく後(hò(😘)u )陣のものが町に(🖖)到着(zhe )して(📑)一(yī )息ついたと思(🐎)(sī(🤠) )うころには、本陣で(💣)はすでに夜立ち(🤠)の行(háng )動(dòng )を(👵)開始(shǐ(🛣) )した(✅)。だれ一人、この楽(💶)しい(⛹)湯の香(xiāng )のする町に長く踏みとどまろうとするもの(🍱)もな(🗝)い。一刻も(🆘)早くこれ(🔺)を引き揚(🧠)げ(📔)ようとして多(duō(🍍) )くの中(😉)にはろくろく湯水を飲ま(😝)ないものさえある。
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