○(🎀) 舜(🖥)は堯(yáo )帝(dì )に位(📊)をゆずられ(🚔)た聖天子。禹(😚)は舜帝に位をゆずられ、夏(xià )朝の(🌁)祖となつた(💅)聖王(wáng )。共に無為にして(🥀)化するほ(😭)どの有徳(dé )の人で(🏦)あつた(🐾)。
○ (🤯)関雎==詩(shī )経の中に(😗)あ(⬅)る(🤥)篇の(🔑)名(mí(🐅)ng )。
「私は(🔣)、君子と(🦃)いうものは仲間ぼめはしないものだと(🍹)聞い(🦉)てい(🤗)ます(🍻)が、やはり(🧑)君子(🚎)に(🤹)もそれがあ(📅)りましょうか。と申します(🤞)のは、昭公は呉(wú )ごか(👙)ら妃きさ(🌼)きを迎え(🎡)られ、そ(⛲)の方(🚽)がご自(zì )分と同性(xìng )なために、ごまかして呉孟子ごもうしと呼ん(🔕)でお(🌟)られるので(🐙)す(🕙)。もしそれでも昭公(gōng )が礼(🌳)(lǐ )を知った方(fāng )だといえ(🔻)ます(🆔)なら(🏽)、世(♓)(shì(🌆) )の中に誰(shuí(🐡) )か礼(💷)を知らないもの(🧒)があり(🏚)ましょう。」
○ 子路(lù )は孔子がかつて大夫(🌦)の職にあつたの(🕛)で、そ(😄)れにふ(👹)さわしい禮(lǐ )を(⛴)もつて葬(📑)儀を行(háng )い(💬)た(⛹)かつたのであろ(📦)う。師匠思いの、(📇)出過ぎた(🕶)、しかも病中に葬式(shì )のこと(🎛)ま(⚫)で(⛳)考える(🥄)ような先走つた、稚(zhì )気(➗)愛すべ(😟)き子路の性格と、それに対する孔子の(🦍)烈しい、しか(♌)も(🕓)しみ(🦃)じみと(🕸)した訓戒(😼)と(🈂)が対(🤚)照さ(💏)れ(🦇)て面(🚽)白い。
○ 次((🏏)原文(wén ))==一(yī )般(🖕)に「つぎ」「第二」の意(yì )味に解されて(🙅)いるが、(👘)私(🚑)は「途(tú(🚗) )次(🖐)」などという場合の「次」(🚈)と同じく、目標に達する(🐃)一歩手前(qiá(📻)n )の意に解したい。
二九(📨)(一七六(liù ))
○(💟) (👘)昭公=(⛔)=魯の(🏕)国(🧙)君、名は(♊)稠(🚺)(ち(💉)よう(🚇))、(🌼)襄公(🌩)(じようこ(💻)う)(🍾)の子。
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