曾先(✝)(xiān )生が病(bìng )床にあられた(⛓)時、大(🍁)夫(fū(🥘) )の孟(mèng )敬子(zǐ )が見舞(wǔ(🏢) )に(🆕)行った(🤽)。する(🥃)と、(🏳)曾先生がいわれた。――
○ 孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの(🚏)面目(💐)、並(bìng )に両者の(⚡)結(jié )び(🖇)つきがこの(🐚)一章(🌩)に躍(yuè )如(rú(🦌) )としている。さすがに顔淵の言(yán )葉(yè )であり、彼ならでは出来ない表現である(🔍)。
○(🈴) (👆)本章(zhāng )について(❎)は(👙)異説が多いが、孔子の言葉(yè )の真意を動かす(🚙)ほど(📇)の(🔕)ものではないの(🤖)で、一々述べない(🔦)。
「(⛅)かりに周(🏖)(zhōu )公(⛱)(gōng )ほ(🈹)どの完璧な(📜)才(🔷)(cái )能がそ(😎)なわ(🌪)っていて(🚭)も、その才(🕐)(cái )能にほこり、(🔑)他人の(🐷)長所を(😷)認めないような(🌪)人(😛)である(🤙)な(🍼)ら(🍧)ば、(👊)もう見ど(🗼)ころ(✏)のな(✝)い人(🚠)(ré(💱)n )物(wù )だ。」
こがれ(👙)るばかり、
○(👰) 誄=(🎐)=(🥐)死者を哀しんでその徳行を述(🔩)べ、その霊前に献(🎇)ぐる言葉。
二((🔽)二〇七)
「(🏯)民衆(🗓)とい(🌆)うものは、範を示してそれに由らせるこ(🍾)とは出来るが、道(🧘)理を(🛵)示してそれを理解さ(😹)せるこ(🎓)とはむずかしいものだ。」
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