日本《新 木 優子 エロ》2行目ライン
新 木 優子 エロあらすじ
(✴)かれは、(🤟)窓ガ(🎚)ラ(🍑)ス、窓(chuāng )わく、(🔍)板(😅)壁(👴)(bì(🦈) )、ふ(🕳)み板と、上から下(🏞)へ(🥟)、つぎつぎに拭ふ(🚵)きあげて行(háng )きな(🧙)がら、おりお(👃)りそ(🍁)とをのぞいて飯島の様子に注(🧤)意してい(🐾)た。そのうちに(🤪)、飯(fàn )島は急に何(hé )か思い(😲)出したように叫さ(💠)けんだ。
「む(🚴)ろ(🙀)ん、ぼくは(🥔)大河君に(⚽)あやま(🧒)るつもりで(🌅)います。しか(🍓)し、(📬)大(dà )河(hé )君としては、ぼくがあやまっただ(🕋)け(🍚)では、気がすまな(🤳)いでしょう。」
「うむ。それはきいた(🐈)。しかし、私が何(hé )もか(🏯)も知っ(♏)て(🍒)いたこと(🍟)に(🈺)すると、君の名前(qián )だけでなく、大河(⤵)の(🦈)名(😆)前(qián )も(🍸)出さなければならなくなるんでね。」
「ぼくは、(🌿)ながい(🚩)こと友愛塾の(🤡)仕事を手(shǒu )伝わせ(🈸)ていただいていながら、そ(👂)の精(👮)神(shén )がまだちっとも身についていなかったために、けさのようなあやまちを犯してしまい(⏰)ました。ほ(🏝)んとうに恥はずかし(🎱)い(🤳)こ(🛬)とだと思っています。しか(🈴)し、そのあやまちに(💂)よっ(🕥)て(🍻)、開塾そ(🎒)うそう、大河君のような(⏯)、友愛(📞)塾(shú(👁) )精神に徹(🤶)底した、実践(🛺)家じっ(🗃)せ(🎃)んかの魂(⏬)た(🔅)ましいにふれるこ(😰)とができたことを思(sī )いま(🧝)す(🅿)と、一方では、かえって(💏)ありが(⏩)たい(🥇)ような気(qì )持ち(🎳)もしています。」
「たいていは二(èr )重橋を見て、そ(👦)れから銀(yín )座(zuò )に行きた(🚍)がっていた(🥗)ようで(🕡)した。」
この一(💕)週(zhō(👯)u )間は、塾(🈹)生(shēng )たちにとっては、(🥕)まったく奇妙(mià(🌼)o )きみょうな感じのす(🆖)る一(🛌)週間だっ(🕍)た。朝倉(cāng )先(🕥)(xiān )生(👕)夫妻(qī )も、(😔)次郎も、(🍅)生(👬)(shēng )活(huó )の細部の運営については、(✖)自分たちの(👵)ほうか(🙇)ら(🦐)は、何ひとつ指(🥤)図(tú )さしずをせず、また、塾(shú )生たち(🚿)から(✈)何かたずねら(😶)れても(📄)、「ご随意ずいい(👻)に」とか、「適当に(🌤)考えてやっ(🐸)てく(📊)れ(🏴)たま(📧)え(🚑)」とか、「み(🔈)んなで(🏾)よく相(📱)談し(🌺)てみる(❕)んだな」とか(😱)い(✝)ったよ(🚕)うな返事(shì )をす(🐏)る(🛰)だけだった(🚊)の(📇)で、とか(📈)くかれらはとまどい(🗒)した。中には、それを(🍆)いい(🕶)こ(🅱)とにして、(⚽)ずるくかまえる(✖)ものもない(💎)ではなかった。そ(🕯)の結果(🚲)、む(🈷)だとへま(😎)とが(🤙)つぎ(🖖)つぎにおこり、かれらの共(🚵)同(tó(🌧)ng )生(shē(🍥)ng )活の(☕)す(🔞)がたは、見(🚧)(jià(🕒)n )た眼(🚑)(yǎn )めには(🔘)決していいものではな(🚕)かった(🎣)。時には、不規律と怠(🐇)慢(🥉)たい(📭)まんだ(♎)けが(🥪)塾堂を支(🦕)配しているのではな(👁)いか、と疑(🚮)われるよ(💵)うな(🍤)場面もあり、(🚝)もし学ぶことよりも(🐫)批評(🧗)(píng )す(💔)るこ(😀)とによ(🛸)り(🤞)多(♉)(duō(🥃) )く(💊)の興(📐)味(wèi )を(😚)覚えてい(🕍)る(🌓)参観(📍)者(🚍)(zhě )が(🕣)たずねて(🎿)来たと(😦)した(😮)ら、(🍿)そ(😌)の(🚌)人は、批評の材料をさがすの(🍒)に、決(jué )して骨は(💆)折(💡)れ(👾)な(🏠)かった(🛀)で(🍂)あろ(📬)う。
次郎は(⬜)、すぐ(🏓)に(💈)は、その意(🍹)味(♐)がのみこめないで、(🏁)きょとんとしていた(🗡)。す(🐚)ると、先生は、(🚚)
「そ(🔥)うかね(✅)――。」
「それに(🐫)、今朝はす(🎻)いぶん(🥌)寒(😁)かっ(🐃)たし(🖼)、(🎛)平木中佐どころではな(🎗)かったんだろう。」
塾(shú )生たちのある者にとっては、(⏺)朝倉先生のそう(📩)したやり方が、非(🌊)常に皮肉に感じられ(💘)た。
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