仲弓(🚵)は寛仁大度(🌋)で、(🐔)ものにこせつかない(📮)、しかも、徳(dé(🐨) )行に秀(🏛)(xiù )でた高弟の一人なので、それがまるで当(👩)(dāng )っていないとはい(👚)え(🎹)なか(🆗)った。しかし、それにして(🤸)も、(👩)讃め(✖)よ(😅)うが少し大(♏)袈裟すぎはし(🧓)ないか、といった気分は、門人たちの(🤼)誰の胸(😅)(xiō(🖲)ng )にもあった。
2 子(⛴)游、孝(xiào )を問(wèn )う。子(zǐ(🏹) )曰く(😕)、今(🍙)の孝は、是れ能く養(🎚)うを謂う。犬馬に至るま(🦉)で、皆(jiē )能(né(📌)ng )く(🚨)養う(🔗)ことあり。敬(🎽)せ(📮)ずんば(🏕)何を以て別たんやと。((📰)爲(🆑)(wè(💜)i )政篇(🤓))
陽貨(huò(🧞) )は(🆗)、(🐏)座につくと、(♉)い(😿)かにも(💬)熱意の(🍤)こも(💲)っ(🍏)たような口(😎)調(dià(❇)o )で(⏮)説き出した。
「で、わしは、違わないようになさ(💏)るがよ(🏦)い、と答えて(🕣)置いた(🖥)。」(🚩)
だが、話(huà )は孔子(zǐ )が(🏋)まだ(🗯)官途に(🤽)つ(🈁)いて(🍹)間(jiān )も(🆙)ないこ(📴)ろのことである。一日、孟懿子(🛡)も(🕧)ういし――孟家の当(🚐)主――は(📮)、孔(kǒ(🔟)ng )子(zǐ )を訪ねて(🖌)、殊勝らしく孝の道(dà(♌)o )を(👍)たず(🔛)ねた。
田圃(pǔ(🔛) )には、あちらに(🧥)もこちら(🈹)に(🎨)も、(🎱)牛がせっ(🙁)せと(🐉)土を耕してい(🐚)た。
そう彼は自信(💋)し(😶)て(😧)いる。そ(🦌)れにも拘らず、こ(🏯)う(👺)頻々と失(shī )敗するのは、(🚟)どういうわけだろ(🔟)う(🍵)。腹も立(lì )つ。恥かしく(🦗)も(🗳)ある(❌)。しかし、事(🍶)実は如(🤪)何と(🍝)もしがた(🚉)い。
樊遅は思(🔬)わ(🎪)ず御者台から(🕠)ふりかえっ(☔)て、ちらりと孔子の顔(yá )を見(jiàn )た。孔子の顔には、(🚦)別に変っ(🌁)たと(🕓)ころは見られなかっ(🌫)たが、その声には、(🦁)ますま(⚡)す力がこもって来た。
士(🏉)たる者(💮)(zhě )が(💾)、高官(🌥)の(🕍)馬車(🌅)をみて、こ(🤷)そ(😻)こそと鼠のよう(🖨)に(🚋)逃げるわけに(🥠)も(⏭)行かな(🎡)い。孔(👇)子は仕方(fāng )なしに眞すぐに自分の車を走らせた(💾)。陽貨(huò(🎄) )は目(📡)ざとく彼を見つけて呼(✨)びとめた。そしてにやに(➿)や(📹)し(🏥)ながら、(🔐)
門人たちは(🎞)顔を見合(hé )せた。犠牲(🌦)に(🍩)するに(🏔)は、毛(máo )色が赤くて角が立(lì )派でさえあれば、それでいい(🍧)とさ(🔨)れている。これまで牛の血統が問題にさ(🤭)れた(🎄)例た(👑)めしを(👋)き(➖)いたことがない。何(hé )で、孔子がそんなこと(🤪)を云い出したも(🏧)の(⛲)だろう(🏊)、と彼等(⛽)(děng )は不思(👃)(sī )議に思(sī(🎉) )った(📝)。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025